六四(sì ) 寢(qǐ(😴)n )覺ねざ(🥎)めの蕎麥屋(🚣)(wū )そばや
伯父(fù )をぢさ(🛄)んも、(🎭)吉きち(👞)さ(😯)んも、友(yǒu )伯(🥎)父(fù(⭕) )ともをぢさん(💕)も、(📀)みんなお猿(🎮)(yuán )さるさ(🚂)んの側わ(☝)きへ來きま(🔥)して(🔱)、崖がけの下(🌜)したにある古ふるい(👞)石(shí )碑(bēi )せきひ(🚌)の(🎇)文(wén )字(🐵)もじを讀よみま(🤪)した。それには、
(🎞)私(sī )は、「(🌛)財(😉)は盗(dào )みである」とい(🦁)うあの古(🥩)(gǔ )い言(🐀)葉を思(🗿)い出し(💿)な(🐰)がら(🍛)、(🐍)庭にむいた(🌁)自(🎷)分の部(🐾)屋へやの障(😘)子(🛎)に近く行った。四(🏂)(sì )月(yuè )も半ばを(📩)過(guò )ぎ(❄)たころで、(🌚)狭(🏗)(xiá )い庭へも(⛄)春が来ていた。
と路(lù(🐿) )み(🦋)ちばたに咲(🚞)さいて居ゐた龍(🐼)膽りんだうの花はなが(🔇)父(🗣)とうさんに聲こゑ(🕤)を(📔)掛かけて呉くれまし(♏)た(👉)。龍膽りん(🅿)だうは桔梗きき(🕗)や(📹)うに似(sì )にた小ちいさな(💀)草花(huā )くさばなで、(🛐)よく山(shā(😚)n )道やまみち(🎐)なぞに(🕯)咲さいて居ゐ(🗡)るのを見(jiàn )みかけるものです。
『(😓)お前ま(🥩)へさんは(🧟)誰だれで(🐖)すか。』
馬籠まごめの村(〽)むらはづれには、(👂)杉すぎの木(mù )きの生(shē(🤟)ng )はえ(🚘)た澤さはを境さ(🍚)かひに(🛌)し(📕)まして、別べつに峠たうげと(❗)いふ名前なまへの小ちい(👘)さ(❔)な(🙍)村むらがあり(🐁)ます。こ(🕴)の(🚡)峠(🖋)たうげに(🔗)、(🥈)馬籠まごめに、湯舟澤ゆ(🍚)ぶねざはと、そ(😜)れだけの三さんヶ村そんを一(🗯)(yī )緒(xù )いつしよにし(💞)て神坂(🤩)村みさかむらと言(🔆)いひまし(🔛)た。
父と(😴)うさん(👷)は馬丁(dīng )べつたう(🌏)の背中せな(🐹)かに負(📟)おぶ(〰)さつ(🏮)て(💙)、川かはを越(🍾)こし(🍋)ました。その川かは(♐)は烏(😚)(wū )川(🚚)からすがはとい(⚾)ふ川かはだと聞き(🍦)きました(🤭)。
と伯父を(🚩)ぢ(🐉)さんに(💔)言(😈)(yán )い(🍘)はれ(🎶)ましても、父(🌴)(fù(🗨) )とうさんの足あしはな(🏥)か/\前(qián )まへ[(🤡)#「(🥃)ルビの「まへ」は(💡)底本では「ま(🥋)い」](💚)へ進すゝまなくなり(🕉)ました(🏦)。
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