顔渕がため息(xī )を(🛄)つ(🐓)きなが(🎬)ら(📏)讃歎し(🙍)ていった。――
「(📀)後輩(bèi )をばかに(🎀)してはならない。彼等(🖋)の将来(lá(🈶)i )がわれわれの現(💸)(xiàn )在に及ばないと誰(shuí(🔃) )が(🐵)い(🔀)い得よう。だが、(🧟)四十歳(suì )にも(♒)五十歳に(🕢)も(🧓)なっ(⛽)て(👥)注目をひく(💣)に足(📤)りな(📖)い(🌪)ようでは、(🐪)おそる(🤪)る(🍐)に(🍴)足り(📉)ない。」
「無知で我流の新説を立てる者もあるらしいが、私(sī )は絶対(🍃)にそ(👃)んなことは(🍑)しな(🛺)い。私はなるべく多(🎷)くの人(rén )の考え(📹)を聞いて取(🏧)捨(😗)選択し(📢)、なるべく多く実際を見(jiàn )てそれを心(xīn )にとめておき、(🏡)判(🍈)断の材(cái )料にするようにつ(🔰)とめている(✒)。む(🙅)ろん(🛤)、(😘)それで(✌)はまだ真知(👏)とはいえ(🚕)ない(💈)だろう。しかし、それが真知(zhī(🍿) )にいた(💣)る途み(🍦)ちなの(😶)だ。」
一(yī )一(一九五)
「私は、君子(📮)とい(🏉)うものは仲間(jiā(🆘)n )ぼめはしない(⬅)ものだと聞(wé(🥔)n )いていま(🎬)すが(📺)、やはり君子にもそれがありま(🛬)し(🌎)ょうか。と申しますのは、昭公は呉(🧟)ごから妃(🌙)きさきを迎(yí(🍝)ng )えられ、その方がご(🚒)自(zì(🐖) )分と同性な(🍎)ため(🤗)に、ごまかし(🔣)て(🧡)呉孟(mèng )子(🖲)ごもうしと呼(🐵)んでお(🏘)られるのです。もしそ(🚻)れで(🎪)も昭公(⬆)(gōng )が(🤑)礼(lǐ )を(📆)知った方だといえますなら、世(shì(😴) )の中(🧝)に誰か(🤯)礼を知らないも(🐓)のがあり(🐩)ましょう。」
○ 舜(shùn )は堯帝に位(🏹)をゆずられた聖(🚚)(shèng )天子(🐧)。禹(yǔ )は舜帝(💜)に位(🐿)をゆずられ、夏朝の祖となつた聖王。共に無為(wé(💚)i )にして化するほど(📿)の有徳の人(🗃)であつ(🏔)た。
「鳳(🥒)(fè(🛤)ng )ほう鳥も飛んで来な(🧞)くなった。河(hé )からは図(tú )とも出(chū )なくなった。これでは私も生(shēng )きている力(lì )が(🤾)ない(💲)。」
三四(一八一)
一(yī )八(⚾)(二二三)
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