その時にな(😐)って見ると、三人(🐡)の兄弟きょうだいの(🛡)子(zǐ )供は順に私(🤖)から離れ(💟)て(🈹)行(👔)(háng )って(♐)、末(mò )子一人(🧡)(rén )ひとりだけが私(🐯)の(😧)そ(🔣)ばに残った。三郎を送り出(🤽)(chū )して(⛲)か(👞)らは、にわかに私(sī )たち(👂)の家もひ(🧜)っそりとして、食卓もさ(🚺)びしか(🏫)った。私(sī )は娘と婆ばあやを相手に(⏳)日を暮(👯)らすよう(😈)になったが、次第に(👧)私の生(shēng )活は変わって行(⏬)く(🎓)ように見(💩)えた。巣から分か(👲)れ(🐲)る蜂はちのよ(🖲)うに、い(👲)ずれ末子も兄(👤)たち(🌗)の(🥠)あとを追って、私から離(lí )れて(⏫)行く日(rì(🐿) )が来る。これはもはや、時(shí(⚪) )の(🚘)問題であるように(📸)見えた(🚾)。私は年老(🌜)(lǎo )いて孤(gū )独な自(zì )分の姿を(🎑)想像で胸(xiō(🥃)ng )に浮かべるよう(⚽)になった。
「(🧤)末ちゃん、羽織はおりでも着かえればそ(🎼)れでたく(🥊)さんなんだよ。きょうは(♊)用(📶)達(🚬)(dá )ようたしに行(🚯)くんだからね。」
『も(🦓)し(🆎)/\、(🚁)お(🚚)前まへさんの草履(lǚ(🅾) )ざうりの紐ひ(🍊)もが解(🏠)とけて居ゐま(🎓)すよ(📤)。』(🔼)
と伯父(fù(🦔) )を(🕌)ぢさん(🕉)に言いはれま(🌱)し(🦖)ても(🌃)、(👠)父とうさんの足あしはなか(🚒)/\前(❕)ま(🏣)へ(🏭)[(🦑)#「ルビの「まへ」は(🎸)底(🌵)本では「(🔗)ま(🥖)い」(🏛)]へ(🎦)進(jìn )すゝまなくなり(⏱)ました。
祖母お(🐫)ばあさんは(🈵)、おせんべつのしるし(🥊)にと言いつて、東京(jīng )とう(🚐)きや(💰)うへ出でる父(💶)とうさんのために(🏙)羽織(📏)(zhī )はお(🔤)りや帶おび(🍐)を織おつて(💍)呉く(🍱)れまし(😐)た。
と弟(🍩)おとう(👖)とが言(🦀)いひ(♌)ました(💷)。すると、兄(🍴)あにが言いふ(🗃)には、
馬籠まごめの村むらはづれ(❕)まで(🌄)出(🔈)でますと、そ(❗)の峠たうげの(🚀)上うへの高(♊)(gāo )たかいとこ(😕)ろにも耕たがやした畠はた(✖)けがありま(🍐)した。そこにも伯父をぢ(🈯)さん(👿)に(🤸)聲こゑを掛かけるお(🦍)百姓ひやくしやうが(🏔)ありま(🎩)した。父(fù )とうさんが(👵)遊あそ(💑)び廻(huí )まはつた(🥥)谷間(🍢)たにまと(🌞)、谷間(🚮)たにまの向む(🌃)かふの(🥞)林(😛)はやし(💗)も、(🔒)その邊へんからよく見みえ(🚠)ました。山やまと山やまの重か(🍇)さなり合あつた向むかふの方(⬇)はうには、祖父(🏔)お(⤵)ぢいさ(🌷)んの好すきな(🎇)惠那山(shān )ゑ(👦)なざんが(🤚)一(💃)(yī )番(🏪)ばん高たか(🍢)い所と(💸)ころ(🔩)に見みえま(💖)した。祖(🎉)父おぢいさん(⛸)も、祖(zǔ )母お(⌚)ばあ[#「祖母(🦖)」は(🍭)底本では「祖毎(měi )」](🛰)さんも、さやう(🔰)なら(🔥)。馬(📢)籠まごめも、(🚛)さやうなら。惠(🍸)那山(shān )えなざ(🌓)んも(🔊)、さやうなら。
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