それもそのはずで(🏘)す。あれは(💍)ただの俗謡でもなくて、古(👀)い歴史のあ(🍗)る朝鮮征伐(fá )の(🤶)おり(🍮)の凱旋がいせ(⛰)んの曲だ(🎊)と聞きます。おそらく(💎)、昔の仙台武(🦈)士は軍いく(🔫)さの旅から帰って来て、たがいに(👆)祝いの酒をくみかわ(💋)し、手拍(👞)子(🉑)でも打ちなが(🥠)ら、心(🎙)(xī(🛄)n )ゆ(🦗)く(✝)ばか(🙏)りあの(📏)歌を合(🐩)(hé )唱したもので(🗿)あ(🍵)りました(🔰)ろう。陣(🌭)中の着(zhe )物も解き、重(📋)い刀(dāo )も(⛎)わき(🕰)に置(zhì )いて、ふたたび妻(qī(🤑) )子に(🤸)迎えら(🐁)れた(📛)時(shí )のよろこび(🏣)は、い(😅)くら歌っても歌いつ(📼)くせな(🍣)いようなものでありましたろ(💹)う(🐬)。
「ハ(🌰)ハキトク、スグ(🚠)コ(🏛)イ。」
三 土と(🛒)水
その時(shí )、老人は名刺がわ(🔖)りに(🖌)と(😩)言って、自(🏕)分で打った小刀こ(🏔)がたなを持ってきて(🔯)くれまし(🏞)たが、そんな(✌)小(xiǎ(🌥)o )刀(dāo )一本にも小(xiǎo )さ(😉)なことを(👻)おろそか(🍮)に(🙁)しない老(📯)人(🤟)の気象(xiàng )があら(🤔)われ(📖)ていました(🌸)。
行っても行っても遠(yuǎn )くなるもの(🐺)、木曾(🖇)きそ(💈)の(😐)園(🌱)原そのは(🗼)ら(🗡)の里というとこ(😅)ろのははき木ぎ。これはわ(🐄)たし(🛎)の郷(🚤)里くにのほ(📵)うに(😿)残(👦)ってい(⚽)る古い(🎂)言い伝えで(📢)す(🈷)。
五 山の(👑)上へ来る冬
墓(mù )は死(🎉)(sǐ )んだ者のためにあるので(🔰)は(🐈)なくて、(👟)生き残る(💻)者のためにあ(🎵)るのだと(⛵)、ある人もそう(🌙)申しましたっけ。
(📃)わたしもこれまでい(👂)ろいろ(👨)な人に会い(🎙)ま(🐨)した(👗)が(🍪)、この(🌐)古(gǔ )着(🍰)屋さんほどい(🤕)ろいろなことをやった人を見たことも(🍆)ありません。絵の具屋(🐊)の(😈)手代、紅べに製造業(🆎)、(➖)紙すきなどから(🤵)、朝(🐄)鮮貿易と出かけ、(🕖)帰(guī )って(🏊)来(lá(🤣)i )て大阪で紀州(🛋)(zhōu )炭ずみを売り、東京へ引(yǐn )っ越して(🎛)来てまず(㊙)ガ(👣)ラス屋に雇われ、その次がくつ屋(📮)(wū )とな(🥀)ってこうもり屋を兼ねたと言(🔮)い(🚙)ます。
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