「違わな(📦)いように(😂)なさ(🕣)る(🚃)が宜(yí )しか(🐤)ろう。」
陽貨は(🌁)、(🤪)座につくと、い(🌘)かにも(🦕)熱意(🛃)の(🏰)こも(🧣)った(🔃)よ(🍓)うな口(🎬)調(🎺)(diào )で説き出(chū )した。
4 (👑)子(zǐ )罕((😙)ま(👅)れ)に利を言(⤴)えば、(🔛)命と与にし、(🌎)仁(😻)と与にす。(子罕(🌮)篇(😴))
彼(bǐ )は、そう答えると、(🕍)すぐ立(lì(🆑) )上っ(🕥)た。そ(🥕)して丁寧(níng )に陽(yáng )貨に(🤵)敬礼(lǐ )をして静かに室(shì )を出た。
という(👽)のであった。これも子游(🔖)に対(duì )するのと(🐶)大同小(🅿)異(📙)で、少(🛃)々怒り(⏲)っぽい子夏に対(🔱)する答え(👼)としては、先(🐸)(xiān )ず当然だ。
「2現(🏥)今では、親を養(🏇)ってさえ(🦉)居れば(😈)、それ(🙂)を孝行(háng )だといっている(👰)よう(🔋)だが、(👮)お(🔐)互い犬や馬(mǎ )までも養(🐑)っ(🚃)て(🕞)いるではな(💟)いか。孝行(háng )には敬うやま(🌻)いの心(⏭)(xīn )が大切だ。もしそれが(😟)なかったら、犬馬を養うのと何のえら(🧘)ぶところもない。」(🚞)
仲(zhòng )弓はそ(🕔)れを伝え聞いて、(⚪)ひどく感激(⛩)した。しかし彼は、それ(🍿)で決(🚑)して安心するよ(🛍)うな人(rén )間ではなかった。彼(bǐ )は(🍌)、(💳)自(😬)分が孔子にい(🤜)った言葉を裏切らないように(🏌)、ますま(🤸)す厳(yán )粛(sù )な自(zì )己省察(🧑)を行うことに努めた。彼は(🏆)かつて孔子に(🛋)「仁」の意義を訊(🤯)(xù(💚)n )ねた[#(🎊)「訊(🏌)(xùn )ねた」は底(🚩)本(běn )では「訪ね(🌈)た」](💥)ことが(🍏)あっ(🦈)たが(🐀)、その時孔(kǒng )子(zǐ )は、
だが、(🍤)やはりわから(📏)な(💐)かった。で、彼は、孝(🚔)に関す(✊)る、あ(🎦)りとあら(🐻)ゆる孔子(zǐ )の教(jiāo )えを、(⚽)一とおり胸の中でくり(💔)かえ(🤒)して見た。
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