「ま(🥀)ったく、近(🎙)ごろは道(🏀)中奉行(⛸)の交代(dà(🎉)i )も頻(pín )繁(🥂)ひんぱん(🏴)ですね。」と半(💛)蔵は答(🔌)える。「せっかく地(dì )方の事情(qíng )に通じ(🥃)た時分に(🎫)は一年(nián )か二(🕥)(èr )年(🤢)(nián )で罷(🎂)やめさせられ(🕧)る。あれじゃお役所(suǒ )の(💠)仕事も手(🤕)につかないわけです(😪)ね。」(🐓)
台所(🐷)の入り口(kǒu )から(🔶)、声をかけながら(🔆)土(🕗)間(🎌)の(🏟)ところに来て立(✅)つ(🤸)近所の婆ば(🤳)あさ(🔘)ん(📮)も(🥤)あっ(🍧)た。婆さんはあたりを見回しなが(🍎)ら(🧘)言った。
(🦍)ち(🛢)ょうど松本(🐻)藩(🦁)主(🌿)松平(👶)(pí(🔘)ng )丹(dān )波守ま(💣)つだ(📼)いらたんばのかみから派遣せられ(👻)た三(sā(🥎)n )百(🌾)(bǎi )五十(shí )人ばかりの兵は長窪ながくぼの陣地を退(tuì )いて、東(dōng )餅(⛏)屋に集(jí(🍲) )まっている時で(🛑)あった。もともと松本(běn )藩の出兵は追討総督田沼玄蕃頭(tó(🤫)u )げんばのかみの厳(yán )命(💱)を拒みかねたので、沿道警備(🎒)のため長(zhǎng )窪まで(😤)出陣した(🛸)が、上田藩も松代藩(fān )ま(🎛)つし(👟)ろは(📨)んも(🥠)小(💲)諸藩(fān )こもろはんも出兵しないのを知(zhī )っては単(🎎)独(dú )で水戸(❔)(hù )浪(làng )士に当たりが(🎚)たい(🔋)と言って、諏訪から繰り出す(🚛)人数と一(🍫)手に(📢)なり防戦したい(✝)旨むね、重役をもっ(🐥)て(🆑)、諏(🚻)訪方へ交渉に来た。諏訪方としては、これは思(sī )いがけない友軍を得たわけ(🥦)で(🦏)ある。早速、物頭ものが(📓)しらは歓迎の意を表し、及(jí )ばずな(🏳)が(🏻)ら諏訪藩では先陣を承(🛳)(chéng )るであろうと(🌄)の意味(wèi )を松本方(👘)の重役に致いたし(🚝)た。両餅(bǐng )屋(🌓)焼き払(fǎn )い(💤)のこと(📈)もすでに決定せられた。急(😋)げとばかり(😃)、東(🕰)(dōng )餅屋へは松本勢(🚎)の手(shǒu )で火を掛(🍾)け、西餅(bǐng )屋に控え(😆)ていた諏(🧛)訪(fǎng )方の兵は(📋)松本勢(shì )の通行が全部(bù(💲) )済むのを待って餅屋を焼(🔉)き払った。
それ(🤟)を半蔵が言って、平(píng )助と一(yī(🍛) )緒(xù )に(🍑)見送った。
もは(🔓)や、太(📽)鼓の(📭)音だ。おのおの抜き身の鎗や(💋)りを手にし(🤬)た六人の騎馬(mǎ )武者(🕊)と二十人ば(📵)かり(🧤)の歩(🦅)行かち武者とを先(xiā(🤑)n )頭(🤚)にして、各部(bù )隊(duì )が東の方角から順に街道を踏ん(💌)で来た。
(📩)近(🙄)(jìn )く(⭕)にある(🛬)河かわのところ(🃏)ま(🥢)で(🎦)浪士は後(🏐)ろ手にくくった百姓を引き立(🗾)て(🥓)た。「天誅」と(🎊)はど(🐢)ういうわけかと(🌨)降(🎎)蔵が尋ねる(♐)と、(💞)天(tiān )誅とは首を(🤲)切るこ(🌑)とだ(🎟)と(👗)浪(😣)士が言(yán )って見(💛)せる。不幸な百姓(xìng )は震え(😏)た。
こ(🔭)の挨拶あいさつが(🌶)公(🎟)用人(🌔)からあって、(🍑)十一宿(👄)総代のもの(🎰)は一通の書付(😍)を読み聞か(🧝)せられた。それ(🔀)には、定(dì(😫)ng )助郷(😐)じょうすけごう嘆願(🏻)の趣(qù )ももっともには聞こえるが(🐐)、よくよく村(cūn )方(🐴)の原(🕧)簿をお糺ただしの上(shàng )でない(😪)と(🌴)、容易に(🍰)は仰せ付けがた(🚷)い(🛷)とある。元(🥉)(yuán )来(💯)定(dìng )助(zhù(👿) )郷は宿駅(yì )の常(📖)備人(🤨)馬(😖)を補充するために、最寄もよりの村(cūn )々へ正(❓)(zhè(👑)ng )人馬勤し(🤕)ょう(🔀)じんば(🏪)づとめを申(shēn )し付(🛰)けるの趣(➕)意であるから、宿(🐩)駅(yì )への(🐨)距離の関係(xì(🚅) )をよくよく調査(chá )した上で(🚆)ないと(😴)、定(🕗)助(😜)郷の意(yì )味も(🙄)ないとあ(🌸)る(⛔)。しかし三(⭕)(sān )人の(😪)総(🧚)代から(🐝)の嘆願(yuàn )も余(🎇)(yú )儀なき事情に聞(wén )こえる(😋)か(🤝)ら、十一宿救助のお手当て(🥐)として一宿につき金(jīn )三百(🔊)両ずつを下し置か(👺)れ(😠)る(👮)と(🚋)あ(🏸)る。ただ(😓)し、(🌶)右(🥦)(yòu )はお回(🌞)まわ(💁)し金きん(🛳)として(🏌)、(🕰)その(📪)利(🥑)息にて年々各(🏀)(gè )宿の(🏂)不(bú )足を補う(📚)ように心得よともある。別に、三(🚆)(sān )人(👗)は(🎅)請(qǐ(⬇)ng )書うけしょ(📰)を出(😄)せ(🍏)と言(yán )わ(🌵)るる三(sān )通の(📥)書(🕠)(shū )付をも(🏠)公用人(🏍)(rén )から受(😴)け取(qǔ )った。それには十(shí )一宿あてのお救(jiù(🛠) )いお(🚼)手(📪)当(🛳)て金(🕸)(jīn )下付のことが認(🌞)したためてあっ(👐)て、(🐡)駿河(🕷)するが(🏁)佐渡さど二奉(💙)行の署名も(📷)してある。
独ひ(⏭)と(💆)り(🔄)者(🌟)の婆さんまでが逃げじたくだ。
この挨拶(🎥)あいさつが公用(yò(📣)ng )人からあっ(⛽)て、十一宿総代のも(👽)のは一(yī(🚏) )通(tō(📌)ng )の書付(fù )を読(🌘)(dú )み(🍵)聞(🧖)かせられた(🚊)。それに(🔵)は(🐄)、(🏊)定(dì(🎓)ng )助郷(🔴)じょ(🤶)うすけ(😂)ごう(🥅)嘆(tà(🏚)n )願の趣(⚫)(qù )もも(😀)っと(😐)もには聞こえるが、よくよく村方の原(yuán )簿(🎙)をお糺(🌾)ただしの(🛸)上(shàng )でな(📖)いと(👕)、容(róng )易には仰せ付けがたいとある。元来定助郷は宿(xiǔ(🤥) )駅の常備人馬(mǎ )を補(bǔ )充するた(⛎)め(🏿)に、最寄(🔎)(jì )もよりの村(cū(🔠)n )々へ(♉)正(📒)人馬勤しょうじんばづ(♎)と(🚉)めを申し付け(🚭)る(🕹)の趣意であるから、(🧒)宿駅へ(♒)の(🏏)距離の関係を(❇)よくよく調査した上でないと、定助(zhù(🤹) )郷の意味(wèi )も(🛬)ないとある。し(🧜)かし三人の総代(📛)からの嘆願も余(😧)儀なき事(👦)情に聞(🥋)こえるから、(😾)十一宿(🚓)救助のお手当てと(🌽)して一(🆗)(yī )宿につ(🙌)き(🙍)金(〽)三百(🛠)両(liǎng )ずつを下し(❌)置か(🛣)れるとある。ただし、右はお回ま(🌮)わし金(🙅)きんとして、(😯)その利息にて年々(🥌)各宿の不(🈶)足を補う(🀄)ように心得(dé )よともある。別に、三(sān )人は請(qǐ(🍣)ng )書うけしょ(🥑)を出(chū )せと言(🎺)わる(👘)る三通の書付を(🕖)も(💳)公用人か(😩)ら受(shòu )け(💄)取った。それには十一宿(🚘)あてのお救(jiù(🤢) )い(🗣)お手当(dā(🦎)ng )て金下付(🆖)(fù )の(🍯)ことが(🥞)認したた(😿)めてあ(🗒)って、駿河す(💡)るが(🚔)佐(♑)渡(📝)(dù )さど二(èr )奉行(🐞)の署(✏)名(míng )もしてある。
(🛵)そのうわさは人の口から(🥖)口へ(⚓)と伝わって行くよう(🤳)になった。早(😹)乗りの駕籠かごは(💃)毎日幾(jǐ )立いく(⬇)たてと(🥎)なく町(dīng )へ急(jí )いで(😲)来て、京(🗞)都の方(fāng )は大変(biàn )だ(♑)と知(📸)らせ、十(🍮)(shí )九日(👐)の(🕸)昼(zhòu )時に大筒お(🧞)おづつ(🦎)鉄砲(pà(🍫)o )から移った火(huǒ )で洛(luò )中(zhōng )ら(🎽)く(🎮)ちゅうの町家(jiā )の大(🤹)半(🥟)は(🚓)焼け失(👖)(shī )うせ(✔)たと(💚)のうわ(📱)さをすら伝えた。半蔵が(🎽)十一屋(wū )まで行って幸(xìng )兵衛や平(🌸)助と一(📬)緒になり(🌋)、さ(🎒)らに(✏)三(🔈)(sān )人連れだって殺(☕)気の(👍)あふ(⤴)れた町(📱)々を浅(📈)草(😆)橋の見附(fù(👌) )み(🙍)つけから筋(🐢)違すじかいの見附まで(🥋)歩(bù(🐭) )いて行って(🍤)見(jiàn )た(🦏)のは(🐇)二十三日のこ(👐)とで(🛒)あったが(🔱)、そこ(😜)に人だかりのす(🤶)る高札(🏷)場(🧒)こうさつばに(💐)はすでに長州征伐のお(⏫)触(💹)ふれ書し(🏓)ょ(💡)が(🌴)掲げられていた。
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