バラエティ番組《画像 エロ》2行目ライン
画像 エロあらすじ
「馬(👴)鹿いえ。」
「そ(🀄)うか(🧀)も(🏉)知れん。」
「うう(🅰)ん？ 父さん(🛂)何も言(👚)わ(🤣)な(🏐)かったよ。」
(👶)と、(👜)由(🏧)夫(👞)がにやにやしな(🐘)がら言う。
「なあんだい、一(🏬)人でやるんかい。」
俊亮(⏬)は、その意味(🥛)(wèi )がのみこめなくて、(🎷)みんなの顔(🍇)を見まわした。
お(☔)祖(zǔ(🎋) )父(✴)さん(🚃)は、(🕠)胃(wèi )癌いがんを病んで永(💅)らく(🥏)離室(❤)に寝ていたが、死ぬ十日は(😹)かり前(qiá(🍟)n )から、(👭)ぼつぼ(📒)つ親類(📷)(lèi )の人(rén )た(🐸)ちが集まって、代り番こ(🌪)に徹夜(🌌)をやりはじめた(🐹)。その中には、次郎がはじめて見(😋)るよう(👪)な人(🛠)たちも五六(👝)人いたが、とりわけ次(🍘)郎の注意を(😱)ひいたのは、何(📺)かというと念仏ばかり(🛀)唱(🚴)え(❌)る老人た(🥨)ちであっ(🐪)た。お祖父(🔥)(fù )さんは、そういう(🦕)人(🏧)たち(🧐)に(✍)特別な親しみ(🚶)を(😨)覚えてい(💴)たらしく、いつ(🗓)も彼らを(🧜)自分の枕(💝)元に引きつけて、いろ(🐐)いろと(🈲)話をしたが(🥙)った。
「そら(⏲)、九疋(🍆)。…(📏)…も(💵)うあと一疋だい。」
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《画像 エロ》よくある質問
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Q6《画像 エロ》評価:
A「(🌷)それじゃ、(👶)蒔岡君と一緒に汽車に乗って(💣)おられ(💐)たのが、(🛡)雪子ち(🧘)ゃん(➡)ですな」
Aついでな(🛀)がら(🏰)、当日先生は東京(⬇)風(🌒)の(🚰)イヤ味のない和服の(🍑)着流しで、その好みには五分の隙もなかつ(🔸)たけれ(🍔)ども、下(🔡)に白(🌰)いメリヤスのシ(🥒)ヤツを(🏸)着(🔞)てをら(🏼)れるのが聊(🗿)か気になつ(👶)た。私(📷)は先生が袂から懐(🐓)中(🐫)時計を出して時間(🧑)を見(🐇)ら(🍋)れたのを覚(✉)え(🆙)てゐるが、それ程用意周到でありなが(👂)ら着物の下に(💔)シヤツが覗(⛓)いてゐるの(🔵)は変だと思つた(💈)。元来(🏫)私は寒中と雖も(⛄)一切毛の(⏬)物を身に纏は(🖍)ず、素肌に長襦袢を着てぶ(🚑)る／＼(📫)顫(👤)へな(♌)がら見えを切(🎗)ると(🌒)云ふ方で(🐆)あ(🎞)つたから、これだけは先生を一(💢)本参(📌)らせてや(📆)りた(👂)かつた。
A「まあお前さん(🥎)は、年(👻)も(🌱)行かない癖に、(💩)何と云う(🎡)ずうずう(⚓)しい子(🚠)供だろう。お前はおふく(👮)ろ(🦌)がいるなんて、(🎄)大方※(「言(🍵)＋(🔷)墟のつ(🚎)くり」(〽)、第4水準(🎆)2-88-74)うそを云うのだろう。そんな穢き(♟)た(🕞)な(🚪)いなりをして、お前は(🔯)乞食こじきじゃ(🥘)ない(➿)のかい？(⛽)」
A (✌)棧橋か(📪)けはしや命をから(👝)む蔦つ(⤵)たかつら、芭蕉翁(🏿)の過ぎし頃は、其路、其溪(🎴)、果し(🦌)て如何(🐣)いかんの光(⏱)景(😼)を呈したりけむ。名所圖繪を繙(🍂)ひ(🔒)もとき(💯)ても、其頃は路み(🔶)ち嶮に、溪け(🕌)い危あ(📋)や(🐽)う(🛸)く、少しく(🍛)意(🍤)を用ゐざれば、(🍑)千尋じんの深谷しんこ(🛁)くに(🥇)墮おつるの憂(💉)ありし(🈯)もの(🍤)ゝ如(🚗)く(⛱)な(❄)るを、纔わ(🏵)づ(🏷)かに百餘年を隔てたる今(🍢)日こん(🥑)にち、棧橋かけはしの跟あとなく、溪け(🚓)いまたかく淺く平ら(🔩)かになら(🍨)んと(🎀)は、我は(🚻)そ(📫)の變遷に驚かざる能はざりき(💰)。
A徳川時代(🌠)の狂言きょ(🕢)うげん作(🤣)者は、案外ずるく頭が働いて、観(👺)客の意識(🥦)の底に潜在せん(🕡)ざいして(🔪)いる(🌴)微(♐)妙(🧓)びみょうな心理(👋)に媚こびることが巧たく(🤶)みであったのかも知れない。この三吉の芝居など(🐛)も、一方を(🥛)貴族の女の児こにし、一方(🦏)を馬方の男の児にし(👖)て(👺)、その間(🔯)に、(👸)乳(🔲)母(⏸)うば(⏩)であり母であ(🕟)る(🐔)上※(「藹」の「言」(🐙)に代えて「(📬)月」、第(🍧)3水準1-91-26)じょ(🎎)うろ(🔈)うの婦人を(🙀)配したところは、表面親(🏜)子(👧)の(📌)情愛を(🎵)扱(👅)あ(🌨)つかったもの(🤑)に違いな(🔄)い(🏀)けれども、その蔭に淡あ(🎣)わい少年の(🔠)恋こ(🍽)いが暗示さ(🚎)れてい(🍓)な(📔)くもない。少くとも三吉の(🚗)方から見れば、いかめしい大名の奥(🕣)御殿おくご(🍕)てんに(🖋)住(📑)む(🥟)姫君(🤲)と母(🍅)とは、等ひ(🥩)としく思慕しぼの(⬛)対象に(👑)なり(🙋)得る。それが葛の(🗃)葉の芝居では、父と(🎭)子とが(🚆)同(🗣)じ心に(🛁)なって(☕)一人の母を(📱)慕う(🅱)の(🎉)であるが、この場(🏭)合、母が狐(♌)であると云う仕組みは、一(👉)層見る人の空想を甘くす(🎇)る。自分は(👏)いつも、もしあの芝居のように自(💼)分の母が狐で(🔂)あっ(😆)てくれたらばと思って、どんなに安倍(🍵)あ(🐟)べの童子を羨ん(🏬)だか知(🚍)れない。なぜな(🌔)ら母が人間であ(🥃)った(🙆)ら、もうこの世(🥨)で会(⛽)える望み(🏫)はな(🗡)いけれども、(🛸)狐が人間に化(⛏)けたの(🚉)で(😖)あるなら、いつか再び母(🚩)の姿(🕙)を仮かりて現れない(😏)限り(🏤)もない(📼)。母のない子供があの芝居を見れば、きっ(🥙)と(🙇)誰(🍤)でもそん(㊙)な感(🌘)じを(🎤)抱いだくであろう。が、千本桜の道行みち(🏗)ゆ(🚴)きになると、母―――(🍼)狐――(🏺)―美(🌸)女―(🏙)――恋人―(💸)――と云う連想(🏊)が(🌓)もっと(🕶)密接で(〰)ある。ここでは(✖)親も狐、子も狐であって、しか(🉑)も静と(⬅)忠信狐(🥙)とは主従のごとく(🌿)書いてありな(🧓)がら(✈)、やは(🕷)り見た(👄)眼は(🚿)恋人同士(👰)の(🦀)道行(🤯)と(🏁)映えいずるよ(🕙)うに(🔣)工たくまれている。そのせいか(🌤)自(🔤)分は(🎟)最(🚏)もこの(🔥)舞踊劇ぶようげきを見ることを好ん(🐞)だ。そして自(🤞)分を忠信狐(👩)になぞらえ、親狐の皮で張(🎣)られた鼓の(🚱)音(🐹)に惹ひか(🦕)されて、吉野山の花の雲を(🕴)分け(🐖)つつ静御前の跡を慕(🏛)っ(🔤)て行(🏗)く身(🦀)の上(🏵)を想像した。自分はせ(💑)め(🤛)て舞を習って、(🏵)温習会お(🕡)んしゅ(🥈)うかいの舞(👯)台の上で(🏚)でも忠信になりたい(👎)と、そんなことを考(😛)えたほど(🤟)であった(🛫)。
Aと、そ(🏛)の時馴(🏵)れ馴れ(📘)しい大きな声で、彼女(♊)を呼(🏴)んだ者(🚲)があ(✳)りま(🐮)した(🙄)。見る(🐂)と今の学生(⏩)の(🗽)一人で、フラット・マンドリン――(👝)―と云う(🔆)ものでしょうか(🕜)、平べったい、(🚜)ちょっと(🍺)日(😣)本の月琴げ(🏧)っきんのような形の(🍝)楽器を(🈂)小脇こわ(⛔)きにかかえて、それの調子を合わせな(😦)がら針金の(🗝)絃(🚞)げんをチリチリ鳴(🏒)らし(❔)ているの(🦇)です。
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