○ 簣==土をはこぶ籠(🔘)(ló(😵)ng )、(🗨)も(🕌)つこ(🐤)。
二九(jiǔ(📲) )(二三四)
泰(🎓)(tài )伯(bó )第八(✊)
よきかなや(🚏)。
二(一八六(🧢))
先師(shī )は釣り(🥌)はされたが、(📰)綱(🕟)(gāng )はえなわは(🌻)つ(🎊)か(🛢)われな(🏮)か(😔)った。ま(📽)た矢ぐるみで鳥をとられることは(❕)あ(🚆)った(🏟)が、ねぐら(🅰)の(💦)鳥(🗽)(niǎo )を射たれることはなかった。
「(🏓)出(chū )でて(🚼)は国君(jun1 )上(shàng )長(⛲)に(🔍)仕え(🎠)る(👨)。家(💑)庭にあっては父母兄姉に仕(⛺)(shì )える。死者に対す(🚜)る礼(lǐ(🤔) )は(🕐)誠意のか(🐓)ぎりをつく(📣)して行(háng )う。酒(💎)は飲んで(⬛)もみだ(⏲)れ(🕎)ない(🔯)。―(🏺)―私に出来るこ(♑)とは、先ずこの(⤴)くらいなこ(📈)とであ(👑)ろうか。」
○ 子路は孔(kǒng )子がか(🕯)つて大(🏂)夫の職に(🍭)あつたので、それにふ(👶)さわし(🍗)い(❤)禮をもつて葬(🚚)儀(yí )を(🚂)行いたかつたのであろ(👍)う。師匠思(sī )いの、(🏧)出過ぎた、し(⬛)かも病中に葬(➕)式の(🏘)ことまで考えるような先走つた、(👢)稚(zhì )気愛(🕶)すべき子路の性(✝)格と(🕕)、(😖)そ(💿)れに対(🔺)する(♍)孔子の(🤩)烈(liè(🎗) )しい、(🎾)しかもしみじ(📸)みとした訓(🚊)(xùn )戒(jiè(🌑) )とが対照されて面白い。
「昭公(🧤)しょうこうは礼を知(zhī(🕠) )っておられま(👔)しょ(⏺)うか。」
七(一九一)
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