洞(dòng )窟(🆕)の中は、(🕍)入口(kǒu )から(🥞)来(lái )る月(🖐)光と、ところどころ(🎲)に(🈁)刳くり明けられた(🔯)窓から(🥌)射(🔊)し入る(🗑)月光とで、ところどころ(♊)ほの白(bá(🎨)i )く(🖇)光っている(💿)ばかりであ(😢)った。彼は右(🔦)方の(🐌)岩壁を手探(🔶)た(⏸)ぐり手探り奥(🎎)へ奥へと進んだ。
「その者の(🏙)俗(🚶)名は(🚦)、なんと申(shēn )したか存ぜ(🍄)ぬか(🛰)」
「君(jun1 )! 君(😃)!」彼(bǐ )は、必(bì )死(⛔)に呼(hū(🧓) )んだ(☔)。が、(👘)青(🍈)年は何(hé(🎛) )とも答(🔆)え(🍧)なかった。た(⏭)ゞ、人(ré(🗒)n )の心(xīn )を掻かきむ(🚻)しるよう(🏬)な(💸)低いうめ(😑)き声(shēng )が(💲)続いて(♈)いる丈だけであった(💫)。
(🚜)実之助(📡)は、この半死の老僧(🚳)に接(👂)して(🍡)いると(⬛)、親(🏧)の敵かた(🎲)きに対して懐いていた憎しみ(♉)が、いつの(👐)間に(🌎)か、消(🌲)え(🦋)失せ(🧥)ているのを覚(🐳)えた。敵は、(📬)父を殺した罪の懺悔に、身(shēn )心(🕗)を粉に砕い(🙋)て(🎺)、半生を(❔)苦し(🥧)み抜いている。し(🔓)かも(🖖)、自分(fèn )が(🤘)一度名(🚛)乗(💹)り(🏋)かけると(🥥)、唯々(🎵)いいとして命を捨てようとしているのである。かかる半死(sǐ(😱) )の老僧の命を取(🧛)ること(🎺)が、(🐏)なん(🚒)の復讐であるかと、実之助(zhù )は(👕)考えたの(🍌)である。が(😱)、(⏭)しかしこの(🌿)敵を(㊙)打たざる限りは(🔏)、多年(nián )の放浪(🎴)を切り上げて、江(🕓)戸へ帰(🕥)るべきよすがは(💴)なかった(🖐)。まして家名の再興などは、思いも(🥣)及ば(🌁)ぬこと(🤨)で(🎢)あった(🍅)のである。実之助は、(🥍)憎(zēng )悪よ(😾)りも(🐩)、むしろ打算(suàn )の(💔)心か(🚍)らこの老僧の(⛩)命を縮め(🍜)ようかと思った。が(🏢)、激しい燃ゆ(👹)るがごとき憎(zē(🔋)ng )悪を感(🕕)ぜずし(👟)て、打(dǎ(🚩) )算か(🦆)ら人間を殺すこと(🔱)は、実之助(zhù )にとって忍(💀)(rěn )び(🧝)がたいことであった。彼は、消(xiāo )えかかろう(🚍)とす(🍚)る(🕝)憎(😩)悪の心(xīn )を励(✅)(lì(🧦) )ましな(🏽)が(💩)ら、(🎠)打(😈)ち(⏪)甲斐(🚿)な(🍣)き敵(dí )を打とうと(🖤)したのである。
実之(🔁)助も、そういわれてみると、(🏰)その哀願をきかぬわけにはいかなかった。今(🍾)(jīn )ここで敵を(🌾)討(📖)とうとして、群衆(⚡)の妨害を受けて不覚(jià(🐞)o )を取(😙)(qǔ )るよりも、刳通(📲)の竣(jun4 )工を待ったな(🌉)らば(💠)、今でさえ自ら進んで討たれようとい(➡)う(🎲)市(🔁)九郎が、義(⚡)理に感(gǎn )じて首を授(🙆)けるのは、必定であ(🚥)ると思(✂)った(🕚)。ま(🐅)たそう(🆓)した打算(🐋)から離(⛺)れても、(✉)敵とはいい(🍼)ながら(👾)この老僧の(👚)大誓願を(🔨)遂げさしてやる(🔼)のも(🎣)、(📕)決して不(🈷)(bú )快なことで(😇)はなか(🤠)っ(♍)た。実之助は、市(⚓)(shì )九郎と群(qún )衆とを(🐄)等分に見ながら(🐾)、
「(🛠)それ(🖤)もしかとは、分かり(📲)ませぬ。何様(🧑)(yàng )、洞窟の奥(💘)(à(🈯)o )深くいられるゆえ(🔬)、しかとは分かり(💭)ま(🆒)せぬ」
「やっぱり、御(🚉)(yù(📑) )保養(💍)ですか。」
「いやそう(😎)でもありません。」そ(🔢)う(🥛)云(yún )い(🔕)ながら、青年は力無さ(🙎)そ(🥖)うに口を緘つぐ(✔)んだ(⏰)。簡単(📏)(dā(🙏)n )に言葉(🉑)では(🆒)、現(xiàn )わされない原(🚑)(yuán )因が、存在(zài )する(🔕)こ(🖖)とを(🐏)暗示(shì )するかの(🦐)ように。
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