漫画《av 女優 仲村 さり》2行目ライン
av 女優 仲村 さりあらすじ
二五(📢)(wǔ )（二(èr )三(🎙)〇）
○(🍲) 昭公＝＝魯の国君、名は稠（ちよう）(🛤)、襄(xiāng )公（じよ(🍽)うこう）の子(zǐ(🦂) )。
無(🦄)(wú )き(📘)を恥(🧟)じらい(🀄)
○ 牢(láo )＝＝孔子の門(🤛)(mén )人。姓は琴(☕)（きん(🏣)）、(🐸)字は子開（しかい）、(⏩)又は子張（しちよう）。
(📎)子路(lù )は、先(🐯)師(shī )にそ(🎬)ういわれ(💐)たの(📋)がよほど嬉しかった(➿)と見えて(🏡)、それ以来、たえずこの詩を(🐓)口(kǒu )ずさん(🥋)でいた。すると(🕹)、(⏱)先師(shī(🌍) )はいわれ(💗)た(🌌)。――
先(xiā(🌕)n )師は、(🧘)喪服(📇)を着(🙀)た人や、(🍉)衣冠束帯をした人や、盲人(🕷)に出会わ(🤧)れると、相手が(🕉)ご自(📰)分(🥃)より(😢)年(nián )少者のものであっ(🌊)て(😯)も、必ず起(🥌)って道をゆずられ、ご自分(🛒)がそ(😡)の人たちの前(😵)を通(🔷)(tōng )られる時には、必(🌄)ず足を早(🥓)められた。
二七（(🔧)一七四(👇)）
こころやぶれず
○ 孝経によると、曾(🍔)子は孔(👒)子(zǐ )に「身(shē(🔀)n )体髪膚(fū(👦) )これを(👑)父(🥤)母に(🚥)受く、敢て毀(📻)(huì(😱) )傷せざるは孝の始なり」と(👭)いう教え(🧦)をうけ(💋)ている(🎃)。曾子(❤)は、(🤗)それで、手や(🐨)足(💕)に傷のないのを喜んだことはいうまで(💉)もな(⛅)いが(👲)、(🔀)しかし、単に(💾)身体のことだけを問(🏞)題にしていたのでないことも無(wú )論である。
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《av 女優 仲村 さり》よくある質問
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Q6《av 女優 仲村 さり》評価:
A近頃(🥈)は(🌼)、中の(👴)千(😥)本へ(🚦)自動(😱)車(💖)やケー(♿)ブ(🌝)ルが通うように(🚻)な(🕛)ったから、この辺をゆっくり見て歩く(🐢)人はないだろ(🥦)うけれども、むかし花(🈵)見に来た者は、き(💙)っとこ(🤨)の、二(😦)股ふたまた(📳)の道を(🚸)右へ取(👙)り、六田の淀の橋の上へ来て、吉野(🍏)川の川原かわらの景色けし(🐁)き(🤦)を眺め(🌡)たもので(🎅)ある。
Aと(📊)云ひながら、その前へ行つて、さし向ひに(🙃)す(㊙)わつ(😻)た。
A「およしな(🌺)さい。見世物の山(🥠)椒魚は(📊)、どれでもこれでもみんな伯耆国は淀江村(😺)から出(🤬)たという事に(🐢)なっ(🚙)ているん(🐵)だ。昔から、(📫)そうい(🎫)う事(🤙)になっている(🍐)ん(😭)だ。小さ(🍭)すぎる(🦁)？(🍎) 悪かったね(🚻)。あれ(⭐)でも、(🏑)私ら(🌤)親子(🌑)三人を感心に養ってくれてい(♌)るんだ。一万円でも手放しやし(🉑)ない。一(🌥)尺二(🌖)十(🤪)円(🌞)とは、笑わせやがる。旦那、間が(🚳)抜けて見えますぜ。」
A ――(📦)おれだつて(❣)呑みた(👥)かつた。ウヰ(🚼)スキイ(⏪)が惜しいのだ(🗑)。それだけだ。
A幸子(🎼)はそれか(🙅)ら(😚)化(🔹)粧(🥄)室へ(🏻)這入って行(📟)っ(🔨)たきり、二(💴)十分程姿を隠していたが、やがて一(🔍)層青い顔(⏱)をして戻(👌)って来た(🎏)。と、陣場夫人がまた、
A これが(🔯)、れ(🗣)い(🚳)の問(🦌)題の亀であ(🔼)る。別段、物識り振るわけでは(🔧)ないが、亀にもいろいろの種類(👮)がある。淡水(〽)に住(⛎)むもの(🗨)と、鹹水に住むも(🙀)のと(😍)は、おのづからそ(🐬)の形(👢)状も異つて(⛴)ゐるやう(🕦)だ(✏)。弁天様の池畔などで、ぐつたり寝(📑)そべつて甲羅を干(🍒)してゐ(🏚)るのは(🔪)、あれは、い(✅)しがめとでも(🧙)いふのであらうか、(🥧)絵本には(🏴)時々、浦島さん(🤐)が、あの石(🥥)亀の背に乗(🏰)つて小手(🔍)をかざ(🍎)し、(🏮)はるか(🎃)竜宮(🗻)を眺めてゐ(🌕)る絵が(😕)あるやうだが、あ(❇)ん(🎁)な亀は、海へ這入(👕)つたとたんに鹹水に(🦃)むせて頓死(🌬)す(🍱)るだらう(👖)。しかし、お祝(⏫)言の時など(❔)の島台の、れいの(🎗)蓬莱山(♎)、尉姥の(🖋)身(🍪)辺に鶴と一緒に侍つて、鶴は千年、(🛐)亀は万(😚)年とか言はれて目出度がら(🐯)れてゐるのは、どうやらこ(🖤)の石亀の(➖)やう(🥨)で、すつぽん、たいまいな(🦎)どのゐ(👡)る島台はあまり(🌩)見かけられない(🦕)。そ(⤴)れゆ(🦗)ゑ、絵本の画伯(🤓)も(👞)つい(📟)、（(✝)蓬莱も竜(🐳)宮(🚲)も、同(🧐)じ様な(🤬)場所なんだ(🖌)から）(🖱)浦島さんの案内役も、この(🐃)石(🙎)亀に(🕤)違ひないと思ひ込むの(🤭)も無(💿)理(🔙)の(🥣)ない事である。しかしどうも、(🐨)あ(✂)の爪の生え(🛢)たぶ(🏻)ざい(⚫)くな手で水(🛸)を掻(🍙)き(🖐)、海底深くもぐつ(🚗)て(🍡)行く(🌥)のは、不自(🌦)然のやう(🍾)に思はれる。ここはどうし(🤸)ても、たいまいの手のやうな広い鰭状(🀄)の手で悠(💆)々(🧝)と水を掻きわけ(🤱)て(📒)もら(🏦)は(🙋)な(🏕)くてはなら(🔸)ぬところだ。しかしまた、い(😇)や(🍢)決(🎣)して物識り振る(⭐)わけではな(🔺)いが、こ(🕰)こにもう一つ(🤴)困(🍺)つ(㊗)た問題が(💢)ある。たいま(📞)いの産地は、本邦では、小(💥)笠(🌫)原、琉(😦)球、(🧖)台湾など(😌)の南の諸地方だといふ話を聞いてゐる。丹後の北海(🆒)岸(🌯)、すなはち日本海の(🎗)あの辺(🅿)の浜(🥘)には(💂)、たいまい(🚷)は、遺憾(🗞)な(🛩)が(🌧)ら這ひ上つて来(🏿)さうも無い。それでは、いつそ浦島(😗)さんを小笠原か、琉球のひとにし(📑)ようかとも思つたが、しか(🥧)し、浦島(🎂)さんは昔から(🏪)丹後(🤑)の水(🐃)江の人ときまつてゐる(🆓)らしく、その上、丹後の(👒)北海岸には(🖊)浦島(👝)神社が現存してゐ(🕜)るやうだ(📧)から、いかに(👄)お伽(🐜)噺は絵空事ゑそらごと(🌲)とき(🍇)まつ(📟)てゐると(🍯)は(😈)言へ、日本の歴史を尊(👫)重す(🛁)る(🚞)といふ(😕)理(🎱)由からでも、そ(🌅)んなあまりの(🚫)軽々(⚓)しい出鱈目は許さ(🔬)れ(🦉)ない(🐍)。どうしても(🖥)、これは、小笠原か琉球のたいまいに、日本海までお(🔸)いでにな(⛪)つて(🔀)もらはな(📔)ければならぬ。しかしまた、そ(🍃)れは困る、と生物学(😸)者のは(🌼)うから抗議が出(📜)て、とかく(😾)文学者と(🤒)いふものに(🥍)は科学精(📍)神が欠如して(🛬)ゐる、など(📜)と(🐪)軽蔑(🃏)せられる(👓)のも(🚏)不(😫)本意である。そこ(🗨)で、私は考(🎉)へた。たいまいの他に、掌の(🍞)鰭状(📥)を為してゐる鹹水(😫)産の亀(🐛)は、無いものか。赤(🚺)海亀、とかい(🏸)ふものが(🐧)無(🍷)かつたか。十年ほど(💍)前(🥋)、（(🎣)私も(🕊)、(👋)と(😀)しを(🦆)とつたものだ）(📃)沼津(🌳)の(📶)海浜(🔊)の(🤮)宿で(📻)一夏を送つた事があ(🌹)つたけれども、あの時、あの浜に、甲羅の(🕹)直径五尺ちかい海亀があがつ(🧤)たといつて(🛃)、漁師たちが騒いで、(🛥)私(🏍)も(🥙)たしかにこの眼で見た。赤海亀(🦊)、といふ名前だつ(🏿)たと(🛒)記憶する。あれ(🥟)だ。あれにしよう。沼津の浜にあ(🤺)がつたのならば、まあ、ぐ(🤚)るり(🗽)と日(💠)本海の(🚐)はうにまはつて、丹(🎍)後の浜においでにな(➕)つ(😀)てもらつても、そ(🅿)んなに生物学(🔩)界の大騒ぎにはなるまいだら(📀)うと思(🙋)は(🐈)れる(🍚)。それでも(🧞)潮流がどうのかう(Ⓜ)のと(🔓)か言つて騒ぐのだつたら、もう、私は知らぬ。その、おいでになるわけの(🧟)ない場所に(🖍)出現(🍦)したのが(🥋)、不思議さ、た(📭)だの(🧐)海亀ではあ(🍡)るま(💡)い、と言(💆)つて澄(🎯)ます事にしよう。科学精神とか(🌄)い(✴)ふ(🏪)ものも、あんまり、あてにな(💪)るものぢやない(📇)んだ。定(📜)理、公理も仮説ぢやないか。威(🕋)張つちや(🎬)いけ(🍖)ね(🐿)え。と(💔)ころ(🏾)で、(🧑)その(🦌)赤(🎍)海亀(🥦)は、（(💋)赤海亀といふ(🎰)名(🌸)は、な(🎲)が(⏲)つたら(🧒)しくて(🧛)舌にもつれるから、以下、単(🔭)に(〽)亀(♓)と呼称(🤭)する(📶)）頸を伸ば(🕶)して浦島さ(🎚)んを(🏠)見上げ、
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