こころまどわ(🎖)ず(🆎)、
一一((🚌)一(yī(👐) )九五)(🔐)
「かりに周公ほどの(🛤)完(🤔)(wán )璧(bì )な才(🔨)能が(❄)そ(🚞)なわっていても、そ(😏)の才能にほこ(😃)り、他人(🤒)の長所(👆)を認めないよう(😦)な(🍵)人であるならば、もう見(jiàn )どころの(⛎)ない人(🛌)物だ。」(🛡)
三七(一八四)
○(🉑) 以上(🎐)の三章、偶然か、論(🚾)語の編纂者に(🏜)意あつて(🧛)か、孔(kǒng )子の(🛶)門人中最(🐭)も目(mù )立(🍾)つている顔渕(🚆)と子路と子貢(gòng )の三(sā(😕)n )人をつぎつぎにとらえ来つて、(🈳)その面目を躍如たらしめている。この三(sān )章を(🍡)読(dú )む(🐩)だけでも、すでに(🕋)孔(⚡)門の状況(📆)が生(shē(🏪)ng )き生きとう(💘)かがわれるではな(⛏)い(💖)か。
「私は幸(🌗)福だ。少し(🤗)でも過ちが(🛄)あ(🈚)ると、人は必(🎗)(bì )ずそ(✏)れ(🔚)に気づ(🚱)いてくれる。」
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