(✡)そ(🏴)う彼(🤐)(bǐ )は自信(xìn )している。そ(🌼)れにも拘(🌕)らず、こう(🌕)頻々と失(✒)(shī )敗(bà(⛺)i )するのは、どういうわけだ(🐎)ろう。腹も(🎛)立(💺)(lì )つ。恥(🏔)(chǐ )かしくもある。し(🌱)か(💙)し、事実は如(🏘)(rú(🗃) )何(hé )と(🍐)もしがたい(🌽)。
「大(🏇)丈夫だと思います。本物(🔞)(wù(💄) )が立派でさえあれ(🚱)ば。」
「なるほど――」(🥘)
(♒)しかし、(😠)孔子(🤯)(zǐ )の答えは(☕)、(👄)極め(🔃)て(🥖)無造作であった。彼は相手の(📚)言(🕣)葉(🌪)に軽くうなずきながら、
(小人がつ(🔧)け上(👁)(shàng )る(🅾)のも、怨むの(🎶)も(⬇)、また嫉(🚇)妬(dù )心を起すの(🗓)も、結局は自分だ(🚧)けが(🍊)よく思(🖱)われ、(🚍)自分だけが愛されたい(🤞)か(🏀)らだ。悪の根元は何といっ(🤢)ても自(zì(🔝) )分を愛し過(guò(🎬) )ぎることに(👍)ある。この根(😧)本悪に眼を覚まさせな(🥔)い限(xià(🌋)n )り、(👽)彼等は(🧦)どうにもなるものではない。)
といったことを思(🚍)い起(🌙)し(♟)た。孔子(👢)は或(huò(👱) )は、(🤭)自分を「人君の風がある。」などと讃めて(🧔)、その実、何かの(🧕)欠点を婉曲(qǔ )に諷刺しているのではあ(🖨)るまいか。そ(🌍)ういえば(🐕)、世間(🏐)では、子(👦)桑(🗳)伯(bó(🎗) )子(zǐ )しそうはくしと自分(🔬)(fèn )とを、同じ型の人物(📨)だと評し(🚒)ている(🏒)そ(🥥)うだ。子桑伯子(zǐ )は物にこせつか(🍊)な(🦁)い、いい男だが、少(shǎo )し大(dà )ざ(🉐)っぱ過(🏜)ぎる(🔺)嫌(🎪)い(👏)が(🏰)ないで(⚽)も(🔴)な(🚥)い。或(🕜)は自分にもそ(🐳)んな欠(qiàn )点(🏖)(diǎ(🍡)n )が(😟)あるのではな(🦑)かろう(🤹)か。自(🎄)分(fè(👍)n )だ(🚖)け(♟)で(🎸)は、そんな(🕓)事がないように気(qì )を(🏵)つけているつもりではあるが。――彼はそんなことを考(🏸)えて、讃(🤸)(zàn )められ(🍵)たために却って不(🐛)安(😰)(ān )な気持になるのであ(🛺)った。
(👭)樊遅(🥗)に(🙋)は、もううしろを振りかえる勇気(🚤)がなか(💭)った。彼(💪)は、正(🏭)面を向いたきり、石のように固く(🕉)なって、殆ど機械的に手綱をさ(🥫)ばいていた。
7 子曰(🥐)く(🕷)、孝な(🥊)る(🌡)哉閔子(zǐ )騫(qiān )。人其の父(fù )母昆弟の言を間せずと(😐)。(先進篇)(⌚)
「時は刻(🗳)々に流(liú )れ(😷)て行きま(🗃)す、歳(📭)月は人(🦑)を待ちませぬ(👌)。それだのに、(🚭)貴方のような高徳有(🌾)能(😥)の士(🌇)が(🔻)、いつまでも(🥧)そ(🐄)う(🕵)して空しく時(🏉)を過ごさ(🍁)れるのは、(🛅)心得がたい事です(💸)。」
(💃)と誓ったものだ。彼はそ(🆙)の時(🏪)(shí )の誓いを今でも(🍖)決して忘れて(🔙)はいない。讃めら(👹)れれ(🧞)ば讃(zà(🚌)n )められるほど(🖊)、戒慎(🎨)(shèn )する(🏥)と(🗃)ころがなければならない(🥢)、と、彼はいつも(🍖)心(xī(🌸)n )を引(🎁)きしめているの(🕝)である。
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