「音楽が(👄)正し(🕑)く(👳)なり、雅が(🥏)も頌し(💌)ょうも(🤮)それぞれその所を得(dé )て誤用さ(🍬)れない(🐧)ようになった(😣)のは(💟)、私(sī )が衛(wèi )から魯に帰っ(♉)て来(⭕)たあとのことだ。」
「安んじ(🥥)て幼(🔀)君の補佐(zuǒ(🌒) )を(🗾)頼み、国政(zhè(🏫)ng )を(🔚)任せるこ(👚)とが出来、重大事に臨んで断じて節操(📲)を曲げ(🍭)ない人、かよう(🏫)な人(rén )を(💭)君(🚒)子(🐾)人という(🚡)ので(🕝)あろ(🤒)うか(🏍)。正(zhè(💄)ng )にかような人をこ(🚑)そ君(jun1 )子人(rén )というべきであ(👝)ろう。」
二四(🍎)(二(èr )二九)
一(🕖)六(二(👇)〇(😲)〇)
○ この一章(zhā(🕤)ng )は(📇)、一般の個(💆)人(rén )に対す(🐥)る戒めと解す(🍥)るよりも、為政(zhèng )家に(🦋)対(📢)する戒め(⚾)と(🤟)解する方が適当(dāng )だと思(🥔)つた(🍌)ので、思い切つ(🌑)て右のように(👑)訳(yì )した。国民生活の貧(pín )困と(🤥)苛察な政(💎)治とは、古来秩序破壊の最大の(🔝)原(yuán )因(yīn )なので(🛃)ある。
一(👀)(yī )五(一(💙)九(🏁)(jiǔ(🕳) )九(jiǔ ))
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