暁(🤭)あ(📧)け(🌞)の(🕵)六(liù )つ時(🕋)どきには(🐁)浪士(shì )は残ら(🤝)ず下(xià )諏訪を出立した。平出(🤢)宿ひらでしゅく小(xiǎo )休(🆒)(xiū(🈴) )み(🏂)、岡谷(🛑)おかや昼飯(📮)(fàn )の(☕)予定で(〽)。あ(🎿)わ(🔓)ただしく道を急ごうとする多(duō )数のも(🗄)の(💳)の中には(☝)、陣(zhè(🥂)n )羽織のままで大八車だいはちぐ(🌤)るまを(📠)押(yā )して(📋)行(👲)(háng )くの(🐪)もあ(🍳)る。甲(jiǎ )冑か(🚒)っち(🌲)ゅ(😨)う(🍤)も(🍝)着ないで馬に乗って行(háng )くのもある。負(fù )傷兵(🥘)を戸板で運(yù(⛱)n )ぶのもある。もは(🌧)や(🗽)、(🚖)大霜(shuāng )おお(🕐)しも(📘)だ(🏍)。天もまさに寒か(🐸)った。
両国をさして帰っ(💈)て行(💒)く平助を送り(🦑)ながら、半蔵は(💶)一緒(🐌)に相生(💞)町(dīng )あいおいちょ(🥦)うの(🌃)家を出(🍘)た。不自由(yóu )な旅(lǚ )の身(🎑)で、半蔵には(🐬)郷里の(🔘)方から届(jiè )く手紙(zhǐ(🥕) )のことが気にかか(🤦)っていた。十一屋まで(🕟)平助(🔢)と一緒(xù )に(⏱)歩いて、そ(🛀)の(💋)ことを隠居によく頼みたい(⏭)つも(🔀)りで(😲)出た。
「(🅱)半蔵さん、相生町(dīng )には(📀)あんな子(zǐ )供があるんですか(🚃)。」
「わた(🅿)くしです(🕶)か。諏(🍸)訪飯島村すわいいじまむらの生まれ、降蔵(zāng )こ(🔤)うぞうと申(🙅)(shē(🥑)n )します(🍾)。お約束(shù )のとおり片桐ま(🛍)で(🥧)お供をいたしました。これで(👜)お暇(🐒)いとまを(🎏)い(⚡)ただきます。」
こ(🈺)のお達しが諏(🕜)訪藩に届いた翌日には、江戸(🔤)から(🐉)表立(🔁)ったお書付(fù )が諸藩(🤜)へ一斉に伝達せら(🦂)れた。武蔵(🈳)むさし(♒)、上野こうずけ、(🥃)下(xià(🌩) )野しもつけ(🐐)、甲(🧤)(jiǎ(🐩) )斐かい、信濃し(🌇)なのの諸国に領地のある(😙)諸大(dà )名はもとよ(🥩)り(💝)、相模(⚽)さが(💼)み、(🍛)遠江とおとうみ、駿(jun4 )河するがの諸大名まで皆そのお書付を受けた。それはかなり厳重(chóng )な内容のも(🏨)ので(💪)、筑(⚫)波つくば(〽)辺に屯(🐹)集とんしゅうした賊(🏌)(zéi )徒ども(🗽)のうち甲州路(⏲)または中仙道(dà(🀄)o )なかせんどう(🏷)方面へ多(😴)人数(shù )の脱走者(zhě(🕸) )が(🥧)落ち行く(🛋)やに相(😼)聞こえるか(🐚)ら(💆)、すみやか(🚨)に手はずして見か(🛋)け次(🕷)第もらさず討うち(📈)取れという意味のこ(🛵)とが認したためて(🏑)あり、万(📨)一討ちもらしたら(🔓)他領(🎡)(lǐng )ま(🍆)でも付け入って討ち(🙍)取るよう(💻)に、それを等(🌧)閑(xián )なおざりにしたら(🌥)きっと(📱)御沙汰ごさた(👬)があ(🔎)るであろうという意味のことも書(🎺)き(🥝)添(🆎)(tiān )えてあ(🍃)った。同時に、幕府では三(sān )河みか(🏥)わ、尾張お(🚭)わり、伊勢(👲)いせ、近江(jiāng )おうみ、若(ruò )狭わかさ、飛騨ひだ、伊(🚈)賀(hè(📽) )いが、越後(hòu )えちごに領(lǐng )地のある諸(🕞)大名(míng )にま(🆘)で別のお書付(fù )を回し(⏫)、筑波辺の賊徒どものうちには所(🗣)々へ散(sàn )乱するや(🚇)にも(🌍)相聞こえるから、め(🎅)いめいの領分(fèn )はもとより、(🥩)付近までも手はずをして置(🗼)(zhì )いて(🦕)、怪しい者(🔐)(zhě )は(🎺)見かけ次(cì(👦) )第(🎙)(dì )すみ(⏸)やかに討うち取れと言いつけた。あの湊(😑)みなと(📥)での合戦(🥟)かっせん以来(🐟)(lái )、水戸(hù )の諸(zhū )生党を応援した(✒)参政(zhèng )田(🙁)沼(zhǎo )玄(xuán )蕃頭げん(✉)ばのかみは追討総(🔊)(zǒng )督(dū )として浪(🐔)士(shì )らのあとを(🥈)追って来た。幕(⛷)(mù )府は一方に長(zhǎ(🚿)ng )州征(🦄)伐の事(shì )に従いなが(💧)ら、大き(📉)な網(🏙)を(👐)諸国(🥖)に張って、(💸)一人(📞)残らず水府(fǔ )義士なるものを(💱)滅(👼)ぼし尽くそ(🌭)うとし(🛒)てい(🔺)た(🎿)。そ(🚻)の(🙅)時(✍)はまだ八(bā )十里も先(👹)から(🎣)信じが(🥒)た(🗾)い(🌥)ような種々さまざまな(🈺)風聞(wén )が諏訪(😡)藩(🕎)へ(🕡)伝(yún )わって来(🔥)るころだ(🏏)。高島城(chéng )に留守居するものだれ一(yī(🐎) )人と(⭕)し(📝)て水戸浪士の(🌘)来ることな(🦆)ぞを意こころに(🏚)か(🕜)けるものも(🌲)なかっ(🏬)た。初めて浪士ら(🈚)が上州には(💫)い(🥍)ったと聞いた時にも、(🥞)真(〰)(zhēn )偽(wěi )のほど(🚼)は不確実ふた(📁)しかで、なお相(xiàng )去(🙉)(qù )ること数十里(😵)の隔(gé(🌟) )たりがあ(🔊)った。諏訪藩(🔃)では(🏽)まだまだ心(🏡)(xīn )を許(🍩)し(🤓)ていた(♉)。その浪(🍢)(là(🔫)ng )士(🐻)らが信州(🌾)(zhōu )にはいったと聞(📵)き、佐久さくへ(🍄)来(lái )たと聞くよ(🚪)う(🏄)にな(🧗)ると、急を知らせる(📇)使いの者がしき(♌)りに飛ん(🚧)で来(🍗)(lái )る。に(🐹)わ(🏯)かに城内(nèi )では評定ひょう(🎹)じょう(💨)があった。あるものはまず甲州(🍒)口をふさぐ(🐋)がい(🛬)いと言っ(🎻)た(😃)。あるもの(🐊)は水(shuǐ )戸の精鋭を相手にす(🌔)ることを(🔀)考(🚂)(kǎo )え(✔)、はた(🛸)して千余(yú )人(🔟)からの同勢で押(yā )し寄せて来たら敵しうるはずも(🛰)な(😃)い(🌭)、沿(yá(🔡)n )道の諸藩が討う(⏪)とうとし(🐉)ないのは無(📅)理もない、これはよろしく(🛃)城を(🚹)守って(🖕)い(🥔)て浪士らの通(tōng )り過ぎ(🗼)るまま(🙀)に任(rè(🍕)n )せる(🤬)がいい、後方うしろから鉄砲(🤥)でも(🙁)撃(jī )ちかけて置けば公(⏺)(gōng )儀(yí )への御義理(lǐ )は(⤴)それで済む、そんなことも言(🍮)った。しかし君(jun1 )侯(👕)は(⛸)現に幕府の老中である、(📽)そ(🥊)の諏訪藩とし(🎶)て浪士らをそう放縦(💝)ほし(⛔)いままにさせて置け(⏭)ないと言うもの(🔀)があり、大(💃)げさの風(📟)(fēng )評が(🏨)当てになるものでもないと(🌧)言うもの(🔑)があって、軽(qī(🍡)ng )々しい行(⛵)(háng )動は慎も(🛌)う(🥇)という説が出た。そこへ諏訪(fǎng )藩で(🀄)は(💌)江戸屋(💏)敷(🤜)(fū )から(😵)の急使を迎えた。その急使は家(jiā )中でも(✨)重きを(💯)成(chéng )す老臣で、(🔂)幕府(fǔ(🙂) )のきび(⛵)し(🌚)い(🔀)命令(👼)(lì(💖)ng )をもたら(🍸)して(🏔)来た。や(🔥)がて水(🦀)戸(🗂)浪士が望月(🔽)も(💢)ちづきまで到着したと(👽)の知らせが(🎯)あっ(🎉)て見(🕵)ると、(🐁)大砲十(shí )五門、騎馬(😓)武(🙀)者百(🥝)五(wǔ )十(shí(🥠) )人、歩(bù(🗡) )兵七百(bǎ(🏺)i )余、旌(🐅)旗(qí )せいきから輜(🌌)重駄馬しちょうだばまで(🍞)がそれに称(chē(🥂)ng )かなって(👜)いるとの風(🧤)評(🐘)には一藩のも(🐋)の(🚅)は皆顔色(sè )を失っ(🔍)て(🆘)しま(🐸)った。その時、用(😥)人(🚪)の塩原彦七しおば(🦒)ら(🤨)ひこ(💑)し(🚻)ちが進み出(chū )て(💰)、(🐜)浪士らは必ず和田(🎷)(tián )峠を越して(🤷)来るに相(xiàng )違ない(🤮)。峠のうちの樋橋といはしとい(🤟)うところ(🥗)は(🤝)、谷(gǔ(🐌) )川(💟)を前にし、後(😲)方(fāng )うしろ(👆)に丘陵を負(🖊)い、(🎟)昔(🧤)時むかしの諏訪頼重(🌖)すわよ(📤)り(🍉)しげが古戦(zhà(♋)n )場でもある。高島城から三里ほどの距離にある。当方(fā(🦁)ng )より(🌞)進んで(🕰)そ(💒)の嶮岨け(🧕)んそな(👘)地(dì )勢(🔤)に拠より(🥫)、要所要(🖥)所を(🤤)固めてか(🔛)かったなら(🏓)、敵を討(tǎo )うち取ることができよ(🌵)うと力説(👥)(shuì )した。幸(🏣)いな(🔖)ことに(💌)は、幕(🔽)府追討総(zǒ(🤤)ng )督(🎞)として大(dà )兵を率いる田(🐐)沼(zhǎo )玄(🕶)蕃頭げんばの(🍳)かみが浪(làng )士(🐪)(shì(💼) )らのあとを追って来(😤)るこ(📱)とが確(què )かめ(🍩)られた。諏(😅)訪(👨)藩の(㊗)家(📥)老は(🚙)じめ多(duō(🙄) )くのものはそれを頼みにした。和田峠(gǔ )に水戸浪(🌟)士を追(⬅)(zhuī )いつめ、一(yī )方(fāng )は田(🦅)(tián )沼勢(shì )、一(🐯)方は高(gāo )島勢(shì )で双方から敵を挾(jiā )撃(🍛)きょうげきする公儀の(👹)手(shǒu )は(🌮)ずで(🗃)あるということが何(💕)(hé )よりの力に(🌊)なった。一(➿)藩(fān )の(🈸)態(tài )度は決した。さてこそ斥(🤯)(chì )候(hòu )隊の出(chū )動となった(🧣)の(💍)であ(👏)る(🥂)。
半蔵に(🏑)言(🌡)わ(👰)せる(🤮)と、この水戸浪士(shì )がいた(🉐)ると(🎞)ころで(🖋)、人の心を揺り動か(🔼)して(🏪)来るに(🚴)は(🌎)驚かれる(📟)ものが(😋)ある。高島(💣)城を(🚛)めがけ(🔵)て来たで(🐽)も(🛳)ないもの(🐰)が(🧀)ど(🦈)うして(🗽)そんなに諏訪藩すわ(🍼)は(🎻)んに恐れられ、戦いを好むでもない(🦄)ものがどうしてそん(🈸)なに高(🗻)遠藩(fān )たかとおはん(🐧)や飯田藩い(🌧)い(🍔)だはんに恐れられるだろう。実にそれは命(👄)がけ(😢)だからで。二(èr )百(bǎi )何十(🛷)(shí(📲) )年の泰平に(🍏)慣(🤓)れた諸(zhū )藩(☔)の(🏳)武(😢)士が尚(💄)(shàng )武し(🤸)ょうぶの(🐧)気性のすでに失(shī )わ(🍺)れてい(🚌)ることを眼前(qián )に暴露(🚢)(lù )して見せるの(✅)も、万一(yī )の(🧔)節(🐴)はひと(🕞)かどの御(💐)奉公(🛺)(gōng )に(🐖)立(lì )てと日ごろ下の者(📡)に教(🖤)えている人た(🈁)ち(🤹)の忠(zhōng )誠がおよそいかなるものであるかを(🐘)眼前に(➿)暴露(lù )して(🔚)見(🛤)せるのも(💐)、一方に討(♌)死(sǐ )う(👶)ち(🔼)じにを覚(🌜)悟(😧)してかかっている(🤬)こ(🕣)んな水戸浪士の(📴)ある(🏸)からで。
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