オナニー もっと7

A「リヽー(🍇)や、これ、これを見て御覧。こゝ(⬇)にお前のいつち(💱)好きな(🔝)もんあ(💴)るのん(😑)に、これが分(🕒)らん(🥡)かいな。」

A「お(🛩)金(〰)？　何処にそ(🔞)んなものがある(🏍)んだ？」

A　私は(💲)この「お伽草(✔)紙」といふ本を、日本の国難(🐺)打開(🕋)の(🏊)ため(🌐)に敢闘してゐ(🗿)る人々の寸(🕶)暇に於け(🎞)る慰労のささ(🚩)やかな玩具として恰(🔬)好のも(💫)のたらしむべく、このごろ常に(✡)微熱を発して(🏹)ゐる不完全のからだな(🌵)がら(🚝)、命ぜられて(🧕)は奉(🐙)公の用事に出勤したり、また自分(🍩)の家の罹(🐞)災の後始末やら何やらしなが(♑)ら(🤮)、とにかく、その(🧡)ひまに少し(⏰)づつ書きすすめて来(🌑)たのである(🈹)。瘤(🌜)取り、浦島さん、カチカチ山(🔣)、(📸)その次に、桃太郎と、舌(🐯)切雀を書(🌧)い(➖)て、一(⏬)応この「お伽草(🌈)紙」を完(🤯)結させ(🌒)ようと私(🐖)は思つ(👈)て(🧠)ゐたの(🅱)であるが、桃太(🚄)郎のお話は、(👹)あ(😌)れはもう、(🤷)ぎりぎりに単純化せられて、(🌾)日本男児の象徴(🏮)の(😤)やう(📵)になつ(🅱)てゐて、物(🈵)語と(⬜)いふより(🛏)は(🎸)詩や歌の趣(🏰)きさへ(🛬)呈(🙆)してゐ(♎)る。もちろん私も当初に(🖌)於(🐰)いては、(🏉)こ(👫)の桃太郎をも、私(😑)の(📵)物語に鋳造し直すつもりでゐた。すなはち私は、あの(➕)鬼(🤩)ヶ島の(🏜)鬼といふものに、或る(🏴)種の憎むべ(🥂)き性格を附与し(🈵)てやらうと思つてゐた。どうしてもあれは、征伐(🖇)せ(🙋)ずに(🥀)は置けぬ醜怪極(😯)悪無類の(🐩)人間として、描写するつもりであつた。それに依つ(🤟)て桃(🚪)太(🧐)郎の(🌸)鬼(💴)征伐も大(☔)い(✡)に読者諸君の共鳴(📫)を(🔮)呼び(⚾)起し、而して(🌭)その戦闘も読む者の手に汗を握ら(📢)せ(👈)るほどの真に(🛳)危機一髪のものたらしめようとた(♈)く(🏙)らんでゐた。（未(⚡)だ書かぬ自分の作(🏃)品(🌤)の計画を語(✊)る場合に於(🥇)い(🚟)て(🥃)は、作(📝)者はたいていこの(😢)やうにあどけない法螺を吹くものである。そん(🧢)なに(🏺)、うまくは(🌱)行(🚽)きま(💜)せぬ(⛽)て。）(😮)まあさ、と(😺)にかく(🐉)、ま(🔱)あ(🆚)、聞き給(🏺)へ。どうせ(🐀)、気焔だ(📅)がね。と(🤜)にかく、ひやかさずに聞いてく(🏅)れ(🙉)給へ。ギリシヤ神(🦅)話(🤖)に於い(😢)て、(⚓)最も佞悪醜(🔓)穢の魔(🔃)物は(㊙)、やはりあの万蛇頭の(🗳)メデ(😴)ウサであらう(⛸)。眉間(🖍)には狐疑の深い(🐣)皺がき(🍗)ざみ込まれ、小(😉)さ(🔶)い灰色(🎡)の眼に(🍊)は浅間(🛏)し(🐂)い殺意が燃え、真蒼な頬は威(⚪)嚇の怒りに震(🍟)へて、(📆)黒ずんだ(🤨)薄(🍆)い(🥕)唇(🍎)は嫌悪と(🍀)侮蔑にひきつつたやうに(📘)ゆがん(🥃)でゐる。さうして長い頭髪の(☕)一本(🕛)一本がこ(🎳)とごとく腹の赤い(🆘)毒蛇であ(🗻)る。敵に対してこ(🥜)の無(〰)数の(🎗)毒蛇は(🚶)、素早く(🔓)一(💻)様に鎌首をもたげ、し(📨)ゆつし(🤘)ゆつと気味悪い音を立てて手向ふ(🛩)。この(🛅)メデウサの(💩)姿をひとめ(🥘)見た者は、何とも知れずいやな(📗)気持になつて、さ(🍋)うして、心臓が凍り(🦊)、から(⬛)だ全体(🎋)つめたい(🕷)石になつたといふ。恐怖といふよりは、不快感である(🍮)。人(🤴)の肉(🌬)体より(👓)も、人(🌯)の心(🈂)に害(🛩)を加へる(🆑)。このやうな(😫)魔物は、(🅿)最(🧡)も憎む(👻)べきものであり、かつまた(🖨)すみやかに退治しなけれ(🦍)ば(🈁)ならぬもの(🕴)である。それ(🕦)に較べると、日本の(🛥)化物は(📆)単純(🎚)で、さうして愛(⬜)嬌があ(✂)る(🦐)。古寺の大入道や(📫)一本(😇)足の傘の(🛹)化物などは、たい(🐴)てい酒飲みの豪(🦋)傑(👕)のために無邪気(👤)な舞ひ(🤮)をごらんに入れて以て豪傑の乙夜(🤤)丑満の無聊を慰めてく(🆘)れるだけの(🦕)も(📇)のである。ま(🐽)た、絵(➗)本の鬼(⛑)ヶ島(🏋)の鬼たち(🍯)も(👕)、図体ばかり大きくて(🏖)、猿に鼻な(➖)ど引掻か(⛓)れ(🚪)、あ(🍪)つ！　(🐑)と言つて(💙)ひつくり(💽)か(🍫)へつて降参(🍗)したりしてゐ(💖)る。一向に(🚖)おそろしく(〽)も何とも無(➿)い。善良な性格のもの(👅)の(🐹)や(😯)うにさへ思はれる。それで(🏎)は折角(🔞)の鬼退治(👷)も、甚(💎)だ気抜けのした物語になるだらう。ここは、ど(💯)うしてもメデウサの首以上の(🧘)凄(🧐)い、不(🍯)愉快きはまる魔物を登場させなけれ(😫)ばならぬ(🈵)とこ(📒)ろだ。そ(🔀)れ(😽)でなけ(🧚)れ(🚎)ば読者の手(🍃)に汗を(🐝)握らせるわけに(➖)は(〰)い(🕕)か(💽)ぬ。ま(⛔)た、征服者(📬)の桃太郎が、あまりに強(🔨)くて(🙁)は、読者は(🎩)かへ(🔳)つて鬼のはうを気の(😱)毒に思(😯)つたりなどし(🏈)て、その物語に(🏯)危機一髪(🏟)の醍醐味は湧いて出ない。ジイグフリイ(😽)ドほどの(🚓)不死身(🌦)ふじみの大勇者(🌻)で(🍋)も、そ(💭)の肩(🥑)先に一(🔰)箇所の弱点を(✖)持つてゐたではないか。弁慶にも泣きどころがあつたといふし、(🎿)とにかく、(🍍)完璧の(🔦)絶(💪)対の(🗼)強者は、ど(⛎)う(😒)も物語(🕢)には向かな(🔘)い。そ(🍥)れに私は(🥫)、自身が非力の(😏)せ(🔒)ゐか、弱者(🔖)の心理にはい(🚇)ささか通じてゐ(🥩)るつもりだが、(🎧)ど(🛥)うも、強者の心理は、あ(📓)まりつま(🙊)び(🍣)らかに知(💝)つてゐない。殊にも、(☔)誰に(🎧)も絶(🚞)対に負(🤥)け(🌙)ぬ完(💉)璧の強者なん(⬛)てのには、いま迄いちども(🧞)逢つた事が無(🔝)いし、(✍)また噂に(🗡)さへ聞い(🚟)た事が無(👘)い。私は(🔃)多少でも(📙)自分で実際(♟)に経験した事(🤦)で無ければ(🍵)、一行(🔘)も一(🥀)字も書けない甚(🦐)だ空想(🤺)が貧弱(🤦)の物(🔇)語作家である。そ(🌀)れで、この桃太郎物(🚾)語を書くに当(😌)つても、そ(🐘)んな見た事も無(😈)い(🏋)絶(🍞)対不(🛫)敗(🏬)の豪傑を登場させるのは何と(💁)しても不(🚠)可能(🎙)なのである。やは(🚅)り、私の(🕍)桃(👌)太郎は、(⤵)小(🏿)さい時か(✔)ら泣虫で、からだが弱(🕒)くて、はにかみ屋で、さ(📈)つ(🎭)ぱ(🧦)り(👃)駄目な男だ(🤛)つたのだ(🔰)が、人(🗳)の心情を破壊し(💕)、(🏌)永(🌂)遠の絶望と戦慄と怨嗟(🔗)の地獄(🖼)にた(📢)たき込む悪(⏹)辣(🎾)無(🌡)類にして醜怪の妖鬼たちに(🤪)接して(🤜)、われ非力な(💦)りと(😹)雖(🔢)も(🗂)い(🍘)ま(🥨)は(♏)黙視(🚷)し得(👽)ずと敢(🗣)然立つて、黍団(💌)子を腰に、かの妖(🕺)鬼たちの巣(🥎)窟に向つて発足する、とでも(💊)いふ(🧑)や(🍂)うな事になり(✴)さうである。ま(🏯)たあの、犬、猿、雉の(👿)三匹の家来(⏮)も、決して(🎀)模(🤣)範的な(🆕)助力者(🏄)ではなく、(🌏)それぞれに困つた癖があつて、たまに(🌪)は喧嘩もはじめるであらうし、ほと(👄)んど(💂)かの西遊(⬛)記の悟(🈶)空、八(⏲)戒(📞)、悟浄(🎐)の如き(🥠)もののやうに(🛺)書(⬇)くかも(🏦)知れない(🧟)。しかし、私は、(🕊)カチカチ山の次に、いよい(🔩)よこの、「私の桃太(🕝)郎」(⏯)に取りかからうとして(✳)、突然、(📠)ひどく物(⚽)憂(♋)い気持(🔂)に襲は(🕔)れたのである。せ(🗼)めて、(⛎)桃太郎の物語一(♎)つだけは、このままの(🕘)単純な(⬛)形で残して置きたい。これ(🏸)は、もう物語(🗞)ではない。昔から日本人(🧗)全部に(🈯)歌ひ継(🍡)がれて来(🧘)た(🧛)日本(🖕)の詩である。物語の(🍂)筋にどん(🚃)な矛盾があつたつて、かまはぬ。この詩の平明(🐡)闊達の(🐧)気(🔕)分を、いまさら、いぢくり廻すのは、日(🏋)本に対してすまぬ。いやしくも桃太郎は、日本一と(🗺)いふ(🙌)旗を持(🎮)つてゐる男である。日本一(🏠)はおろか日本(🤞)二も三も経験せぬ作者(👹)が、そんな日本一の快男子を描(🈵)写でき(🐓)る筈が無い。私は桃(🚁)太郎のあ(📂)の「日本(🖼)一(🐕)」の旗を思ひ浮べるに(🐎)及んで(🈴)、潔く「私の(🌰)桃太郎物語」の計画を放棄したのである。

A「(📒)呆れたなんて嘘うそな(🙀)のよ。あたしにガウンを(👚)着られると(💀)たま(🌳)ら(🈴)な(♟)いッて云(🕎)う癖に、今夜はみんな(🎯)が居る(🚅)もんだから我慢してるのよ。ねえ、(😯)譲治(🗯)さん、中あたったでし(🚗)ょ(🏰)う(🤠)」

A「(📑)姉ち(🚍)ゃん等(🏸)らの様子見てた(🦍)ら、そうやないやろ(🎥)か云(🐜)う気(🧡)イするねん。………まあ、(🌹)見てて御(🕔)覧、あ(🍝)の家変れへんよってに(💙)」

A「野(🎏)村さんいつも(☕)そ(🔧)こへ行かは(⛳)るのん(⛳)で、そ(💐)こにしてほしい云や(🌠)はるねんて。そんで(📜)なあ、(👳)支那料理でも構かめへんけ(📐)ど、今(🌳)日(🖱)はあたし、椅子やった(🥪)ら工合(🚬)悪い(💍)よ(🍛)っ(🐸)て(💅)に(🤧)、(🛒)日本(🌉)座敷にして(🌅)ほしい云う(🕝)てんわ(🃏)。そんなら(⛩)、(🦑)そこ(🕜)は支那人のやって(🚪)る支那料理やねんけど、日本間も一つか二つある云う(♒)のんで、今陣場さんが電話で日(👝)本間予約してく(🎯)れはりまして(❓)ん。そ(⏱)れで(🎊)よろしいやろなあ？」