一(yī )〇 木像拝見
(🌠)そんなら、(👈)自(🛒)分の(👛)見(jiàn )てきた地(dì )方(fāng )のことを(💖)一(🚇)つ聞(🎈)いて(🛂)もらおうと、(🥫)川上へ行(háng )っ(🐊)て(🏍)きた(🐎)か(📕)わず(🔊)が言(🌉)い(👢)出(chū )しま(👕)した。信(xì(👋)n )濃(💜)しなのの一(yī )部だけ見て、これ(🌮)が山(🕔)(shān )国(🔡)全体の姿だと思われてもこまる。それには、どうして(⬅)も千曲川の(🥠)上(🚜)(shàng )流に(😕)つい(🐠)て(🎧)、南佐(zuǒ )久みなみさ(♟)くの(📅)地(dì(🤩) )方へはいってみ(🥁)ない(😘)と(👗)わからないという(➕)のが(⛎)、こ(🏪)の(🏧)かわ(😮)ずで(👔)し(🧐)た。
三 (📣)近江(jiāng )の(♐)刀鍛冶
(🚰)その時、老人は日(😸)ごろ書きため(💫)た自作(🙃)の和歌や発句(jù )ほっくを持(chí )っ(🔕)てきてわたしに見せてく(🕦)れました。じ(🙅)ょうずとは言えないまでも、(🚬)正直(zhí )に思(🅱)(sī )いをのべたも(🕋)のでした。お(🍲)そらく、百姓を相手として(😙)の長い(🖐)鳥居川村のい(🌰)な(🏟)か暮らしが、そんな(🧣)和歌(gē )と(💟)もなり(🍞)、(🔇)発(fā )句ともなっ(🎖)たのでし(🈯)ょう。わた(🥨)し(⏺)はま(👥)たこの来助老人が筆持(chí(👍) )つ腕(👚)(wàn )に重い石をし(🥈)ば(📤)りつけるほど(🕎)にして(🍯)書道のほうにも工夫を積(🎑)んだ(🛠)人と(🕎)聞いていましたか(🌻)ら、(🎂)何か記念(niàn )に書いてほしい(🗨)と頼(lài )みました。老(lǎo )人が言うに(🌽)は、(🖖)自分(🔁)は無(wú )学なものであるから、書い(🍡)てあげるような文句(jù )も胸に浮かばないが、(🉑)ことば(🏈)さえ選(xuǎn )んでくれるなら(🤱)、よろこんで引き受(🏺)(shòu )けるとのことでし(🌌)た。そこでわたしは日ごろ暗(🚏)(àn )誦(sòng )あん(😵)しょうす(👤)るくらい(🎃)に(🈯)好きな古いシナ人の詩(shī )のことば(🚇)を選んで(🧞)おくりま(🉑)したが、や(🧞)がてそれができたといって届(jiè )けて(🏓)くれたのを見(jiàn )ると、(🦕)じつにみごとな筆(📽)で、こ(🌐)れ(🚛)に(🎊)も(😯)わた(💐)し(⬜)はおどろ(📍)か(🦆)されました。
四(sì(👜) ) (💵)呉くみ子さ(🦇)ん
塩釜(fǔ )しおが(🚹)まから船で出(chū )まし(🎎)た(🏮)。清く澄んだ海(hǎi )水(shuǐ(🔏) )を通(🦀)して(🦖)、海の藻もの(🈺)浮か(🚰)び流れるのが見えるほど、よく晴(📳)れ(🍢)渡った秋の日(🚝)でした。なるほど、あ(🗣)そこ(♒)に(🥎)も島(🚨)、ここにも島(dǎo )。船で見(jiàn )て(⬇)通りますと、指を折(📭)っ(🌧)て(🤕)数えつくすこ(😫)ともできま(💣)せん。そ(🦕)の(🚞)島影(yǐ(💽)ng )を人の姿(zī )に(🤕)たとえ(🤬)て言って(😾)みるな(🧐)ら、(👼)立っているもの、すわっているもの(👒)、(🚮)し(🌇)ゃがん(⏭)で(🤭)いるもの、寝そ(🍇)べっている(⚪)もの(🐼)、その姿は(🎰)千(〰)差万別ですが、いずれも松の緑(lù )の模様のつ(🛴)いた着(🍷)(zhe )物を着ているのが目(🛎)(mù )につ(➡)きます。松(🐿)島は(🥅)そういうところです。ここには(⬇)「(🌊)ばばが鉦かね打つ念仏島(🏈)ねんぶつじま」という名の島もあり(🗽)ます。そん(🎀)な(😦)おばあさんの着て(👣)いるはんてん(🏇)までが、おそろいの松(sōng )の模(⛱)様でした。
(🎠)さて、(🤼)明治(🎌)の御代(😚)みよとな(😝)っ(👱)てみますと(📆)、栗本(🕋)先(👧)生たちが新しい日本の(🥪)ために(🌇)いろいろし(🍣)たく(🤬)をして(💣)おいたことが、あ(🛁)とになってわか(😃)ってきま(🥇)した。こ(🦖)の(🌲)国(🐉)(guó )を開(⚪)(kāi )き、世界諸(zhū(🎰) )外(🚎)(wài )国と条(🌒)約を(🌜)と(🕌)り結ぶとい(🧝)うこ(🔮)と(🔫)も、先(🎓)生たち(🎳)のしたくしておいたこと(🐯)で(📖)す。下(xià )しも(🤑)ノ関せ(🔌)き償金(jī(💈)n )の談(🚼)判、横須賀(hè(🔮) )造(zào )船(🙆)所の(🌤)建(📺)(jiàn )築(zhù(📼) )、陸軍(🥥)軍制(✍)の改革(🧜)(gé )それら(🖇)はみな先生(shēng )があの小栗上野介(jiè )らとともに力をあわせてした(👚)くして(🎮)おいたこと(📉)なの(🔆)です(📋)。今(🧦)日横須賀に(🕔)日本の(💪)船を造(🐉)ったり修繕(🚖)したり(♉)す(😩)る所があ(💮)って東(🕘)洋に(🎽)一(🏮)つの名(👐)物の(😶)ようなド(📴)ックが(⏬)あるのも、もとをただ(🍛)せば先生たち(🐵)が徳川の世(shì )のあとしまつをしながら、(💵)よく(📨)「しんがり」をつ(🌀)とめて(㊙)行(háng )ったそのおかたみではあり(🌵)ますまいか。い(😗)ったい、徳(🈵)(dé )川の世の末にあ(👽)ったこと(📧)は大き(🐺)な黒幕の(🤘)うし(🎥)ろにかく(💡)れ(📖)てしまって、(❣)その舞台の上で働(dò(🍩)ng )い(👓)た人たちの(💰)辛(🏻)苦(kǔ )もほねおりも現(🕜)われません(🌑)か(🛫)ら、世の中(zhōng )にそれを知(zhī )るものも少な(🔸)い(🤯)のです。しかし、先生は自(📆)分の手(shǒu )がらをじま(🐚)んする(🚿)ような人(🅱)で(🗽)はな(🖌)く、(🔷)どこまでも徳(⭐)川時(🍼)代の(📑)「(🆎)しんがり」(🏀)として、本所(🎚)ほんじょの北(⏬)二(🚰)葉町きたふ(😤)たばちょうという(🗿)ところに退き、髪(fā )の(♑)白くなる(🔃)まで徳川の世の(🔪)中(zhōng )を見送り(👛)ました。
「お前さ(🤣)んも(🧙)たっしゃでしたか。」
姉(📍)(zǐ )の家には、昔か(🥞)ら(🎅)伝わる(🤵)漢(🚑)籍(🚻)(jí )、兵書(📘)、(🕞)歌書、(🥘)そ(🔋)の他の書物(🚉)(wù )もすくなく(🌄)はありませ(🖲)んで(🧓)し(🐗)た。裏(lǐ(✂) )庭に(⬅)ある土蔵(🔆)(zāng )の(👎)二階は本(běn )箱でいっぱいでした。高(gāo )瀬の兄(xiōng )はわたしにむかって、(❓)それらの蔵(zāng )書(🔐)を勝手に探(tàn )れと(👚)言ってくれ(🛀)、(🌽)姉(👆)は(😓)ま(🔈)た姉(zǐ(🀄) )で(🍆)、(🐫)古い絵、古い手紙、(👖)香(xiāng )の道具、うるしぬ(⛄)りの器(🧘)、陶(táo )器の(🛥)たぐいなぞを取り出(🔠)してきて見せてくれました(🌉)。その中に、(🕐)高(⛑)瀬(lài )の兄の先(😤)代が愛用し(📢)たという古い茶わんが出(🕒)(chū )てきました。
ふとした(🙃)ことから、刀鍛冶来助老人のうわさがこの若者の口から(🤤)出ました。という(😩)のは(🥘)、来助老人(🎸)は(🛅)そのおじ(🌰)さんにあたるからでありま(🎄)した。わた(🧒)しが初めて(👱)あ(🗄)の刀鍛冶(yě(🐃) )を(🥝)知る(🐹)ようになっ(✉)たのも、その時(🤛)からです(🕓)。聞い(📦)て(🤮)みますと(🐿)、来(⌛)助老人は(🏩)まことの刀鍛冶(🛵)らし(😏)い人で、(🥌)そんな(🔟)人が湖(📖)(hú )水(🚤)のほとりにかく(🤤)れているのもゆかしく思(sī )われ(🐞)、ど(🆚)うかしてわたしはその人(ré(💎)n )に会って(🎊)みたい(💶)と思(sī )うようになりました。
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