一(🥗)(yī )一(二(😸)(èr )一六)
三(sān )((🎸)二〇(🗄)八)(❄)
「苗にはなつても(👽)、花が(🤴)咲かないものが(🗻)ある。花は(🍆)咲い(🌿)て(🔢)も(🐽)実(shí )を結(⏪)(jié(🍻) )ばないもの(🏣)がある。」
○ 孔子(🐑)の言葉は、平凡(fán )らしく(🍞)見える時ほど深(🔢)いとい(🔘)うことを、私はこの言(yán )葉(yè(🉑) )に(💢)よつて特に痛感(😊)する(㊗)。
○ 同(🏝)姓(xìng )==魯(🏥)の公室も呉(wú )の公(🍉)室(📭)も共(gòng )に姓は(🎚)「姫」(き)で、同姓(xìng )であり(👂)、遠く祖(🏟)先を同じくした。然る(🏈)に、礼には血族結婚を絶対(duì )にさ(👰)けるため、「(🚐)同姓(xìng )は娶らず」と規定(dìng )し(🤩)て(🔈)いる(🛬)ので(🔜)ある。
○ 本章は(⚾)「由ら(😹)しむべし、知(zhī(🎓) )らしむべか(⏯)らず」(🐂)と(🏘)いう言葉(yè )で(🐿)広く(🚯)流(🌭)布され、秘密専(👦)制政治の(💓)代表的表現であるかの如く解釈さ(💨)れて(🕣)いるが、(🙎)これは原文の「(🐒)可(kě(🐑) )」「(🏃)不可(🤸)」(🏵)を「(🍚)可(kě(😺) )能(🧖)」「不可(🕉)能」(🉑)の意味にとら(🏺)ないで、「命令」「(📋)禁止(zhǐ )」の(🤖)意(yì )味に(💶)とつたた(📺)めの誤りだと私(sī(⏰) )は(🖍)思う。第一、孔子(zǐ )ほど教えて倦まなかつた人が、(🍼)民衆(zhōng )の知的(🔖)理解を自ら進(jìn )んで禁止(zhǐ )しようとす(🥔)る道(🅿)理はない。むしろ、知(🎃)的理(💕)解を求め(🧞)て容易に得られ(🤩)ない現実(🕠)を知(🥢)り、(🅾)それを歎(tàn )き(🐖)つつ、(🍯)その(🦋)体験(yàn )に(🚥)基(🐲)いて、いよいよ徳(dé(🚎) )治(🤣)主(🎳)義の(👿)信念(niàn )を固め(😆)た(🎍)言(⏩)(yán )葉と(🈲)し(😭)て受取(🆗)(qǔ )るべきである。
本篇には孔(🚁)子(🌪)(zǐ )の(🏴)徳(🥢)(dé )行に関する(✌)ことが主とし(♏)て集録されている(🐒)。
(📚)先師は釣りはされ(🔆)たが(👬)、綱はえな(🤥)わ(🆖)は(🕺)つかわれなかった(🚥)。また矢(shǐ )ぐる(🚈)みで(🏆)鳥を(🔅)と(🏥)られること(🍭)はあっ(🎨)たが(🍵)、ねぐらの鳥(niǎo )を射た(🐄)れ(♊)ることはな(🎿)かった。
「(🚅)私の足(🛬)を出して(👀)見るがいい(📕)。私の手(shǒu )を出して見るがいい。詩経に、(🙈)
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