「(🛥)僕、道(dào )江さんを、腕力で馬(🏙)田に対抗(🚮)(kà(🏥)ng )させよう(🥧)なんて、そんなこと考(kǎo )え(🏊)ているんじゃな(🔣)いよ(👤)。」(🍞)
「用(😣)がないからさ。」(🍞)
「朝倉(✴)先(🏃)生が待(💨)っ(🛐)ておいでだ。」――昨日(rì )父にそう(🏦)言われ(🙄)た(👢)こ(😴)とが(📶)、(🗿)彼に(➡)は一(🚂)日(❎)気(🕰)にかか(🖥)っていた。しかし、な(🎚)お一層(céng )気に(🐭)かかっていたのは(🎍)、血(🚩)書を書いた自分の(🐐)こ(🐧)とを先生(🏴)(shē(👵)ng )が「(🕹)かわいそうに」(🖤)と言われ(🥔)たという(📳)ことだった。最(🚗)(zuì )初こ(🌪)の言葉(🌒)(yè(💶) )を(🥚)父の口を(🧗)と(🍰)おしてき(🥞)い(🛡)た時(shí )には、そ(🍐)れが(📰)あまり(🛌)にも(😖)予期(😕)しない言葉だったた(🗞)めに、(🙅)ただ面く(📋)らっ(😽)た(⏫)だけ(🕖)だった(🐛)。しかし、彼にとって、朝(🐲)倉先生の言(💏)(yán )葉(🐒)は、とりわけそれが(🚡)彼自身のことに(☝)関して発(🙍)せられた(🔮)場合、どん(🥕)な(🧥)片言(💇)隻句せ(🤞)き(🐦)くでも(🤘)、軽い意味をもつものではなかった。彼はその(🐪)あと(🐐)二(🛣)階にねころんで、ひとりでいろいろと考えて(🍠)みた。言(yán )葉があり(🚐)ふ(🍟)れ(🎤)た(🌰)簡単(dān )なものだっ(👕)ただけに、かえって意味がつかみにくかった。もしそれが(🐖)世間普(pǔ )通(🥝)の人の(🕌)口をも(㊗)れた(🎎)言葉(🥡)だっ(😮)たら、血を流した自(zì )分に対(duì )する同情(🧘)の言(🙅)葉(yè(👫) )とも解(🤱)されようし、ま(🤙)た県当(dāng )局という大(dà )き(➖)な相手を向(xiàng )こうにまわしたことに対するあわれみの言(😾)葉とも(🍑)解されよう。しか(🐚)し朝(🥓)倉(🙍)先生(🧢)(shēng )がそ(🚔)ん(🐌)な甘(gān )いお(🕡)座なりを言われよ(😼)うはずがない。先生の愛情はもっと深い(🌴)のだ。先(🗽)生の(🎚)言(yán )葉の奥(ào )にはいつもきびしさがある。わ(😳)れわ(🤨)れの心をむち打って一(yī )歩前(💶)(qián )進(🤔)せし(🐐)めないで(🐵)は(🕛)おかないきびし(⛷)さがある。先生はあ(🥛)る(🌑)い(🚀)は自分(fèn )を始末(📌)に負えない飛びあがり者(🐛)だと思われた(🎲)か(🍴)もし(⏭)れない。「か(🌨)わいそうに、己を知(zhī )らないのにもほどがある(🐆)!」それが先(💷)生のお気(📺)持(chí )だったのではあるまい(🚩)か。
次郎(🥋)(lá(🚩)ng )は廊(📃)下をと(🚬)おって書斎に行った。朝(cháo )倉先(xiān )生(shēng )は(🌷)机の上に(😔)巻紙をひろげてしきり(🚫)に手紙(🏍)を書いてい(🚒)た。もう(♋)五六(liù(👮) )通(🚪)書きあげたら(🎹)しく、封をした(⏮)のが机のすみに重ねてあった。次郎が敷居(jū )の(🐭)す(😨)ぐ近くに坐(🐂)(zuò )ってお辞儀(yí )を(🙋)すると、
「朝倉(cāng )先生(shēng )にお(📍)別れするからかい。」(🛎)
と、(🤾)朝倉先生はわざと(🔻)次(cì )郎から眼を(📌)そらしながら、
「もう間もなく帰る(🔗)こ(💫)ろだわ。」(👱)
次郎は、これまでにも、しばしば、自分(🚠)の全(⛔)く予期しない言(yán )葉(🚿)を朝(➕)倉(🎣)先生(👧)(shē(👶)ng )の口からきいて驚(jī(🔝)ng )くことがあった。しか(🚾)し、今の言(🗼)葉(⛱)(yè )ほど彼を驚かした言葉はな(⬜)かっ(🦂)た(😜)。これまでは、次郎が自(zì )分の考(kǎo )えに(🔛)裏書してもら(🥈)えると(🌧)思って(📢)い(🥞)る時に、かえってそれを否定されたり、何か得意(🕎)になっている時に(🎗)、きびしい反(fǎn )省(😋)(shěng )を要(🉐)求され(🕜)たり(😵)する(🍎)場合が多(duō(🚚) )かった。今のはま(🆓)る(🐐)でその逆(nì(🦅) )だった(👾)ということが、(🦇)彼にとっては(🚃)、この上も(🏰)な(🎷)い驚(jīng )き(🐚)だったのである。
「おま(🦖)え(📑)も一度(🍰)先生をおた(🏴)ずねするとい(👿)いね(🥔)。先生の方でも待っておいでのようだよ。」(🏇)
こんなふうで、校内はその日(🍹)じゅう決(🏗)して静かであっ(🍧)た(🗒)と(💨)は(🔅)い(👹)え(😑)な(🍘)かった。下(🍏)級の教室ま(🕣)でが(💥)何とはなし(🏷)に落(📝)(luò )ち(📀)つ(🤩)きを失ってい(🍥)た。ふだんな(🐕)ら何でもな(👗)いことにまで先生たちの(🅱)神経が(🦀)とがり(🦊)、先(⏰)生(shēng )たちの神(shé(😖)n )経が(😏)とが(🧒)ればと(✈)が(😽)る(🏓)ほど、生(🖍)(shē(📿)ng )徒(🌍)た(➕)ちはその神経に触さわっ(👚)てみるの(🤘)を楽(lè )しむと(🎲)い(🚬)ったふう(🏸)であっ(🐂)た。大(🧠)垣前(qián )校長は、(🌊)いつも先生(🏎)たち(🥟)に向かって、(🐂)「生(shēng )徒(🏍)というものは(🈷)、自(zì )分たちのために先生が命を(🍍)すてる(🌨)までは、(👜)その(🔶)先(🌼)生を偉い先(xiān )生だとは思わないものだ。そ(💘)れを覚悟(wù )の上で(➕)なくては、真の教(jiāo )育は出(♒)来ない。」と言(📴)(yán )っていたが(🌉)、その意味(wè(💈)i )をほん(📌)とうに理(lǐ(🐞) )解し(🍖)た先(🈴)生は、朝倉(⤴)先(👧)生(shēng )をの(📇)ぞいて(🤲)は、おそらく(🚤)一人も(😹)い(📯)なかったろうし、今では、どの(🔍)先生にも(👄)、そん(🛵)な(🆘)言葉は単に言(⚡)葉としてでも(💨)思い出されていそ(🔩)うにな(🥕)かった(🔵)。こうし(🥛)て先生たちは自分を下(📆)手に護ろうと(🦖)し(🌘)て、一(yī )歩一(yī )歩(🤞)と(🌟)自分を(🐎)生(shēng )徒たちの侮辱と(🛶)嘲笑(🚓)の中に追(zhuī )いこんで(🥖)いた(👛)のである。
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