車体が、急(🍏)転し(🍡)たとき、信(xìn )一郎(📂)(láng )と(😜)青年の運(💬)命も咄(🚨)(duō )嗟に転換し(🏹)たの(❕)だっ(💡)た(🥔)。自動車(💽)の(🏉)苟(gǒu )かりそめの合乗あいのりに青年と(🍑)信一郎とは、恐ろ(🔖)しい生(🚳)死(sǐ )の活劇(🚧)に好運(🥒)悪(🛷)運(yù(🔟)n )の(👦)両極に立ったわけだった。
青年は、何か答(🚿)えようとして、(🛋)口を(✝)動かした。が、(😝)言(🏓)葉(yè )の代(🙃)り(🖨)に出(🛍)(chū )た(😺)ものは(🐖)、先刻(kè )さ(👨)っきの吐血の名残(cán )りらしい少(shǎo )量の血(xuè )であっ(💼)た。
「(🍶)敵(📪)を討つ討(♿)た(👂)ぬなどは、そ(⚽)れ(🔉)はまだ世にある(📮)うちのこ(😿)とじゃ。見ら(🍍)る(🚫)る通(tōng )り、了(le )海どのは、染衣薙髪(💥)(fā )せんいちはつの(👆)身である上に、この山国谷(⛹)(gǔ )七郷の者(zhě )にとっては、持地菩薩(🌽)の再来(👮)とも仰が(🌃)れ(🐕)る方じゃ」と、そのうちのある者(📺)は、実之助(zhù )の敵(💒)討ちを、叶わぬ非望(wàng )で(🐩)あるかのように(🏳)いい張った(😧)。
が、(🎋)あの湯(🦂)治階級と云いったような、男も女も、大島の揃そろい(👿)か何か(🚿)を着(📔)て、金や白金プラ(🥨)チナ(🍃)や宝石の装(🔪)身(⤵)具(jù )を身(shēn )体(tǐ(🧙) )からだのあ(🌝)ら(♈)ゆ(🚟)る(🏞)部(☕)分に、燦(🐀)き(🧟)らめかしているような人(rén )達(🌛)が、乗(🕷)り(📓)合(hé )わ(🎖)していな(🧐)いことは信一郎にとって結局気楽(⚡)だった。彼等は、屹(🐃)(yì )度き(🍛)っと声高(gāo )に、喋し(🧢)ゃべり散(sàn )らした(❣)り、何か(🔯)を食べ(🕉)散ら(🏬)した(🦒)り、(🏄)無作法に振舞ったりす(💧)ることに依よって、現在以(📭)上に信一郎の心持(🍫)をいら/\さ(🛀)せたに違い(📯)なかっ(🏏)た(💣)か(🤸)ら。
(📖)やが(🌬)て、(🐼)市(👟)(shì(🦉) )九(jiǔ )郎は(🔣)、雨露(lù )を凌(lí(🏐)ng )しのぐた(🚛)めに、絶壁に近く木小屋を立(💴)てた。朝は、山国(guó )川の流れが星の(👀)光を写す(💑)頃から(😆)起き(💻)出て(👗)、夕は瀬(lài )鳴(míng )せ(🐚)なりの音が静寂(jì(👫) )の(🐙)天(🐲)地に澄(ché(😄)ng )みか(🦋)える頃までも、(😮)止(zhǐ )めなかった。が、行路の人(rén )々(〰)は、なお嗤笑(xiào )の言(➕)(yá(🎼)n )葉(🔡)を止めなかった。
実(shí(👼) )之助(zhù )は、この半(bàn )死の老僧(🈴)に接して(✈)いると、親の敵かたきに(🐷)対して懐(🎣)いていた憎(zē(🤽)ng )しみが、いつの間にか、消え(🎩)失せているのを覚えた(🧡)。敵は、(💃)父(fù(👨) )を殺(😦)した(🎐)罪(zuì )の懺(😏)悔に、身心を粉に砕(suì )いて、半生を苦しみ抜(🧤)いてい(🏟)る。しか(🍿)も、(🔟)自分が一度名乗りかけると(🥕)、唯(wéi )々いいとして命を捨てようとしているのである。か(🌇)かる(🤠)半死の老僧の命を(🤲)取るこ(🏿)とが(👣)、(🐞)なんの(🏸)復(fù )讐であるかと(😧)、実(shí )之助(💚)は考(kǎo )え(✡)た(🎂)ので(🍄)あ(🥨)る。が、し(🎌)かしこの(📠)敵(🔆)を打たざ(❔)る限(⛎)りは(⛏)、多年(nián )の放浪(làng )を(🙆)切(🥑)(qiē )り(🥉)上げて、江戸へ帰るべ(✊)きよすが(🔉)はなかった。ま(💲)して家名の(🔶)再興などは、思いも(🕧)及ば(📂)ぬことであ(🛬)ったのである。実之助は、憎悪(è )よりも、むしろ(✅)打算の心(🍟)からこの老僧(sēng )の命を縮めよ(🚜)うかと(🤷)思(🥘)っ(🦀)た。が(🥢)、激しい燃(rán )ゆるがごとき(🔇)憎(🤤)(zēng )悪(è )を(🗯)感(😻)ぜずして、打(🚧)算(🧙)から人間を殺すことは、実之助にとっ(🏮)て(👗)忍びが(🦁)たいこ(💹)とであった。彼(bǐ )は、消え(🌧)かかろうと(🐷)する憎(🧚)悪の(🐸)心を励ましながら、打ち甲斐なき敵(dí(🎿) )を(🎓)打とうとし(📩)たので(🐘)ある(🕉)。
(📬)また一(🌦)年経った。一(yī )年(👯)の月日が経つ(🚗)うちに、里(🏻)人たちは(🗨)、い(👳)つ(🗡)か(🦒)し(🍓)ら目先(🚠)の遠(yuǎn )い(🌒)出費を(🤱)、悔い始めて(🔠)いた(💪)。
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