清(qī(♿)ng )内路を経て、(🏇)馬籠、中(zhōng )津(🐄)(jīn )川へ。浪士ら(🍂)の(📞)行路はそ(🔡)の時(👻)(shí )変更(gèng )せ(🏊)らるることに決(🚆)した。
「(😂)青山(🏾)君――(👬)伊(yī )那にある平(píng )田(🐒)門(mén )人の発起ほっ(💄)きで、近く有志のものが(🎴)飯田い(🥝)いだに集(jí )ま(🔶)ろうとし(🐃)ている。これはよい機会(🚅)(huì )と思われるから(🍗)、ぜひ君を誘(yòu )って一(yī )緒(xù )に伊那(🍊)(nà )の諸(zhū )君を見に(🖨)行きたい。われら両(😖)人はその心(🌮)(xīn )組みで馬籠(lóng )まご(🐃)めまでまいる。君の(🌼)都合(hé(⤵) )もどうあろうか。とも(🚝)か(📁)く(😮)もお(🐭)訪た(🎦)ずね(📕)する。」(🦂)
「江戸はどう(❤)なる(💺)でしょ(⛪)う。」
後殿しんが(😪)り(🌩)の浪(làng )士(🌈)(shì )は上(🍀)(shàng )伊(📡)那から引(yǐn )ッぱって来(lá(😮)i )た百(bǎi )姓を(😢)なかな(🕐)か放(🦔)そうとしなかった。その百(😏)姓は年(🤞)のこ(💣)ろ二十六(liù )、七の働(🕊)(dòng )き盛りで、(📛)荷(🐌)物を持ち運(💹)ば(🛐)せる(⛄)には(🍒)屈(qū(😣) )強な(⛽)体(🥈)(tǐ )格をしてい(🍬)る。
こ(🥈)の真(🏾)木和泉の死(sǐ )について、(🎢)景蔵の所(suǒ(🌄) )感(gǎn )もそ(🅰)の手紙(⛲)の中に書き添(🌭)え(🌅)てある。尊王(💇)と攘(🏔)(rǎ(💨)ng )夷(yí(🐸) )との(🧑)一致結合をねらい(😒)、それによって世(👮)(shì(🔊) )態の変革を促そうとした(🐵)安政(zhèng )以来(lá(🔍)i )の志(zhì )士の運(🌞)動は、(📲)事実におい(📲)てその中(zhōng )心の人物を失ったとも言ってある。平田門人とし(🗜)ての自分らは――ことに後(hòu )進な自分らは、彼真(zhēn )木(mù )和(hé )泉が生涯し(🔗)ょうがいを振り返って見て、もっと自分(⛱)らの進(jìn )路(lù )を見さだむ(🐙)べき時に到(🤖)達(💻)(dá )した(🕓)と言って(🌦)ある。
「平田門人(🔱)も(📆)いくら(😋)か寿平(😞)次(❇)(cì )さんに認めら(🤕)れた(🧙)わけですかね。」
池田屋(🙃)の変(🧦)は六(liù(🤪) )月(🔄)(yuè )五(🏌)日の早暁のことであっ(🖨)た。守(🥓)護(🛵)職(zhí )、所(💈)司代し(👶)ょしだ(💷)い、および新撰組しん(🛍)せんぐみの兵はそこに集(⛱)まる諸藩(🦆)の(👋)志士二十余(yú )名(míng )を捕(👳)え(🔞)た。尊攘派の(🌒)勢力を京都に回復(fù(🎠) )し(🍒)、会(huì )津あ(🎐)い(🥡)づと薩摩(🐀)さ(🗑)つまと(❤)の支持する(📈)公武(🕰)(wǔ )合(hé )体派(pài )の(📴)本拠(✈)を(🚼)覆(🦈)くつがえ(🎒)し、筑波山つくばさ(🏀)ん(🎥)の方に拠よる一派の水戸(🧓)の志士たちとも(📇)東西相(xiàng )呼応して事(🍬)を挙(🙏)あげようとしたそれらの種(😓)々の計画(🚤)は、与党の一(yī )人ひとりなる近(🍜)江(jiāng )人お(🧤)うみ(🎧)じ(📱)んの捕縛(🈚)より(📇)発覚(jiào )せ(🎖)らる(🏕)るに至(zhì(👘) )った。この(🎎)出(💠)(chū )来事があってから(🤺)、長州(🎰)方はもは(⛸)や躊躇ちゅう(🖲)ち(🐄)ょすべきでない(🍚)とし、かねて準(🕕)(zhǔn )備し(🖍)てい(✋)た挙兵上(🧤)京(🆒)の行(háng )動に移り、それを探(🍹)(tàn )知(zhī )した幕府(🌃)方もよ(🛋)うやく伏見(jiàn )、大津の辺を警戒するようになっ(👜)た。守護職松平(🎦)容保か(⬆)たも(🎋)りのに(🎬)わかな参(🥓)内さん(🐷)だいと共(gòng )に、(🤸)九門(mén )の堅(🙂)くとざ(🔤)されたこ(🎭)ろ(😨)は、洛中の物情(🔐)(qíng )騒(📑)然たるものがあった。七(qī )月(yuè )十八日には(💜)三(💩)道(😭)よりする長州方の進(🎆)軍がすでに開始さ(🔫)れたとの報知しらせが(🐙)京(🐾)都へ(🐃)伝(🏜)わ(🍊)った(📉)。夜が(🔼)明(🥀)けて十九(🐬)日(rì )と(😅)なると、景蔵は西の蛤(há )御(yù )門は(🕯)まぐりごもん、中立売(mài )御(yù )門なかだちうりご(💨)もん(🚶)の(🙏)方面にわく(⭕)ような砲(pà(💸)o )声を聞(wén )き、やがて室町むろまち付近より洛(🛍)中(🚲)に延焼(🔣)し(🚅)た(🧙)火(huǒ )災の囲(🌺)みの中に(🔟)いた(🌃)と(🚛)ある。
「(📊)江戸(💑)はどうなるでし(🛤)ょう(💹)。」(✋)
(🚢)樋(tō(💯)ng )橋(qiáo )から下諏訪までの間には、村二(🛂)つ(🌵)ほ(🔥)ど(🦐)あ(🐈)る。道案内(😀)(nèi )のものを先(xiān )に立(🔎)(lì )て、松明たいまつ(☔)も捨て、途(👜)中(🙃)に敵の待(🎫)(dài )ち伏せするものも(👂)あろ(💊)うかと用心す(📀)る浪士らの長い行列は(😓)夜の街道に続い(🥡)た。落合村まで進(📤)み(♟)、下の(🥒)原村まで進んだ(📑)。もは(📌)や(💗)その(➡)辺には一人の敵の踏(tà )みとどまるもの(⛴)もなかった。
「オヤ、もうお立ちですか(🌼)。すっ(🔷)かり(⌚)お(🍆)した(🦃)くもできまし(😻)た(🍦)ね。」
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