それ(😇)か(♑)ら、何(hé )邊(biān )も同じ事(🎵)を、グル/\繰(qiāo )り(🏃)かへ(🐥)して(🦆)、「がつしりかゝつてやるべ。」とい(💒)ふことに(🍃)決つ(😼)た(🏉)。それで皆が(🙇)、やうやく別れた。
源(yuán )吉は、(➿)何かしら亂暴(🐘)(bào )に、ブ(💀)ツキラ棒に(👔)云ふと、母親のそば(🐆)から荒々(🤑)しく立(🌔)つ(😢)た。
家の中(zhōng )に(🎫)とぢ(🖥)こめられて、食(🔞)ひ(⛏)物のな(🐀)くな(🗾)つた百(🦆)姓が停車場(chǎ(😓)ng )のある町に(🌊)、買ひ(🈴)物に(🌯)ゆく、馬(🚡)の鈴(⬛)が(😍)聞(wén )えた。そ(👶)の(🛌)、(🖕)リン/\と(🥝)した鈴(líng )がそ(🥏)のまゝで凍(dòng )えてゐるや(🏞)うな(🏫)空(kōng )氣に、(🍱)ひ(🤷)ゞき返つ(🙏)て、し(💄)ばら(🛺)く(😚)、――餘程遠(🎮)くへ行(háng )く(💮)まで(🌍)聞えてゐた。そして(📽)その馬橇(💂)(qiā(👎)o )が雪の、茫漠とした野原を(🍇)、(👄)曲(qǔ(🍴) )りくねつ(🏽)て、一(🧘)(yī )散(🕯)にかけ(🚤)て(😉)行くのが見(jiàn )え(👑)た。
話(💯)がかうして(👈)ゐるうち(🥍)に纏つ(🍔)て行(háng )つ(🏥)た。源(yuán )吉は誰からとな(🔲)く、校(🎈)長(zhǎng )先(🚹)生が裏に※(「廴+囘(📮)」、第(👰)4水準2-12-11)つてゐる、(💬)と(😣)い(🙄)ふ事(🏅)(shì(🗼) )を(🛅)き(✖)いた。所が(🔟)、同(📕)じ村のあ(🌯)る百姓が、地(🤱)主(🐎)の(🤧)た(🐨)めに、立(lì )退(🕤)(tuì )き(🤚)をせまられ(🖋)てゐ(🥒)るといふ(🎈)こ(🔽)とが出(🤬)來上つてから、(👨)急にさういふことが積極的に(❗)なつた。
由(yó(♈)u )は、(🔑)火に足をた(🦄)てた(🌟)ま(🗃)ゝ、母(mǔ )親(🗑)と兄とを、(🥢)見てゐた。何(hé )んのことを話し合つてゐるのか(💛)分らなかつた。
側(cè(🏤) )に(🌹)立つてゐた(🦁)巡査(chá(🐦) )が、さう云ひなが(🤗)ら(🚘)、腰にさしてゐた鞘(qià(🐚)o )の(🥨)まゝの(📱)劍をもつて、滅多(😭)打(🍦)ちに、源吉をなぐりつけた。すると、二、三人の(🌇)巡査(chá )もよつてき(🛡)て、ふんだり(🧤)、蹴(🌤)つたりした(🤟)。――源吉は、「夢中(🌭)(zhōng )」に(🌖)な(🕗)つてゐた。それか(🕢)ら少(😢)し手(shǒu )をゆるめた。
誰か後で野生的な太(🈸)々(🥊)し(➰)い聲で叫(jiào )んだ。さういふ瞬(shùn )間であつたので皆はそ(🛬)の方(🍊)を(🏳)見た。――源吉だつた。
「お芳(fāng )、隣りの、あの、なんてか、――石か、――石(🍒)だべ、石(shí )さ(🏛)云つたどよ、さう(⛎)やつて(㊗)。」
村(🚶)(cūn )は雪(xuě(🦂) )の中のあちこちに置き捨(😙)(shě )て(🎆)にされた塵芥(jiè )箱の(🤩)やうに、意氣(😞)地なく寂れてしまつたやうに(📎)見(🧜)えた(🍼)。鳶(⚫)に油揚(👳)げ(🔖)をさらは(👹)れた(🦎)後(🐒)の(🥧)やうに、皆(🚁)ポカー(🈁)ンとしてし(🍔)まつ(💬)た(😊)。源吉は寢なが(😺)ら、然し寢(➖)てゐ(😁)ら(👼)れない氣持で、興奮してゐた。母親が、源吉の枕(zhě(🏿)n )も(🏎)とに飯(👃)を持つて(👜)き(🕍)て、何(hé )時(😌)もの(👦)泣(✔)言(yán )交りの愚(🥫)痴を(🎲)クド/\してから、(🙏)フト思(🙊)ひついた(🍹)やう(🚠)に、
まづ(👪)、(🤗)そして(✈)、根(gēn )本的なこと(🍼)が決められた(💐)。それ(⏳)からそれ(🐚)をどういふ(😭)風(🛅)にしてやるか、といふことが問(🛒)題になつた。それは、二(èr )、三(sān )日に(🧗)、(💢)地主の差配が例年の通(tōng )り※(「廴(jiàn )+囘(🔋)」、(🍶)第4水準(zhǔn )2-12-11)つてくること(🔁)に(🎊)な(🛺)つてゐるの(👌)で、それ(🎶)に、事情を説(🥖)(shuì )明し(🌩)、(🆒)すぐ地主に交(🦏)(jiāo )渉(dié )を始めるこ(🌽)と(🚨)になつ(🕚)た。この時(shí )、(🐆)その色々(💼)な交渉の間小(xiǎ(🖲)o )作(zuò )の米をどうする(🙋)のか、と云ひ(🛶)出すのがあつた(🤙)。それ(✡)が又相當大(dà )き(🐱)なことなので、(🔡)中々意(yì )見(🙅)が(⏬)一(yī )致し(🛵)な(🍝)かつた。又(🥂)百姓には(🌲)、それを最後(🍫)迄の見通しをつけ(🏙)た上で(🥈)、確實(shí(🍞) )な――手落ち(🗯)の(👢)ない(🏣)成算でやつ(🥈)て行けることが(🍃)出來なかつた。この所(suǒ )、先生(shēng )の意見(jiàn )をきいた。校(🍷)長(zhǎ(🕥)ng )先生は、まづ、町に(🕸)ゐる(🈺)商賣人に自分(🥇)達所有(yǒu )の(🥜)畑物(wù )を全部(bù )賣つてしまひ、その背水の陣で、地(😴)主に當るこ(🆎)とにした(🚪)らいゝ、といふことを云つた。そ(🍊)れには二(🐐)(è(🐖)r )つの(😈)條件をつけた。第(🐩)(dì )一(yī )は(🐧)最初の地主への交(jiāo )渉が不調に(😤)終(🎠)つたら、第二は地(🧢)(dì )主(🔫)がその結果(guǒ )、作物を無理(lǐ )に押へ(🦑)るといふやうな樣(yàng )子(🕉)が(❎)分つた(🔔)ら、といふ(⬛)のが(➰)そ(🆖)れだつた。一軒々々持(chí )つてゐた(🚜)の(💝)ではす(Ⓜ)ぐ押(yā )へられるし、又(yòu )そのために、結(🛰)束が破れ(🏳)るおそ(🎅)れ(😜)もあ(📩)つた。先生(⚫)は(🤹)かういふ(😯)點を(🏝)防ぐためにもこの(🈶)方(fāng )法は重(🍌)大である(🔶)と(🎎)云(yú(🖍)n )つた。かういふ事は百(bǎi )姓に(🤫)はかなり思ひきつた(📲)ことだつたけれども、(🏢)それ(🎭)が(📚)當り前のこ(🔫)とのやうに(😋)思はれる程皆(jiē )せツぱつま(🍯)つてゐ(😘)た。
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