それより外(wài )に斷(duàn )じ(🎧)てないことになるだらう。
(🦒)源(yuán )吉は齒をギリ/\(🕗)か(🌳)んでゐた。くやしかつた。憎い! たゞ口(🖍)惜(🐶)しかつた(📇)! たゞ(📄)憎く(🔖)て、憎く(❤)て(🥔)たまらなかつ(🍁)た。源吉は始めて(⛪)、(🌟)自分たち「百(bǎ(🌶)i )姓」(🍻)といふも(🥒)のが、どういふもの(🥣)で(🍪)あるか、(😡)とい(📒)ふ事(shì )が(🐛)分つた。――(🧟)「(💭)死(sǐ )んで(💀)も、野郎奴(nú )!」と(🛶)思つ(🉑)た――(➕)。源(yuán )吉は、ハツキリ、自分たち(🏃)の「敵(📫)」が分つた。敵だ! 食(shí )ひちぎつてやつても(♓)、(🏴)鉈で頭をたゝ(🎬)き割つて(🕉)やつ(🍖)ても(📂)、顏の眞中(🔢)(zhōng )をあの鎌で滅茶(🌱)(chá )苦茶(chá )にひつかいて(🛩)やつてもまだ足(zú )りない(👱)「(🥘)敵」を、ハツキリ見た。それが「巡査(chá(👭) )」(🛳)といふも(⛽)のと、(💼)手をくみ合はせてゐる「からく(😧)り」も! ウム、憎(zēng )い! 地主の野郎! 源吉は齒をギリ(🍝)/\かん(🙀)だ(🔖)。
源(🙊)吉(🥙)は(🐏)小(📃)さい時か(✊)ら(💂)、(💹)はつきり(🗞)さうと云へないが、ある考へを(😪)持(🔉)つてゐた。源吉の父(🆓)親が、(🔼)自分(fèn )の一(yī )家をつれて、(💼)その頃で(🐺)は死にに行くといふのと大(🍪)(dà(😫) )し(🍾)たちがひのなかつた北海(hǎ(💬)i )道(😬)(dào )にやつて來(🌽)、何處へ行つていゝ(🧖)か分(🌂)らないやうな雪(🚽)の(🎵)廣野を(🥟)吹(🌪)雪かれながら、「(💈)死ぬ思ひで」自分(fèn )達の小屋(wū(🚧) )を見(🍯)付けて入(rù )つた。その頃、近(jìn )所(🕕)を平氣で熊(xióng )が(🛬)歩(🌵)いてゐた。よ(🥩)く馬がゐなくなつた(📃)り、畑が(🌬)踏み荒ら(🕚)されたりした(🕢)。石狩川の川ブ(💎)チで(📏)熊(xióng )が鮭を(🆓)とつてゐ(💂)るのを、源(👔)吉の父が馬を(💢)洗ひに行(há(🚅)ng )つた途(🍗)中見て(🎮)、(⏩)眞青(qīng )になつて家へかけこんで來たことがあ(🧑)つた。夜になる(😚)と、食物のなくなつ(🔌)た熊(xió(⛰)ng )が出てくるので各農家(🏑)(jiā )では、(💢)家の中にドン/\火(🆎)(huǒ )を焚いた。熊は(🤢)一番(fān )火を恐(kǒng )れ(😹)た。源吉は小(🕘)さい時の(🔳)記(🛅)(jì )憶(🐈)で(🤧)、(🅿)夜に(🌫)な(💏)ると、窓(chuāng )から熊が(🔨)覗い(🧟)てゐる氣がして震へてゐたこ(🐁)とを覺えてゐる。――(🌵)その(🧢)時から二(🚛)十年近(🤮)く(🌈)、源吉(🎾)の父(🤥)(fù )親(🎁)達が働(dòng )きに働(🈶)き通(tōng )し(🛃)た。
「兄(🐉)、芳(🖨)(fāng )さ(🏌)ん、(🌴)歸(guī )つてきたツて(♍)ど(📻)。」
「誰(shuí )か考へがあり(🚛)ませんか。」
(🚙)源(⛳)吉(🕞)はいき(✍)なり(🕚)――(🚣)いきなり顏を(😠)な(🈷)ぐられた(💁)、(🏺)と(🍫)思つた。自分の體が瞬間ゴムマリのやうに縮(🚯)まつたのを(📯)感(📖)じた。
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