で、彼(♿)は、ある日、それとなく子桑伯(bó )子(🐎)(zǐ )につ(🙃)いての孔(kǒng )子(🐑)の感(🎲)想(🐸)を求めて見(✂)た(🤒)。彼は、も(🎦)し孔子に(👑)諷刺(cì )の意志が(🖲)あれば、子桑伯子(😟)のことから、自然(🔢)、話(🐪)は自(zì )分の方(⬅)(fāng )に向(🏾)(xiàng )い(🔋)て来る、と思ったのである。ところが(🛴)、孔(kǒng )子(🈵)(zǐ )の答(🤺)えは極(🔩)めてあっさ(🈳)り(🛴)したものであった。
「お前に(🐓)わか(🖱)らなけれ(😫)ば、孟孫(sūn )にはなお更わかるまい(🐪)。少し言(yán )葉(🕸)が簡(🤳)単(dān )すぎた(🗃)よ(🏺)うじゃ。」(💆)
陽(🌁)貨よう(🆘)か、孔子を(🌭)見んと欲す。孔子(🆘)見(⌚)まみえず。孔子(zǐ )に豚いのこ(💛)を帰お(🎄)くる。孔子其の亡(wáng )きを時(shí )として、(🕞)往(🌺)きて之(zhī )を拝す。諸(zhū(🐽) )これに塗みちに遇う(🌓)。孔子に(🚩)謂(wèi )い(🕯)て曰く、来れ、予われ(🐶)爾なんじと言わ(🐄)んと。曰(🤚)く、其の宝(bǎo )を懐(huái )きて其(😇)の邦を迷わすは、仁と謂(wèi )うべきかと(🚹)。曰(😏)く(🎄)、(🏰)不可なりと(🌼)。事(shì )を従うを好み(💔)て(🚳)亟しばしば(👜)時を失うは、(🦎)知と謂うべ(🅿)きかと。曰(yuē(🐦) )く、不可(🐞)なりと(🌑)。日(🏙)月(💳)逝(🔲)き、歳(suì )我と与に(🖍)せずと。孔(🗿)子曰く、諾だく、吾将まさに仕えんと(🕧)す(🎈)と。
子曰く(🍇)、雍(🦓)よ(🍐)うや南面(miàn )せしむ(😌)べ(🧕)しと。仲弓、(🍸)子(zǐ )桑(🙈)伯子を問う(👙)。子(zǐ )曰く、(🈁)可(🏋)(kě )な(🕦)り、(🕗)簡なりと。仲(zhòng )弓曰く、敬け(🌏)いに(😽)居りて(🛶)簡(🏩)を行い、以(🥌)(yǐ )て其の民に臨まば(🌁)、亦可ならずや。簡に居りて簡を行(👍)わば、乃ち大簡(🔲)(jiǎn )たいかんなる(🚋)ことなからんやと。子(🧤)(zǐ )曰く、(😭)雍(yōng )の言然りと。
孟(mèng )孫(sūn )氏(🌰)の(📆)家廟の祭(jì )が近(jìn )まっていること、そして(⤴)その計画(huà )の内(🌫)容がどん(🛐)な(🆘)も(👣)のであ(📛)るかを、(💱)うす(🚋)う(🕝)す耳(🚐)にしていた孔(🤠)子は、懿子の質(🏈)問(wèn )の(🌌)底(dǐ )意を、すぐ(🌪)見ぬいてしまった(🎱)。で、彼はご(🚃)く(👠)簡単(😪)に、
(や(🚯)っ(🦇)ぱり(🌞)、あ(🐺)の眼(🚁)だ。)
「で、わしは、違わない(🚞)ように(🥢)なさるが(⏬)よい、と答えて置いた(♒)。」
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