「何(hé )か(☕)考え(✋)が(🍚)あると見え(🍀)て、わ(🗑)た(🔢)しの方へもなんとも言っ(🚛)て来(lái )ない。これ(⏳)が普通の場(🌹)合(hé )なら、(🉐)浪士(⤴)な(🥄)ぞは泊(👅)め(🌳)ち(🀄)ゃなら(🤸)な(🚡)いなんて、沙汰のあるところですがね。」(🏈)
(🐦)しかし、道(dào )中奉行の協議中、協議(💈)中で、庄(🚅)屋(wū )側からの(⬜)願いの筋も容(róng )易にはか(🔵)どらなかった。半(🤫)蔵らは(🈳)江戸の町々に山王(♓)社さんのうし(🔢)ゃの祭礼(lǐ )の来(🌮)る(⛎)ころま(🚰)で待ち、月(👜)を越えて将(jiāng )軍(🏍)が(❓)天璋院てんしょ(🐘)ういんや(🚉)和宮様(yà(🔞)ng )かずのみやさまと(📽)共に新た(👿)に土木の(🐢)落(luò )成した(🍝)江戸城(🍛)(chéng )西丸(wán )へ田安御(yù )殿たやすご(🏋)てんの方から移るこ(📉)ろま(⛔)で待った。
しか(🐌)し(🕹)、これ(🕠)は亡(🌬)なき(🤔)水戸の御(yù )隠(yǐn )居(jū )を(🥣)師父(🦈)と仰ぐ(🤸)人(🤞)た(👮)ち(🏩)が、従二位大納(🔺)言(➖)じ(🔟)ゅ(🐾)にいだ(👬)いな(🗄)ごんの旗を押し立て、(🤘)その遺志(❤)を(🕑)奉(🍬)じて(👮)動く意味のも(🎱)ので(🌁)あったこ(🥗)と(✨)を忘(🎠)れてはなら(😅)ない。九百(bǎi )余人(🍗)から成る一(👾)団(tuán )のうち、(🍬)水戸(hù(🐱) )の精鋭(♐)を(🤙)あつめたと言わるる筑(zhù )波組(zǔ )は三百(🍞)(bǎi )余名で、(✅)他の六百(bǎi )余名は(⛳)常(chá(🥖)ng )陸ひたち下(😦)野しもつけ地方(fāng )の百姓(xìng )であった。中に(🥒)はま(🔺)た(😰)、京都(dōu )方面から応援(💝)に来た志士もまじ(🌓)り、数(🗿)名の(🔠)婦人も(🛒)加(jiā )わっていた。二名の医者(🚟)(zhě )ま(🍮)でいた。その堅(jiā(🌫)n )い(🦒)結び付き(🕌)は、実際の戦闘力を有(🍰)(yǒ(🛍)u )するものから、兵糧(liáng )方ひょうろ(😬)う(🏁)かた、(✝)賄方まか(💝)な(💳)いかた(😘)、雑兵ぞ(💣)うひょう、(🍑)歩人(ré(🧘)n )ぶ(🙎)に(➗)ん等を入れ(🅱)ると(🕳)、千(qiān )人(rén )以(yǐ(🤴) )上の人を動(dòng )か(🥤)した。軍(👳)馬(mǎ )百五十(shí )頭、それにたくさんな小荷駄こ(🐼)にだを従えた。陣(💸)太鼓と(🔑)旗(🍦)十三、四本(běn )を(🎋)用意(🔘)した(🤖)。これは(❎)ただの落ち武者の群(qún )れ(👞)ではない(📫)。その行動は尊攘の意(yì )志の表示である(😈)。さてこそ幕府(😲)方(fāng )を狼(lá(🔻)ng )狽ろ(🦊)うばいせしめたのである。
この家へは、亭主が俳友らしい(🌫)人たちも(👌)訪(🎳)たずね(🚨)て来れ(🕤)ば、近(🖲)(jìn )くに住む相(🍼)(xiàng )撲(🍯)すもう取りも訪ねて来(😙)る。か(⌛)みさんを力にして、酒(🏑)の席(🔕)(xí )を取(💋)り(🎓)持つ客商(🖍)売から時々息抜きにやって来(🈚)るような芸妓げい(🕐)ぎ(🎅)もある。かみ(🔦)さんとは全(quá(❓)n )く正反対(🎶)(duì(🗺) )な性(🕷)格で、(🎃)男から男へと心を移(yí )すよ(💣)う(🐶)な女でありな(😺)がら、(👼)しかもかみさん(😀)とは(🎍)一(yī )番(fān )仲がよ(🚎)く(🗻)て、気(qì )持(🌺)ちのいいほど江(jiāng )戸の(🚣)水に洗(xǐ )われたような三味線しゃみせんの師匠もよく訪ねて(😦)来る。
「長(🍪)(zhǎng )州様がいよいよ御(yù )謀(móu )反ごむほん(🎤)だそうな(🔕)。」
と言(🥇)うお隅(💸)のあと(📎)から、多吉(⬜)もそ(🍫)こへ挨(🥊)拶(🈂)あいさつに来る。その(🕴)時(shí(✨) )、多吉(🌦)はお隅に言(👨)(yán )いつけて、(🥋)紺(gàn )木(mù(🎦) )綿の切れの編みまぜてある(🍳)二(🐩)足(🦀)の草(cǎo )鞋を奥から持って来させた(🌍)。それを(🔶)餞別せん(🐈)べつのしる(🚂)しに(🦕)と言(💃)って、(⏲)風(🥞)呂敷(fū )包ふろし(😵)きづつみに(🥢)して半(bàn )蔵の前(🔄)に出し(🐀)た。
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