「(🧖)先(😌)生(shēng )のお眼(yǎn )にぶッ(🕯)つか(🌔)ると、す(🔻)ぐ手もとが狂(kuá(🥑)ng )い出(📶)(chū )して来るので(✖)ございます。」(📺)
(🔌)彼(🈚)は、(🚼)し(🍍)かし、もう狼狽う(🃏)ろたえ(🕠)ても恐(kǒ(🛴)ng )れてもいなかった。粛然と(🥘)した空気(qì )の中に、彼は(🎉)か(🌹)えって安堵に似た感じを味うこ(🌑)とが出(chū )来た。そして、もう一度、
(🍫)孔子は、その牛の近くまで来(🥞)ると、急に立(lì(🔣) )ちどまって(🚭)、門人(🧠)たちに(🏒)いった。
「はっきり(🈺)掴(guó(🐤) )め(💛)ない(🌳)にして(🥙)も、何(hé )か思い当ることがあるだろう。」
孔(👱)子(📻)(zǐ )は(🏅)、陽貨(huò(📎) )も(🎌)言葉だけ(🦐)では、(👨)なかなか立(🖍)派(pài )なことを云(yún )うも(🐜)の(⏰)だ、別(bié )に逆(nì )らう必(bì )要(yào )も(😴)あるまい、と思った(♎)。で即(jí )座(zuò(💃) )に、(🧢)
「きっとご教訓を守り通(💧)しま(🚆)す。」(🍵)
4 (📦)子(zǐ )曰(yuē )く(🍜)、父母(🐨)在(いま)(🥩)さば(🎡)遠(yuǎn )く遊(🏞)(yóu )ばず。遊ばば必(🍟)ず方(🐏)ありと。(里(🖤)仁篇)
「救(jiù )世済民の志(🚓)を抱き(➿)、(📰)国(🏷)事に(🍻)尽(jìn )したいと(🥦)希望(😟)しながら、いくら(💏)機会があっ(🗺)ても出(🛋)でて(🦑)仕えようとしないの(🧒)は、果して知者と(🧜)云え(🕝)まし(👲)ょうか。」
子(zǐ )、仲弓を謂(wèi )う。曰く(👕)、犂牛りぎゅうの子(💄)し、※(🔜)(「馬(mǎ )+(🉑)辛」、第3水(🧘)準(zhǔn )1-94-12)あ(🍜)かくして且つ(🗂)角(🌎)よくば、用うる(〰)こと(🌊)勿なからん(🌼)と欲す(🥖)とい(👽)えど(📯)も、(🥅)山(🚕)川其れ(🚞)諸(zhū )これ(🏿)を舎(shè(♍) )す(🍙)てんやと。
孟(mèng )懿子の父は孟(mè(🥨)ng )釐子(zǐ(🍅) )もう(📚)き(🌜)しと(🧦)いって、すぐれた(🧜)人物であり、その臨終(🔚)には、懿子を枕(zhěn )辺(🏷)(fǎn )に呼(🥒)ん(🚷)で、そ(🚑)のころ(🔛)まだ一青(qīng )年(niá(💩)n )に過ぎなかった孔(kǒng )子(zǐ )の(🔖)人物(🚁)を讃(zàn )え、自分(fè(🌷)n )の死(🔬)後(hòu )には、か(😪)ならず孔子に師(shī )事するように言(yán )いのこした。懿子(zǐ )は、(🥀)父の遺言(yán )にした(🔛)がって、そ(🛵)れ以来(🕯)、弟の南宮敬(🔍)淑なんぐ(💔)うけいしゅくとともに、孔子(zǐ )に(🐁)礼を(🔚)学んで来(⚫)た(🐤)のであるが(💽)、彼の学問の態度(dù )には、少(🥫)し(🏙)も真(zhēn )面(🌹)目さがなかった(🚲)。彼が孝の(🥃)道を孔子(🌗)にたずねたのも、父に対する思慕の念(niàn )からという(👿)よ(👯)りは、そ(🗾)の祭(💺)祀を荘(🍠)厳に(🎛)して、(👂)自分(⛔)の権(🌮)(quán )勢(🏹)(shì(🐀) )を(🆖)誇示したい底意(🍪)からだっ(🍍)た(🏹)、(😙)と想像されている(💭)。
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