「お父とっ(🍇)さん、そのことなら、落合(hé )の宿でも分けて(⛎)引(🚨)(yǐn )き(📬)受けると言(yá(🏝)n )っています。」と半蔵が言う。
その日(rì )の泊まりと定(🚿)め(🐹)られ(📳)た駒(jū(🌜) )場こ(🅰)まばへは、平田(🌁)(tián )派の(🎯)同(💽)志の(🐰)も(⏹)のが集(jí(⛓) )まった。暮(mù(🕯) )田(🚆)正(zhè(🌀)ng )香と(🍔)松尾誠まつおまこと(📎)(松(🐧)尾(wěi )多勢子た(💹)せこの長男)とは(💀)伴野ともの(🐷)から。増田(🤹)平八郎ますだへいは(🙄)ちろ(🚡)う(🌄)と浪合佐(💿)源太なみあ(🕑)いさげ(🐫)ん(🌭)たと(👁)は浪合(🌑)から。駒場に(🎾)は同門の医(yī )者(zhě )山田(tián )文郁ぶんいくも(🛥)ある。武田本陣に(🚀)あてられ(📚)た駒場(chǎng )の家で、土地の事情にくわしいこれらの人(🚜)たち(🔅)はこの先と(🎤)も小藩(fān )や代(♌)官(guān )との(🙎)無益な衝突(tū )の避(🍒)けられそうな山(😖)国の間(🐳)道(🔣)を浪(😺)(làng )士(🌺)らに(👇)教えた。その時(🐙)、も(🍦)し参州街道(❓)を経由(🥗)することとなれば名古屋(wū )の大藩(fān )と(🎿)も(💹)対抗(kàng )し(⬛)な(🎠)ければならないこと(👹)、のみ(😖)ならず非(fēi )常に道路(lù )の険悪なこ(🤷)とを言(➰)って見せるのは(🐟)浪合(hé )か(🎑)ら来(lái )た連中だ。木曾路から(👽)中津(jīn )川辺へかけては熱心(🥏)な(🎱)同門の(🧑)も(😆)のもある(🏑)、清内路せい(🏎)ないじの原(yuá(🖱)n )信好のぶよし(🕔)、(🕌)馬籠(lóng )まごめの青山(🗄)(shā(🍇)n )半蔵、中津川の浅見景蔵、(🍎)そ(🎒)れから(🧤)峰(🅿)谷はち(🐆)や香蔵(💢)なぞは、(🧡)いずれも水(shuǐ )戸の(🎮)人たちに(🙈)同情を送るであろうと言って(👂)見せるのは(🐳)伴野から(📖)来た連中だ(🌚)。
(🌞)そのうわさは人の口から口へと伝(🧜)わっ(🥠)て行く(🍢)よ(💒)うに(🛏)なった(🛂)。早(zǎo )乗りの駕籠かごは(👎)毎日幾立いくたてとなく町へ急いで(🐺)来て、(🍀)京(🔈)(jīng )都(🚩)(dō(🌽)u )の(😊)方は(🔍)大変(🈁)だと知(zhī )らせ(🙋)、十(shí(🍔) )九日の昼時(shí )に(🐞)大筒(tǒng )おおづ(🎤)つ鉄(zhí )砲から移っ(🏄)た火(🛎)で(🔻)洛中らくちゅうの(🍌)町家の大半は(🍕)焼け失うせ(🍼)たとのう(☝)わさをすら伝え(🍬)た(🥍)。半(bàn )蔵が十(🔛)一屋ま(🦄)で行(😥)(háng )って(🏋)幸(👿)兵(bīng )衛(➕)や(🛄)平助(🛄)と一緒にな(🐥)り、さらに(🛫)三人(rén )連れだ(📽)って(🆒)殺(shā )気(🍊)(qì )のあふれた町々を(🏦)浅(qiǎ(🚭)n )草橋(qiáo )の見附みつけから筋違(🏹)すじか(🥦)い(❕)の見附まで歩(bù )い(🧢)て(🥂)行(háng )って見たのは(🙉)二(🌑)十三(sān )日(rì(🤽) )の(📡)こと(🦂)であ(➕)った(🌚)が、(🉑)そ(🍈)こに人(rén )だかりのする高札(🌻)場こうさつ(🐑)ばに(🐕)はすでに長(👂)州(zhōu )征伐のお(🤱)触(🌒)ふれ書(🚭)しょ(🌶)が掲げられ(🕤)てい(⛑)た。
徳川幕(🦌)府の頽勢たいせいを挽回(🛁)ば(📼)んかいし、あ(💀)わ(🛣)せてこの(🕵)不景気(🈚)の(❓)どん(👣)底(🎵)(dǐ )か(🎸)ら(💒)江(jiāng )戸を救おうとする(🛹)ような参覲交代さんきん(🏠)こ(🐼)うたいの復活(huó )は、半蔵ら(🏑)が出発(👹)以(🚽)前(qián )に(🌭)す(🐻)でに触れ出(chū )され(🤗)た。
独ひ(🖋)とり者の婆(pó )さんまでが逃(🔪)げじた(🃏)く(📡)だ。
上(shà(🚧)ng )伊那(🐋)(nà )の沢渡村さわど(🃏)むらと(🥗)いう方から片桐宿ま(🗓)で、こんな押(🕹)し問答(dá )の末(mò(🏫) )に一人の百(bǎi )姓(xìng )を無(🗯)理押(💔)しつけに供に(🔆)連れて来た浪(🌤)士仲間の後殿しんがりのものもあっ(🌘)た。
(🥓)別に(🛂)、半(🎀)(bàn )蔵には、(🎂)浪(làng )士(🐷)の一(🥖)(yī )行に(🥠)加(jiā )わって来るもので、心にかかる一(🧚)人(🎶)の旧(💞)友(🍈)もあっ(🆗)た。平田同門の(🐹)亀山嘉治かめやまよしはるが八(❗)月十四(sì )日(👸)(rì )那珂港なか(📟)みなとで(🤔)小荷駄(duò )掛(guà )こにだが(🗻)かりとなって以来、十(shí )一(yī )月の下旬までずっと浪士(📛)(shì )らの軍中にあった(🍡)こと(🌻)を半蔵が知っ(💝)たのは、つ(🚼)い最(🕶)近のことである。いよいよ浪(🍀)士(shì )らの(🎶)行路が変更さ(🥑)れ、参州街道から東(❌)海道に(🌃)向かうと(🌴)見(jià(🔖)n )せ(🍈)て、その実は清(🐆)(qīng )内路より馬籠、中(🧥)津(jīn )川(🐬)に出ると決した(🏥)時、二十六(💚)日馬(mǎ )籠(lóng )泊まりの触れ書(shū )と共に(📩)あの旧友(🕯)(yǒu )が陣(zhèn )中からよ(📼)こした一(🔙)通の(🆎)手(shǒu )紙でその(🌇)事(👦)が判然はっ(🏇)きりした。それには水戸(hù )派尊攘(rǎng )の義挙を聞(🛹)い(🍚)て、その軍(🔶)に身を投じたのである(📪)が、寸(🥈)(cù(😲)n )功なくして(🛌)今日(🧣)にいた(🛅)ったとあり(🐕)、い(🔃)った(🦄)ん(➖)武田(tián )藤田(tián )ら(🕋)と約し(⏬)た上(shàng )は死生(🍢)を(🧔)共(🌋)にす(🔌)る覚(jiào )悟であるとい(📉)うことも認したためてある。今回下(😦)(xià )伊那の(❤)飯(🔐)島(dǎo )とい(👷)うところまで来て(🔀)、はから(🚕)ず同(♊)(tóng )門(🌡)の先(📘)輩暮田(🗽)正(zhèng )香に面会(♑)(huì )する(🗯)ことができ(🚃)た(🍞)とある。馬(🤟)籠泊まり(🐡)の節はよろしく頼む、そ(🏣)の節(🆓)は(🐮)何(👜)年ぶり(💾)かで(🗳)旧むかしを(🏧)語(👔)(yǔ )りたいと(👫)もある。
ちょうど松本藩主松(sōng )平(🙀)丹(👣)波守まつだいらたんばのかみから派(pài )遣(qiǎn )せられた(🌗)三(🐶)百(🔟)五十人ば(🍊)か(🌹)りの兵は長(🌝)(zhǎng )窪(❄)ながくぼの陣地を(✅)退いて、東餅(🍦)(bǐng )屋(wū )に集まっている時であっ(😘)た。も(🍫)とも(🦅)と松本藩(fān )の出(😶)兵は追討(🐣)総督田沼玄(xuán )蕃(🚀)頭げん(🕛)ば(🚈)のかみの厳(yá(🛷)n )命を拒みかねたので、沿(yá(🥊)n )道警(jǐng )備(bèi )のため長窪(wā )まで(💲)出陣(🎠)(zhèn )し(🧖)たが、(👒)上田(🚲)藩も松代(🌟)(dài )藩まつしろはんも(🎧)小(xiǎo )諸藩こもろはん(🙂)も出兵しないのを知(🔌)(zhī )っ(💜)て(🎩)は単独(dú(✏) )で水戸浪(🏨)士に当(🐃)たりがたいと言って、諏訪から繰(💶)り(🌹)出(🛂)す(🏐)人数(🧦)と一手に(🏊)なり防(fá(📞)ng )戦(🎨)したい旨(🗼)むね、重役を(😦)も(🛢)って、諏(zhōu )訪(😗)方(fā(🔡)ng )へ交渉(dié )に来(😪)た。諏訪方(fāng )としては、これは(🔷)思(🛐)いがけ(🙀)ない友(yǒu )軍を得たわけである。早速(🗂)、物頭もの(⛽)がしらは歓(👂)迎の意を表(💓)し、及(jí(🏀) )ばずながら諏訪(🔆)藩では先陣を承るであろうとの意(⛰)味(🌼)を松本方の重役(yì )に致いたした。両(liǎng )餅(🌯)屋(wū )焼き払いのこともすでに決定(dìng )せら(🆗)れた(📐)。急げと(📼)ばかり、東餅屋へは松本勢(😝)の手(👛)で火(huǒ )を掛(guà )け、西餅屋に控えていた諏訪(🌱)方(🍭)の兵(bīng )は松本(🍠)勢の(🅰)通行が全部(bù )済(💟)むのを待っ(🏺)て餅屋(🐡)を焼(♉)(shā(🤾)o )き払(fǎn )った。
そ(💅)うい(💱)うかみ(🚯)さんは(🐠)まだ半蔵(zāng )が妻(qī )のお(🆑)民(mí(🤢)n )と同(🚶)年ぐらいにしかなら(⛽)な(🛺)い。半(😴)蔵はこの婦(💺)(fù )人(🚧)(rén )の顔を見るたびに、郷里の(⛏)本(běn )陣の方に留守(shǒu )居するお民(📜)を思い(🆕)出し、都育(yù )ちのお三輪(👑)の姿(👌)を(🍍)見(jiàn )るたびに、母(mǔ )親(🖇)のそばで自(zì )分の帰(🤝)国(🐇)を待ち(😘)受(🎑)けている(👥)娘のお粂(zhāi )くめを思(😬)い出した。徳川の代(🍫)ももは(♈)や(📳)元治年(🌟)代(dài )の末だ。社会(🖖)は武装し(🌊)てかかっているよう(😱)な江戸(🍉)の空(💋)気の中(zhōng )で、全く抵抗(🌉)力(🤣)の(🤫)ない町家の婦(🗝)(fù )人(🕶)なぞが何を精神(shé(⏳)n )の支(🌷)(zhī )柱と(🐔)し、何を力として(👯)生きて行く(🥩)だろうか。そう思って半蔵(zāng )が(🥃)こ(🍉)の宿(⛲)のかみさ(🌌)んを見ると、お(🕐)隅は正(👻)直(🚝)とい(🗾)うことをその娘(🚂)に教(jiāo )え、そ(🤷)れさ(🚛)えあれ(🎿)ば(⚽)この(🚧)世(shì )にこわいものの(🔶)な(🚳)いことを言(⛸)って聞(🍞)かせ、こうと彼女(nǚ )が思ったことに(🌇)決して間違(wéi )っ(🚀)た例ためし(🧦)のないのもそれは正直(zhí )なおかげだと言って、その女の一心にまだ幼いお三輪(🔇)(lún )を導こ(🙃)うとして(🅿)いる。
寺(🔆)が(🏫)ある。付近(💮)は子(🏃)供らの(👒)遊び場(chǎng )処(🏵)で(😂)あ(🎊)る。寺には(🛑)閻魔えんま大王の木像(🎛)が置いてある。そ(🌋)の大王(📂)の目がぎら(🛤)ぎら光(⚡)るので(🤧)、(🦅)子供(🏜)心(🚀)にも(✂)それを水(🎠)(shuǐ )晶(jī(🗼)ng )であると考え、得がたい宝石(🙂)を(😝)欲ほしさのあまり(⛅)盗み取る(🏧)つもりで、昼(👡)でも寂しいその古寺の内(nè(🏋)i )へ忍(✔)び(💉)込(🎀)んだ一(💱)人ひとりの子供があ(🚯)る。木像に近よると、子供(🛸)のことで手が届かない。閻魔王の膝(xī )ひざに上り、短刀(dā(⚡)o )を(🌭)抜(👍)(bá )いてその目を(🌷)え(🥂)ぐり取り、(🤑)莫大ばく(⚽)だ(📡)いな分捕(⚡)ぶんどり(🔈)品(pǐ(🛒)n )でもし(🏃)たつもりで、よ(🍶)ろこんで持ち帰った。あとに(🎏)なって(✡)ガラスだと知(zhī(🎂) )れた時は、(🚆)い(🤰)まいましくなってその(🚃)大王の目を(🏇)捨ててしまっ(🌳)たという。これが九(🥌)歳に(📦)しかならない当時の水戸(hù )の子供だ。
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