「團(🤐)結だ(🤨)! (😳)團結だ! 一人も殘らず團(📋)結だ!」
源吉(jí )は、(⤴)芋(🤽)を(😡)喰ひあ(🥉)きると、火(➿)(huǒ )箸をもつた(🤫)まゝ、爐の(🚡)中を見てゐた。火箸で、火の(🕖)オキを色々に、ならべ(👛)て(❌)みたり、(🦀)崩し(🧀)てみ(🤹)たり、し(🕵)ばら(🎴)くさうして(🚂)ゐた。
「昔(xī )、こつ(🍤)たらごと無かつた(🚖)んだ(🥒)ど、(😋)本當に、おつ(🦗)かなこと仕(👹)出(chū )來す(💆)んだか。」(📞)
(🐍)それ(🏔)より外に斷じてないことに(😜)な(🍾)るだらう。
「昔、こつたらごと無(😇)かつたんだ(📤)ど、本當に(🏖)、おつ(🌸)かなこ(⤵)と仕出(chū )來すんだか(🔴)。」
(🔪) (🧕) 七
まづ(⏹)、そして(🚀)、根本(🏎)的なことが(🕗)決められた(⛄)。それからそれ(😁)をどういふ風にしてやるか、とい(🔧)ふこ(🐳)とが問題(tí )に(🕙)なつた(😗)。それは、二(èr )、三日に(😌)、地(dì(🚿) )主(💾)の差(chà )配が例(🏻)年の(🌟)通(tō(🌍)ng )り※(「廴+囘」、(🤔)第(🔤)4水準2-12-11)つてく(🔽)る(🍎)ことに(🗿)な(🐲)つてゐる(🕧)ので、(🌬)それに(🔒)、事(👱)(shì )情を(⛱)説(🛄)(shuì(🕉) )明し、(🌳)すぐ地(🚤)主(zhǔ )に交渉を(🧐)始(🚀)めること(🚒)になつた(🆔)。この時(🌕)、(⏲)その色々な交渉の間小(xiǎ(♒)o )作の米を(🍁)どう(🆚)する(🏾)のか、と云ひ出(😒)すのがあつ(💎)た。そ(🛠)れ(😂)が又相當大きなこ(🏳)となので、中々(💫)意(🤓)見(🈵)が一致(🦈)(zhì )しなかつ(🐟)た。又(yòu )百姓(🐏)には、それを最後迄(qì )の見(jiàn )通しをつけた上で(🐹)、確(què )實な――手落ちのない(🈶)成算でや(🍟)つて行けることが出(chū )來なかつた。この所、先生(🏆)の(⏪)意見(🌻)(jià(🗽)n )をき(🐝)い(🌏)た。校長(💼)先生(📆)(shēng )は(💘)、まづ、町(👃)にゐ(🚏)る(🍛)商賣人に自分達(dá )所(suǒ(📏) )有の畑物を全部(✒)賣(🎆)つてし(🍻)ま(🥁)ひ、その背(🕯)水(⛳)の陣(〰)で、地主(🤒)に當ることにしたらいゝ、といふことを云つた。それには二つの條件(🛂)(jià(🚶)n )をつけた。第(🆒)一は最初の地主への(🎣)交渉(🏼)(dié )が不調(🆎)に終つたら、第(🚻)(dì )二は地(dì(🎵) )主(♊)がその結果、作物(wù )を無理に(🥈)押へる(🧓)とい(⏺)ふやうな樣子が分(♌)(fè(🗒)n )つたら、といふ(📞)のがそれだつ(🥊)た(☕)。一軒々々(🚃)持つ(😴)てゐ(💋)たのでは(📣)すぐ押へられる(⛽)し、又そのために、結束が破れるお(🤠)それもあつた。先生はかういふ點を防ぐためにもこの方法は重(chóng )大であると云(🎿)つた。かういふ事は(🐐)百(bǎ(🌬)i )姓に(👙)は(🌮)か(🌭)なり思ひきつ(💐)たこと(🥇)だつたけ(🏕)れども(🐧)、(🎃)そ(🔘)れ(🏑)が當り前のこ(🔀)とのやうに思はれる程皆せツぱつま(🔪)つ(🐢)て(⛸)ゐた。
(🧤)子(👧)供など(🚮)はどこの子(🔛)(zǐ )供(📕)も元氣のないきよ(🤢)とんとした顏(😂)(yán )をして、爐邊にぺつたり坐つ(🛩)てゐた。赤子(⏮)は腹だけ(📄)が、(✡)砂を一(yī )杯(🌸)つめた袋のやうにつツ張(🤙)つ(👠)て(💕)、ヒ(♓)イ/\(📗)泣いてばかりゐた。何も(🥈)知(zhī )らない赤(💜)子でさへ、い(💕)つも眉の(🥒)あた(🈸)りに(😭)皺を作つてゐた(😐)。頭だけが妙に大きくなつて、首(shǒu )に力な(🐸)く、身體(tǐ(🤭) )の置(zhì )き方で、その方へ首(👱)をク(💒)ラツと(👧)落した(🦕)きり、直せ(🔴)なかつた。冬がくる前に(🎶)、軒につるしておい(⬜)た菜(cài )葉(⛅)だけを、(🎙)白湯(🎶)(tāng )のやうな味(🐦)(wè(💻)i )噌汁にし(🌴)て、三(sān )日(🤫)も、四日も、五(💉)日も―(❣)―(📦)朝(cháo )、晝、(👞)晩(🍌)續け樣(yàng )に食(shí )つた。それに南瓜と馬鈴薯(shǔ )だ(📽)つた。米は一日に一(🌧)囘(📑)位しかたべられなかつた。菜(cài )葉の味(wèi )噌汁(zhī )が、終ひ(🉐)には味がなくて、(😅)のどがゲエ/\と云(🤢)つた(📏)。
(🤙)源吉は自(zì )分(🚍)の考へ(🎊)が(📔)、皆に何んとか云はれる(🍯)筈だと思(sī )つた。百姓(xìng )は後へふん(💵)ばる牛のや(🎤)うだつた。理窟(🌳)で、さうと分(🛥)つ(🔯)てゐても、中(😑)々、おいそれと動(dò(🗽)ng )かなか(🕔)つた。けれど(⌛)も源吉(jí )はそ(✳)んなケチな、中(zhōng )途半(💷)端(⛺)な、方(🚉)(fāng )法(🍨)はなん(🍩)になる(📧)か、と(⛔)思つた。何故(🕞)(gù )、(🐆)そこ(🌌)から、もう一歩出(🧖)(chū )な(👚)いのか、さう考へ(🍔)た。
「(😃)な(🎄)んもよくなるわけでなしさ(🍔)。」
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