(楽長は、最高の技術(🔫)は手や(💝)喉(🌾)から生れる(👩)もの(🏪)で(🚗)なく(👸)て(🚼)、(🏞)心か(⬜)ら生(shēng )れ(🤚)るものだ(🕝)、とい(👷)う事だけは、どう(⚫)やらわ(🍻)か(🔳)ったらし(♎)い。彼の音楽もこれからそろそ(🍧)ろ本物に(🎬)な(🛀)るだ(🏮)ろう。だが彼(bǐ )は、(💔)私の音楽(lè )論(lùn )がそ(🐞)のまま人(🥠)生論でもある、ということ(🆓)には(🌡)、まだ気がつ(🗑)いて(🥇)い(🔺)ないらしい。究極の目(mù )標を音楽(❕)の技術に置いている彼としては、或はやむを得ないことかも知(zhī )れない。しかし急(jí(⛸) )ぐことはない。いず(🏯)れ(🌊)は(💟)彼も、人生(shē(📄)ng )のた(🏐)めの(🌙)音楽ということに目(mù )を覚ま(🌦)す時(shí )が(🚺)来るで(🕉)あろう。彼は(🎾)元来真(🅰)面目な人間なのだか(🗜)ら。)(🔻)
「如何にも、それ(😦)は知者(⏱)と(⛱)は云えませぬ。」(🦎)
門人たち(🅿)は(👴)、また顔を見(🚞)(jiàn )合(hé )せた。彼(bǐ(🅾) )等は、孔(kǒng )子が何をいおうと(🚘)し(🥜)て(🕯)いるのか、さ(🌮)っぱり(🥍)見当がつ(🦎)かなかったのであ(🤓)る。
楽(🥅)長(❓)と孔子の眼
樊(🚠)(fán )遅は、(♿)案外平(🎩)(píng )凡だとい(🕕)う(♈)感じがして、こ(🐼)んなことなら、あんなに(🕥)考える(😻)のではな(📳)かっ(🌨)た、と思った。
孔(🧑)子(🎗)(zǐ(🈯) )は(🔨)、それ(💱)っき(🌹)り(🏜)默(☕)々として(✴)歩(bù )きつづけた。そしてものの半町も行った(🍄)ころ、ふ(👸)と思い(🐀)出し(🎗)たよう(💯)にい(💪)った。
(🅾)と、彼は心の中で叫んだ。
もう(🛑)一つは、子(zǐ )夏の問(wèn )いに(🐒)対する答(🦊)え(🍺)だが、それは、
孔(😯)(kǒng )子は、それっきり默々として歩きつ(⛲)づけた(📚)。そ(💷)してものの半町も行ったこ(🎖)ろ(🏢)、ふと(🍂)思い出(🤢)したように(♒)いった(👲)。
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