次の(💙)日(rì )に、源吉は、お(📖)芳(⏺)が(🎋)始め(🗝)どうし(🚿)ても(🚈)飮まない、(🙀)飮まない、(🍱)とぐわ(🥨)んばつ(🛸)てゐた藥を、やうや(🎳)く飮んでゐるとい(🤾)ふ、噂(zǔ(♒)n )をきい(🌦)た。それは、何度も何度も出した手(😅)(shǒ(🦋)u )紙が(😄)一(yī )囘だつて返事が來ないの(🌓)に、色々これからの事(🥝)も考(kǎo )へ、(🍁)飮み出したのだと、云(🥩)つてゐた。源(🏃)吉(🏊)は、自(zì )分のこと(💠)のや(📑)うに、(🧚)氣持に狼狽を(📏)感じた。が、だまつて、それを(❔)こらへ(🏅)た。
「誰(🙍)か考(⚪)へがありませ(🖤)んか。」
「大(🎛)(dà )きな(🦏)圖體(⚽)しやがつ(🛤)て、この野(🍨)郎。」
「この(🥣)野郎(🐟)共(🎽)、串だんごみた(📺)いに、手(shǒu )前(qián )え等ばつきさ(😓)して(🖊)、警察に、渡(🔁)(dù )し(🔪)てやるから――今に、食はねえ(🏳)め(🏳)に會ふな! 役人(ré(🎇)n )ば(😦)つれて行つて、(😂)お前達(🆒)の(🥪)ものビタ/\片(piàn )ツぱしから差(chà )押(🚪)へてやるから。」
(🥪)防(💁)雪林(lí(👗)n )を(🚉)出(🕶)ると、鐵(🔽)道線路の踏切があ(🤾)つた。
俺は、(🥕)村にゐたときから、君と(📥)ちがつて、ど(🏎)うし(🈴)て(🥊)も(🔼)落付(fù )いてゐることが(💰)出來な(🤚)かつた。こんな生活でない(👀)、もつ(🤐)といゝ、(🍌)本當の生活(huó(🐨) )がある(🥨)と、いつで(🌷)も、(😭)考へて(🅿)ゐ(🐡)た。何ん(🌰)である(🌕)かちつと(🌏)も分(fèn )ら(⬆)ずに、そればか(🏼)り考へ(🔰)てゐた。が、今に(⭐)なつ(🎟)て、(🌵)俺(🤜)達(📁)がどんなと(🍬)ころに轉ばうが、轉べるとこ(♏)ろは(🤹)決つてゐる、といふことが(💾)分(fèn )つた。分らされたんだ(📂)。君は(🚈)きつと(🎾)、こん(🍞)なことを云ふやう(🔊)になつ(♉)た(⛺)俺(🎾)を笑ふだ(💶)らう。笑は(📖)れても(🏹)仕方(fāng )な(📷)い人(rén )間(jiān )だ。然(💮)し、俺は(😀)、俺達皆(jiē )が一體どんな(🈴)もので(🎟)あり(🐴)、どん(🍽)な(😐)ことをし(📽)て居(jū(📺) )り(👹)、それがこの社會に(📃)どんな役(🏾)目と、待遇を(🍫)うけ(🕙)てゐるものであるか、かういふことを、こゝ(😌)へ(🎳)來(🗼)てから初めて知(zhī )る(➗)やうになつ(🆘)た。百姓(xìng )も、このこ(🍥)と(🗽)は(🍟)分ら(🐿)なければならない(❣)こ(🥟)と(🤨)だ。こゝには、こつそり(🏣)、さ(🌑)う(🏻)いふこと(💪)を研究してゐ(🚓)る人(ré(🔦)n )達(dá(👑) )がゐるんだ。俺も一(🏢)寸顏を出すやうになつてから(🍮)、ぼ(📬)んやりながら分(🚑)りかけてきた。そして、俺はびつくりし(🏸)て(⛳)ゐ(🍲)る。この世の(🍜)中(zhōng )が大變なからく(🔥)りから出來てゐる(🧀)と(🎷)いふ(⬆)こ(🍃)とを初(👓)(chū )めて知(🔙)つた。そして、そのどれも(🉑)これも(🐻)が、皆、「俺達の」頭に成る程(chéng )と(🕘)ピ(🔤)ン/\(🤤)くるものだ。
「覺(💹)(jiào )えてやがれ、(🔰)野郎ツ※(感嘆符二つ(💷)、1-8-75)」
源吉(🎧)は村に歸つ(🐻)てか(🔂)ら(♌)二日(🐹)寢た(🌗)。
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