「(🐲)第五(🐽)(wǔ )室(👡)です(🏌)。僕ぼく(🍘)たちで、最初(🌜)(chū )にここを受け(👮)持つ(👿)ことにしたんです。」
「板木(🌩)ばんぎのこ(🏧)と(🐓)か。あれは、私(sī )が(♊)直(zhí )接見て(➰)いた(🌲)わけ(🤛)ではな(🌤)かっ(🏌)たのだか(🌓)らね。」(👜)
と、次郎(🎁)は笑(🛑)(xiào )いながら、
相談(tán )は安易あんい(📲)に(🏠)すぎるほど(🌙)、す(🏥)らす(🍈)らとはこ(🌅)び、ほとん(💗)ど無修(xiū )正(🔠)(zhèng )だった(⛄)。特(😇)異とくいな行(há(😣)ng )事(🦂)を期待(dài )して(😓)いた塾生(🆗)(shēng )たち(🧢)に(📋)とっては、(🌓)多(🚸)少(🚋)物足りな(🔍)く感じら(☝)れた(📓)らしか(🏓)ったが、(🖤)そのために、こ(📿)れとい(🔩)う強硬きょう(😈)こうな主張も出なかった。最も多(🕵)(duō )く(📨)発言した(💁)のは飯島だっ(💄)た。しかし、それも(🛺)、自(zì )分の存(🔻)在(🙌)を印象づける目的以上の(🐋)発(fā )言ではなく、たいていは原案賛成の意見を(🥈)のべ(🛴)、同(tóng )時に進(🥠)行(🥂)係(😑)をつとめ(🍇)ると(🍷)いったふうであった。田(🕍)川は、は(🔏)じめか(💠)ら終(🎌)わりまで、一言も(💔)口をきかなかっ(🏜)た(🏡)。
やがて、(🍎)最後(🌏)のひびきが、澄す(✖)みわ(🍚)た(🤨)った空(⚪)に消え入るのを待って、和尚(shàng )は侍僧じそ(🍵)うを呼んでたずねた。
次(❤)郎が入り口に立って様子(zǐ )をながめてい(🍾)ると、
「感(🐤)じたとも。あんな落ち(⚽)ついた(🌵)打ち方(🚔)は今日の(🚔)ような寒(🙆)い朝(cháo )には(🦎)、なかなかできるものではないよ(🗾)。」
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