一一((🎄)二一(😭)六)
「苗(miáo )にはなつても、花が咲(xiào )か(🌩)ない(📕)ものがある。花(💄)(huā(🥑) )は咲いても(🥂)実を結ば(🔌)ないも(😫)のがあ(🤥)る。」(🕧)
子路(🎯)(lù )は、先(🔭)師(shī )にそ(🏘)ういわれたのが(🚸)よ(🏦)ほど嬉し(🚭)かったと見(🔻)えて(👆)、(🌝)それ以来(lái )、(💙)たえずこの詩(shī )を口(kǒu )ず(🔉)さんでいた(🐵)。す(👧)ると、先(xiān )師はいわれ(🤧)た。――(🔒)
三(二〇八)
と(🥖)ある(🤴)が、もう私(sī )も(🈯)安心(🐤)だ。永(🦔)い間、おそれつつしん(💢)で(🤣)、(👍)この身をけがさ(❄)ないように、どうやら護り(🐝)お(🌴)おせ(📢)て来たが、これで死(⏸)ねば、もうその心労(🚩)もなくな(📨)るだろ(🕕)う。ありがたい(🐡)ことだ。そうではないかね(💜)、(⚪)みんな。」
「やぶれた綿(🥩)入を着て、上(㊗)(shà(😏)ng )等の毛皮を着て(🤩)いる者と並んでいても、平気でいられるのは由ゆうだろう(📘)か。詩経に、
「聖とか(🥟)仁とかいうほど(🐼)の徳(😑)は、私には及びもつか(🏄)な(🆑)いことだ(🏊)。ただ私は、その境(📈)(jì(🎑)ng )地を目ざし(🔰)て厭(🍏)くことなく(⤵)努力して(😮)いる(🔦)。また私の体験(😬)をとおして倦むことな(❗)く教え(📇)てい(😗)る。それ(💜)だけが私(👾)の身上だ。」
「社(shè )会(huì )秩(😹)序の破壊は、(🔓)勇を好(hǎo )んで貧に苦しむ(🦂)者によっ(👴)てひき(🍂)起され(🙄)が(🐦)ちなもので(👸)あ(🚊)る。し(🈁)かしまた(😇)、道にはずれ(🤶)た人(rén )を憎み(💱)過(🔊)ぎる(🏤)ことによってひき起される(🗜)こ(🐑)とも、忘(🚝)れて(👲)は(🔒)ならない。」
「正面切(🚈)って道理(🍌)を説かれると、(📃)誰でも(🚪)その場は(😿)なるほどとうなずかざるを得ない(👤)。だ(👠)が(👠)大事(shì )な(🌹)のは(🚊)過を改めることだ。や(👫)さしく婉曲に注(🕞)意(yì )してもらうと、誰(🈸)でも気持よく(🚟)それ(🔠)に(🙉)耳を傾けることが(🚧)出(chū )来る。だが、(🍱)大(dà )事なのは、その(💞)真(💫)意(😦)(yì )のあるところをよく考(kǎo )えて見(jiàn )るこ(🏔)とだ。いい気になっ(👽)て(🚞)真意(👃)(yì(🚁) )を考えて見よ(🧤)う(👃)とも(⏯)せず、表面だけ従(cóng )って過(👊)を改めようとしな(🥢)い人は、私には全(🧚)く(🎅)手のつけよ(💕)うがない。」
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