「どの方面(miàn )の(🦖)希望(♊)(wàng )者(👌)が(🈲)多かったんです。」
「むろ(🏐)ん(📡)、(💒)ぼくは大(dà )河(hé )君(🖥)にあやまるつもりで(😟)いま(📠)す。しかし(🛡)、大(dà )河君(jun1 )と(⛺)し(🉑)ては、ぼく(🚲)があやま(💻)っただ(🕰)けでは、気がす(🕠)まな(🔌)いでしょう。」
次郎(láng )は、そんな(🚰)対(🎴)話の中(🔮)にも、友(yǒu )愛(à(♍)i )塾に課され(😛)た(🍨)大き(🙋)な問題(tí(🔈) )があると思(👥)(sī )った。そして、(💋)かれらの話がどう発(😛)展してい(🍎)くか(🎽)を(⬜)興味をも(🆑)っ(👼)て待ってい(🏸)た。か(🌜)れらは(💖)、しか(🏪)し、笑った(🔕)あと、急(jí )に口をつぐんでしまった。次郎が大便所の中(zhōng )に(🛺)いる(🙏)ことをだれかが思い出して(😗)、み(🐝)ん(🔺)な(🐘)のおしゃべりを制止す(⬆)る(🗿)合い図をしたもの(🏥)らしい。
次郎が、寒そうに肩(jiān )かたをすくめながら、言(🕉)うと、
も(😵)っとも道(dào )江にた(🏈)いして自(😘)分(fèn )の抱(🗳)いだ(💴)いている気(🙀)持ち(🙀)に、(📭)兄(xiōng )がま(🍛)だまるで気(👰)(qì )がつ(👰)い(🎞)ていないらし(😛)い(😷)のは、あり(🍐)がたいことだ。しかし、だから(🐎)とい(💹)って、二(èr )人が(🔍)むつまじくつれ(🚁)だ(👶)って(📛)や(😤)っ(🕊)て来(lái )る(🤑)のまでを(🌼)、ありが(🌪)たく思うわけには(📕)いかない。痛(🚄)いきずは(👝)、どんなに用(yòng )心(xīn )ぶ(🛂)かくさわられても(🤡)痛いのに、(🛵)まして、そのきずに気(🐈)がつ(🍾)かないで、無遠慮(😩)ぶえんりょに(🅿)さわられて(🦐)は(💉)全(💗)(quán )く(🍦)たまったも(💭)のではないのだ。
次(🐷)郎(láng )は、(💈)その中(🍴)の「ぼくの(🖨)ほうは(🧖)たぶん(👑)変(biàn )更は(🔕)あ(🗒)るま(🏜)いと思(📩)うが」という(🏼)文(wén )句(📰)が気(🥗)になった。もし恭一だ(🍞)けの考(kǎo )えで日取(⛲)りが(🕓)きめられるもの(🥟)だったら(🤠)、そんなあ(👔)いまいな(😶)言いか(🗂)たをするわけがない。これ(💕)は(🛹)だれかほかの人の都合(🍱)を念(🤒)頭においてのこと(🏮)らしい、もしそうだとす(🌲)ると、それ(🛐)は道(dà(🌌)o )江みちえの着(📟)京の(🌟)日取(🍃)りにち(🏸)がいな(🤫)い(🤠)のだ。
「き(🎶)っとさまして(🍘)いま(⏪)すよ。どの室(💰)(shì(🤐) )にも(🌇)、眼(🤳)を(🥠)さましているものが、も(🅰)う何人か(🏥)は(🏌)あるはずで(🍀)す。」
次(cì )郎(lá(🎑)ng )と大河(hé(📮) )とは、間もなく、それぞれに最初の大便所の(📌)掃除を終(zhōng )わって、となりの(⏳)大(dà )便所に移(yí )っていた。まだ(🏯)だれも(🥜)手をかけ(🎞)ない大(dà )便所(🍍)が、あ(🌁)いだに(🖋)三つほどはさまっている(🗯)。次郎は、さっ(🤥)きから、(🤭)大(😃)河に話しかけてみたい気持ち(📣)は十分(🦒)だ(💆)っ(📴)た。しかし、(⚪)遠(yuǎn )くからのかけ合い話(✉)は(🍛)、この場合、何(🔟)となくぴったりしなかったし、また、雑巾を(😞)ゆ(🏤)すぎに(🥜)出たついでに(📛)、そ(📎)っと(🚂)の(🥖)ぞい(🐒)て見(jiàn )た大(dà(😲) )河(👋)の様子が(🤜)、いかにも沈(📯)(shěn )黙ちんもくの行者ぎょうじ(🙆)ゃといった感(🛸)銘か(🥨)んめ(👵)い(👍)をかれに与あたえて(🈷)い(💒)たの(💑)で、(🤤)口をきるの(🍋)がよけいにためらわれるのだっ(🚺)た。
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