4む(🎥)ろ(🔋)ん彼は、仲弓(gōng )の問題(👲)にかか(🈹)わりなく、(📊)こ(🤭)れまでに(♌)もそ(🐎)の点(diǎn )に力(lì )を入れ(♏)て門人た(👃)ちを教(jiā(🎿)o )育(🌙)して来(lái )た(🍣)のである。彼(🍺)がつとめ(📽)て(👔)「利」について(🚇)語ることを避(bì )け(👯)、た(🛒)また(🧠)まそれを語(🐗)るこ(📨)とが(📹)あっても、常に(🍎)天命とか、仁(🕗)(rén )とかいうようなこ(🤒)と(🏬)と結びつけて話(🏨)(huà )すように注意して来(🎀)た(⬅)のも、その(🔄)ため(🛸)で(🌶)ある。また(🥇)彼は、機会あ(🏣)るごとに、門(mén )人(rén )達の(🔷)我執を戒(jiè(➰) )め(🌟)た。そして、「(🚌)5自己(jǐ )の意見(jiàn )に(📜)こだわって(👒)、無理強い(🍊)に(🍈)事を行ったり、禁止(😿)(zhǐ )した(🥌)りするの(📪)は(🎨)君子(🚣)の(📩)道でな(🚛)い。君(jun1 )子の(🌞)行動を律(lǜ(📏) )する(⬅)ものは、たゞ(🚟)正(zhè(🦄)ng )義あるのみだ。」と説き(🛸)、6彼自身(shēn )、細心の注意を払って、臆(🛳)(yì )断を去(🕵)(qù )り、執(🏨)着を絶ち、固陋を矯(jiǎo )ため、(🌒)他と(💶)の対立に陥らぬようにつとめ(🍹)て来たもので(👈)ある。
と、孔(🐥)(kǒ(🏿)ng )子(🚐)(zǐ )は急に(🍗)居(♑)ずまいを正(zhèng )して、射るように楽長の顔を見つめながら、
孟(💼)懿子もうい(😒)し、孝を問う、子(zǐ )曰く、(🎒)違たがうこと(🎫)なかれと。樊遅(chí(🍢) )御(💏)(yù )はん(🏡)ちぎょ(🦉)た(📆)り。子之に告(🥡)げて曰(🌯)く、孟(🚊)孫(sūn )もうそ(🆖)ん(🚉)、孝を我(wǒ(📳) )に問う。我(📫)対えて曰く、違うこと無か(❔)れと。樊遅(🚮)はんち(🌗)曰(yuē )く、何(📷)の謂(😒)ぞやと。子(🌠)曰(yuē(🚄) )く、生には之(zhī )に事(🌤)つかう(⏺)る(✍)に礼(🥗)を以(🎅)て(🌻)し、死(sǐ )には之を葬(🙊)るに礼を以(yǐ(💦) )てし、之(zhī )を祭る(🌳)に礼を以(yǐ )てすと(🍠)。
「樊遅!」(😜)
門人たち(🗑)は、孔子が犠(xī(🧢) )牲(😱)を探すため(😲)に、今(😜)日自分たち(🌖)を(🎃)郊外に連(lián )れ出(chū )した(🔜)のだと思(🤚)った。で彼等は元(📁)気(🙊)よく合槌をうち出した。
田(tián )圃(pǔ )には、あちらに(🌶)もこ(🎠)ちらに(😪)も、牛(niú(💋) )がせっせと土(tǔ )を耕していた(❗)。
「先(🍖)(xiān )生(shēng )のお眼にぶッ(🎑)つかると、すぐ手もとが(🤨)狂(🛴)い出して来(lái )る(🕘)の(🎲)でございます。」
「救(🛠)世(🙇)済民(🌿)の志(zhì )を抱き、国事に尽したいと希(🔆)望(wàng )しな(🛌)が(🍻)ら、い(📀)くら(🧓)機(jī )会があっても(🔒)出でて仕え(🍉)ようとしないのは、果して知(zhī )者と(💍)云えましょうか。」
「(🔃)考えては見(🚟)たのか(😦)。」
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