(最初の朝の板木(🛀)の音が、こんなだ(👅)ったことは、(🛫)それま(🌯)でにまったくない(🥦)こと(👶)だ(🚊)。だれだ(🏕)ろう、今(🛃)朝(🤘)の(🏌)当(🛢)番は(⛹)?(🤙))(👙)
そんなはず(🖲)は(🕺)ない!
と、小(💖)僧は(👧)あくまでも(🏃)つつま(🚀)しくこたえ(👳)た。
「たいて(📒)いは二重橋を見て、そ(🤘)れ(☝)か(🗑)ら銀座(zuò )に行(🏬)きたが(🚱)って(🗼)いた(🌺)よう(🐊)で(🚌)した。」(🛍)
(👷)か(🤚)れには、まっ(📆)たく自(🤐)信(⛱)がなか(🚮)った(😦)。白鳥会時(🔁)代(🕕)の心の修(⚽)練も、友愛塾の助(🔗)(zhù )手として(😧)の現(xià(⌚)n )在の信念も、こうした場(chǎng )合の態度を決定(🍾)するには、何(hé )のたし(🏻)にもな(🌑)らなかった。かれがこれ(🥓)ま(🎌)で信(xìn )奉しんぽうもし、実(shí )践(jiàn )じっせん(💧)にも(🐑)つ(🍀)とめて来た、(🚰)友愛・正(zhèng )義・自(➰)主・自律・創造(🌖)、といったような、社(🤹)会生活の基本(🏻)的徳目とくも(🎖)くは、今のかれに(😶)は、全く力の(🧠)ない(🌨)、空(kōng )疎(💾)くう(🚣)そな言葉の羅(🈷)列られ(🕛)つでし(😉)かな(🏛)か(⛅)った。そして(🤙)そこ(💉)に気がつくと(🚇)、か(👁)れは(🎟)いよいようろたえ(🈁)た。
次(cì )郎は(🏽)大河(📨)の顔(yá(📥) )を見ると、救わ(💫)れたよ(👏)うな、(🏗)こわい(✨)よ(🌰)うな、変(biàn )な(💍)気になりながら、つと(♏)めて(🐝)平(píng )静(jìng )をよそおってたずねた。
「ぼくも(🧟)そう(⤵)だと思います。命(mìng )令(🕴)者に依頼いらいする代(🏸)(dài )わ(🏳)りに(🀄)、多数の力に依頼するんで(🔇)は、(🏹)自治とは言えませんから(🤡)ね(👿)。」
次郎(láng )は、すぐ(🐉)には、その意(yì )味がのみこめな(🚱)いで、(🤛)きょとんとしていた。すると、先生(shēng )は、
「起(qǐ(👆) )き(🧡)だした(🚚)よう(🀄)で(📖)す。もうだいじ(🔭)ょうぶですよ(🦖)。」
「(😬)ちょ(😦)っと(📏)その気があ(😜)るよう(👼)ですが、軍隊式です(♓)から、(➿)飯島(dǎo )とは質がち(💐)がいます。気(qì )持ちはあんがい純真じゃないか(🐙)と思(🌛)い(🍧)ます(😒)が……」
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