ま(🕹)あ、わたし(🔍)が借(jiè )り(🤢)て自炊をし(🏅)た(⬛)のは、そ(🍴)んな茶(chá )丈の奥(ào )の部屋でしたよ。そこ(🔃)にわ(🕢)たし(🔎)は四(📒)月の末(🌚)から、やが(⏱)て梅の実のなるころ(😣)まで(👑)いました。石(😃)山のお寺(sì )へあげ(😐)るものだと言って、茶丈の亭主(📖)ていしゅが庭に植え(💨)ておく草(✈)花(🏙)(huā )の咲きだすのもそこでしたし、村の子供が(😭)青(qīng )梅を(🍘)落としに(🙋)来(🗯)(lái )る(✴)のもそこでした。わ(🏻)たしは庭(tíng )づたいに湖水のほと(💀)りに(🐏)出(💬)て、(🕴)向こ(👟)うに(🐜)かかるにじのような瀬多せたの(😸)長い(🎂)橋を望むこ(💎)とも(🔮)できました。時(👵)には茶(chá )丈(🤜)のむ(⛳)すこが大(❣)津から帰って来ていますと、(🍛)月の(🐤)あ(🚐)る晩などいっしょに(🤟)湖水(shuǐ )へ小(😐)舟を(🗣)浮かべ(🌟)、(👥)二人(🖱)であ(💌)ちこちとこぎま(🚯)わりま(🌜)した。そ(🥞)ん(🏰)な時に舟の上で笛を吹いて(🔭)わたしに聞かせるのもこのむすこで(🙁)した。
こ(🗻)の(🌚)古着(👥)屋(🌸)さんのや(👖)ったこ(👵)と(🥐)は、いつでも新規(🐂)まきなおしのようで(🤘)し(👀)た。前に皆(jiē )さんにお話しした栗本(🖥)(běn )くりもと(🌵)先(xiā(🐉)n )生(🚷)なぞとは(🗻)、ま(🐧)るきりあべ(😌)こべで、「経験」(❓)と(🐨)いう(🐸)ものがそう役(yì )に立(🔷)(lì(🍼) )つとはかぎらない(🌔)ことをそれとなく教えてみ(🥪)せて(🤐)くれ(💋)たの(➕)も、この古(💖)着(zhe )屋さんでした。なぜかといいますに、(🔻)栗本(🧖)先生は(🔼)自分のしくじりまでも役に(🌅)立(🐤)てよう(🤒)としまし(🕘)たが(✉)、この人のほうはそ(🤥)れ(🍿)を役(yì )に立てよう(🍼)とは(✳)しませんでした(👵)から。
夏のさかりのことで、白い(🍥)着物(wù )に白いうしろはち巻(quàn )き、檜(guì(😢) )木(🥅)笠ひのきがさを肩にかけ、登(🕵)(dēng )山(shā(🤝)n )のつえをついた御(🗨)岳参(cān )りの人(rén )たちが、腰の鈴を振り(🎁)鳴(👨)ら(🔸)しながら(😈)、威勢よ(➗)く町へく(😅)りこんで(😾)くるところで(👳)した。
九 耳のいい人
こ(🔉)れは(🔄)お(📫)もに花のことを言ったの(🤣)で(🎨)すが、桃は実(shí )にな(😋)ってからもいい。皆さんは桃の生(🌇)な(⏩)ってい(🎟)る木(mù )の(🚄)まわりを歩(💘)いたこ(💞)とがありますか(😷)。枝(🍤)からもぎた(👍)てのしずく(🤡)のしたたるばかりのよ(😮)う(🦆)なくだ(🎭)もの(🐾)を味わったこ(✊)とが(💗)あり(Ⓜ)ますか。
ドイツのハイネと(😖)いう人が先輩(bèi )ゲーテ(📥)をたずねた(🤙)時の(🛣)こ(🍳)と(📞)は、まだわた(♿)しの若(🔘)(ruò )かったころにある書(🛂)物の中(zhōng )に見つけ(🕹)ておいた(🛬)こ(🦈)とな(🍱)のですが、あ(🍤)の話(huà(🍴) )は今だにわたし(🤽)の胸(xiōng )に浮かんできます。若かっ(😃)た日(rì(🔃) )のハイ(🐄)ネはあ(😗)の先(xiān )輩を(🕦)たずね(✋)る時(shí )のことを(🚛)胸に描きまして(🌪)、もしゲーテに会(🎗)(huì(🔛) )うこ(🔫)とが(🏖)でき(🔗)たら、あの(🧑)ことを(😍)話そ(🌧)う、(🌸)この(🤖)ことを話そ(🚢)うと、(🏋)いろいろ思(🎭)いも(🕉)う(✖)けなが(🤫)ら長い冬の(👰)夜を送ったこともあ(💍)るそうです。さて、会(huì )っ(⚪)てみると、(😈)先輩は(🧀)た(📐)だサクソニーの梅(méi )のうまいことをハイネ(🍅)の前に言(🏏)い出(chū )して、え(🎲)み(👻)を浮(fú )かべて(🧀)見せただけであったということです。
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