「は(👾)っきり掴めないに(🥜)しても(🐱)、何か(🔵)思(sī )い当ることがあるだろう(🙏)。」
孟(👣)孫(💩)氏の(🎋)家廟の祭が近まっている(🐉)こと(🧚)、そしてその(📧)計画(huà )の内容が(🏟)どんなものであるかを、うすうす耳(ěr )にしていた孔子は、懿子の質問の底意(🥨)(yì(🌇) )を、すぐ見(jiàn )ぬいてしまった。で、彼はごく簡(🎮)単に、(💚)
7 (🖤)子曰く、(💦)君(🚦)子(zǐ )は人(💣)の美を(⏲)成し、人の惡を成(chéng )さず、(👶)小人は是(🛃)に(🖊)反すと。((💘)顔淵(🎊)(yuān )篇)(🧖)
子、魯(lǔ )の(🗺)大(🌕)師(🗝)に楽(💗)がく(🔑)を語(🔴)(yǔ )つげて曰(yuē(🍎) )く(🌂)、楽(lè(😶) )は其(qí )れ知るべ(🎺)きな(🚫)り。始め(🔑)て作おこすとき翕如きゅうじ(🕘)ょたり。之を従はなて(🍇)ば純(chún )如たり。※(「激」の「さんず(🖖)い」に代(😠)えて「白」、(🚌)第3水(shuǐ )準1-88-68)如きょうじょ[#ルビの(🏡)「きょうじょ」は底(dǐ )本では「(🗒)きよよじ(🐟)ょ(🚤)」](📫)たり。繹如えきじょ(🐷)たり。以て成(👹)ると。
「比(🤬)類のない(🤯)徳を身に体していながら、国の乱(luàn )れるのを傍観して(🦕)いるの(🔈)は、果(🍤)し(🎟)て仁の道(dào )に叶いまし(🍠)ょう(🤚)か(💱)。」(🛑)
2 (🤢)子(🦏)曰(yuē )く(🐎)、吾甞て終日(rì )食(🚮)わず(🧞)、終夜(♌)寝(qǐn )ね(🐡)ず、以て思(✋)う。益(🕘)無し。学ぶに(👔)如かざ(✍)るなりと(😘)。(衛靈公篇)
大ていの牛は毛(⬅)が斑まだら(🍼)であった。そして角が変にくねっていた(🚯)り、(🌔)左(zuǒ )右の調(⛑)和がとれて(🔡)いな(🔷)か(🚆)ったりした(🕷)。孔(🌋)(kǒng )子(🎤)はそれらに(🌛)一々注意深く(🤲)視線(👿)を注いでい(🍓)たが、その(🎢)うちに彼は、一頭の赤毛の牛に眼を(〰)とめ(🎸)た。そ(⭕)れはま(🔕)だ(💣)若(🀄)(ruò(🎿) )くて(🆙)、つやつやと毛(má(👙)o )が陽(yáng )に光ってい(🈂)た。角は十分伸び切(⬛)ってはい(💱)なかったが、左右とも、ふ(🐅)っくらと半円を描いて、いかにも調(diào )っ(🧠)た恰(qià(💴) )好(🍈)を(🍐)してい(🙅)た。
懿子は、そ(🐏)の意味が(🗄)わかってか(🖤)、わか(💀)らない(🖱)でか、或は、わかっても(👖)知らん(🔕)顔をする方(♐)が都合(🔴)がいいと考えて(🔞)か、重ねて問いただして(📞)も見(⏯)な(♿)いで(💌)、帰(📙)っ(🌗)て(🎌)行(👜)ってしまった。孔子は、い(🍑)くら(🏳)かそれ(🌚)が(😔)気(✉)が(🦋)かりにならな(🔋)いで(😘)もな(🏰)かったの(🐄)である(🐂)。
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