日本《無 修正 家政 婦》2行目ライン
無 修正 家政 婦あらすじ
だ(👫)れの顔にも、(👍)何かし(🌽)ら、ゆ(💑)うべとは(✏)ちがった感(✖)情(qíng )が流れて(🈶)おり、互礼ごれいをすまして広間(jiān )を出(👌)て行(📧)く時(😸)のみんなの足音(yī(🀄)n )も、(🚇)これまでになく静粛せいしゅくだっ(🐢)た。
「郡(🈸)の団長(🌵)なんかやってると、(👀)あ(🚖)んなふうになるもんかね。」
間(🐶)もなく(🐶)、侍(shì )僧(🤰)に伴ともなわれ(💇)て、一(🧡)人の(🙈)つつましやか(🛀)な小僧(sēng )がはいっ(😜)て来た。和(💆)尚(shàng )は慈愛じあいにみちた(🏛)眼で、小僧を見(🏭)ながら(🆔)たずねた(🤰)。
次郎(láng )は、す(🕺)ぐ(📰)、(🍬)事(shì(👳) )務室の前(qián )から玄関(💘)に(🐼)かけての掃除を手(🔘)(shǒ(😐)u )伝(🔁)った。朝倉先生も(🐣)、そのうちに塾長室(💅)か(💲)ら廊下に出(chū )て(⏸)、み(♿)ん(🦉)なの(⛏)様(🛥)子(zǐ )を見(jiàn )ていたが(😁)、(😼)それ(⛴)もほんのしばらくで(🐨)、す(🕋)ぐまた塾長(👨)室にもどり、椅子(zǐ )に(🔞)腰こしを(👖)おろすと(🚓)、そのまま(❗)何か(🍠)深(🍃)く考(🕵)えこんでいた。
か(⛸)れらの(📩)大(dà )多数(shù )は、まだむろん、人間生活(📍)にとっ(🎋)ての自(zì )由の価(sì )値(zhí )や、そのきびし(🍙)さ(🤝)につい(♏)て、ほ(🍞)んとう(📻)に目を覚さましていたわけでは(🤞)な(🏳)く(😅)、友愛塾と(🉑)いうと(🏾)こ(📔)ろ(😁)は一(yī )風変わった指導をや(🍷)るところだぐらいにしか考えていなかった。しかし、そ(🈯)れにしても、そうした言葉が、しだいに(📥)かれらの間にと(🤜)り(🍷)かわされるようにな(🎛)ったとい(📔)う(⛅)ことは、たしか(🍛)に一つの進(👁)歩(📵)であり、混(🐒)乱と無(😷)秩序むち(📥)つじょの中で、不十分(⏲)なが(🍠)らも(🤮)、(🤸)何か自主的創造(🤯)的な活(🌟)(huó(⛲) )動(👲)が始(⛵)まっ(🚹)て(✡)い(🎃)る証拠しょうこには(🐔)ちが(🍺)いなかったのである。
そ(🥓)れから、ちょっと柱時(🐐)計をのぞき、
「(📡)ぼ(🙃)くもそうだと思(🎓)います。命令者(🕹)に依頼(🏀)いらいする(🆚)代わりに(🖇)、(🚶)多(duō )数の(💳)力に依頼する(🌄)ん(🐆)では、自治とは(🍓)言え(🐑)ませんからね。」(💮)
「ええ(🤽)、はじ(🔫)めのうちは、いつもこんな(👸)ふうですよ。五分や七分(fè(🤵)n )はたいて(🕸)いお(🗨)くれ(👦)ます(🔣)。」
と、みんなにきこえるような声で言(yán )いな(🗒)がら、教壇きょうだんをおりて(🐠)かれ(🧐)のほうに近づ(💌)いて来た塾(🛃)生があった。飯島(dǎo )である。次郎(lá(🖤)ng )は思わず苦笑(xià(🌃)o )した(🙉)。何(🙌)かむかむかす(🌟)るもの(🚠)が、胸(xiō(💄)ng )の底(dǐ )からこみあげて(🛺)来(👢)るような気持ちだっ(📠)た。しか(📫)し、かれはし(🏡)いて(🤚)自(zì )分をおちつけ、
次郎(lá(⛰)ng )は、(🈹)朝(⚓)倉先(xiān )生(🧦)が(🧀)、開(🈁)塾最初の朝(cháo )の訓話くんわで(🛸)、これほど激(➡)はげしい言(yá(💕)n )葉(yè )をつかって、真正(🤝)面(😐)から塾(👵)生たちに(♍)非難をあび(🖥)せかけ(🌓)た(🐖)のを、(📗)これ(📴)までに(⬛)きいた覚(🥊)えがなかった。か(😝)れは、(😍)まだあとに残されている自分への非(fēi )難が、どん(🔕)な言(yán )葉(🔡)で(🧑)表現されるか(🚳)を、身がちぢ(👾)まる思いで待っ(🎺)て(🎽)いた。
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