一寸する(🚽)と、(💧)それ等の人が、一(🥉)度(🛷)に、(🌳)こつちに向(xiàng )つて走つて(😆)くるらしか(🧕)つた。
「(⛽)皆に代(dài )つて、一通(tō(🔈)ng )りのことをお話しします。」さう前(🌰)置き(🧙)をして石(🥡)山は、(🔐)百(✅)姓にはめ(👴)づ(🎋)らしい(📇)はつきり(🚰)した、分(📁)(fèn )つた云(yún )ひ振(🎆)(zhèn )りで((🦔)勿論、百姓などが殊(shū(👤) )更(gèng )に改まつ(💗)た(👡)とき(📼)に(🥏)よくある、(🦎)變な漢語(yǔ )も使(🏇)つ(🈳)たが)――自分(🐊)達(🎸)(dá )は(🥑)、犬(👫)や豚などより、もつと慘め(🆑)な生活(huó )を(💞)してゐること(👖)、――ところが自分(fèn )達(✴)は(🍍)何時か仕事をな(👡)まけた事(shì )で(🥧)も(❕)あつたか。――で(❕)は、何故(gù )か。自(😽)分達がいくら(🧓)働いても働いても(🍢)、とて(🐦)も何ん(🍩)の足しにもならない程貧窮(qióng )してゐるのは、實(shí(🖇) )に、地主のた(🤑)めであ(👷)る(💐)とい(📽)ふこと(🚫)を分(📦)り易(♑)く、(👻)説(shuì )明し、今(😝)(jīn )度(🕤)のやう(🌿)な場合地主に小作料を收めるこ(🈺)とは「(📱)自分達(📻)の死」(🗓)を(🦕)意味し(♎)てゐる、ナホ我々百(🖐)姓は、高利貸の不當な(🐝)利(lì )息、拓殖銀行(🧖)の年(🌛)賦(fù )にも(💓)、苦し(📏)められ、(👒)それに(🚗)税(shuì )金(jī(👙)n )がかゝつ(🚉)てく(🎛)る。そし(🍊)て出來(😿)上(🍑)つたものは、肥料や農(🏪)具(jù )に(💉)も引(🎸)合(💝)はない。かうまで、自分達(🤤)がなつてゐるのに、(👐)だ(🎽)まつてゐられるか(🤞)。そこで、(⏬)我々は、皆んなに(💖)お集り(⌛)を願ひ、その方(😡)策(🍻)を(🍜)きめることにしたいのだ、と結んで(🌜)壇を下(xià(🅾) )り(😋)た。百姓(😻)達は、聞(wén )き(🥀)慣れない言(📻)(yán )葉(😖)(yè )が(🕢)出る度(🍒)に、石(🔺)山(shā(🔸)n )の方を見て、(📜)考(🕳)へこむ(❓)風をした(🐄)。が、(🤟)苦(🏗)しい生活の事實を石山に(🏔)云はれ、百姓(🚡)は(🗃)、「(🚷)今(🧖)更のやうに」、自分達自身の慘(cǎ(😌)n )めさ(🚠)を、顏の眞(🥣)(zhēn )ん前にとり出されて、見せられた氣がしたと思つ(🍀)た。石(shí(🍹) )山が壇から下りると(🔔)、急(jí )にガ(🎚)ヤ/\し出(chū )した。今石山の云つ(👂)た(🛥)事(💌)につい(🗡)て、(😈)あつちで(👎)も、こ(🛫)つ(📽)ちでも話し合つ(🆒)た。一番(fān )前にゐた年寄つた(🚀)百(bǎ(🎅)i )姓が(🖕)、(😵)「(🥟)とんでもなえ、おつ(🚽)かねえこ(🕺)と云ふ(📛)もんだ(🗑)。」とブ(➖)ツ/(👗)\(🐅)云(🌛)(yún )つたのを石山はおりる時に(🐒)聞いた。
「えツ※(感嘆符二つ、1-8-75)」皆、ギ(🎁)ヨツ! として、瞬間(🗂)、だ(💤)んまりの表(biǎo )情(🍧)人形(xíng )のや(🖥)うに(🚣)、立ちすくんで、前(🚧)方(🧘)を見た。――巡(💁)(xún )査(chá )だ! た(🔫)し(🏀)かに巡(👃)査だつた。
「何んだベ(🥂)ラ棒奴(nú(🌧) )! ウン、野郎!」さつ(🎅)きの(🤲)、醉拂つた百姓が又(🚿)身體をヨロ(🥝)め(📼)か(🐅)して、壇(tán )に上つてきた。「何(hé )云つてるんだい。老ボ(👴)レ。そつたらごどで(🚌)俺だち(📄)の貧乏(📺)どうしてく(💬)れ(👎)るんだい。」
(🎴)今(🚔)迄かなり、皆んなの(🔸)氣持(💙)が一緒にかたまつてグツ/\と進んできたとき、(🛬)この年寄つた百姓の言葉が、皆を暗(àn )闇(⏫)(ān )から出て來(🤦)た(💑)牛(niú )の(🤩)やう(🥏)に、(🆑)ハツと尻ごみさした。かういふことで(🌇)は、(🗽)百姓は牛だつた。
「あの腹の子んしな。」(😨)と云つ(🔶)た。
「覺えてや(💣)が(🚥)れ、野(yě )郎ツ※(感嘆符二つ、1-8-75)」
「ホラ、校(🔈)長先(xiā(👊)n )生!」母がどなつた。
「(🦀)えツ※(感(🛥)嘆符(💼)二(🐜)(è(💎)r )つ(👺)、1-8-75)」皆、ギヨツ! として、瞬間、だんまり(🈴)の表(🛥)情人形のやうに、立ちすくんで、前方(fāng )を(⏲)見た(🧡)。―(👝)―巡査だ! たしかに巡(🈚)査だつた。
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