av 女優 服7

A　われ／(♏)＼(💱)の先(🛺)祖は(🥜)、(🏹)明るい大地の上(🌰)下四方(🧙)を仕切ってま(🚦)ず(🚘)陰翳(🕗)の世界(🤸)を(💐)作(🔷)り、そ(🌾)の(🙌)闇の奥に女人を(🕦)籠らせて(⛪)、そ(🖕)れを(🍮)この世で一番色の白い人(🗑)間と思い込んでいたので(🚤)あろう。肌の白さが(💬)最高の(🍄)女性美(⛱)に缺くべか(😢)らざる(🏣)条件で(🏠)あるな(🍲)ら、われ／＼と(🍗)し(🌮)てはそうするより仕(🌫)方が(🛁)ない(🕛)の(🚴)だ(🚷)し、(🕘)それで差(🎶)支え(😧)ない訳である。白人の髪が明色であ(⚽)るのにわ(😳)れ(❗)／＼の髪(🌽)が暗色で(🍧)ある(🌯)のは(😨)、自然がわれ／＼に(🕶)闇の理法を教(🐉)えている(👙)のだが(🎀)、古人は無(🛑)意識のうちに、(👦)そ(🧗)の理法に従って(🚞)黄(🥇)色い顔を白(🍝)く(🔭)浮き立た(🍫)せた。私(🥎)はさ(👍)っき鉄漿おはぐ(🈹)ろ(📥)のこと(🍑)を書いたが(👃)、(🎊)昔の女が眉毛を剃り(🏈)落したのも、(🍊)やは(🦒)り顔を際(🛢)立(🐰)たせる手段(🌵)では(🏷)なか(🕖)ったのか。そして私(😷)が何よりも感心するの(👉)は、あの玉虫色に光る青い(👜)口(📲)紅である。もう今(📡)日では祇(🎢)園の藝妓(♐)などでさえ殆ど(⭕)あれ(🦍)を使わなくなったが、あの紅こそはほ(🚀)の(🍟)ぐら(🎓)い蝋(😺)燭のはため(👟)きを想像しなければ、その魅(🥘)力を解し(🤧)得ない(🤣)。古人は女の紅(👇)い唇(🐆)をわざと青黒(🤮)く塗(🏗)り(🗨)つぶして、そ(🦐)れに螺鈿を鏤(🐒)ちりばめたのだ。豊艶な顔から一切の血の気を(🎓)奪ったのだ(📅)。私は(🚬)、蘭燈のゆ(🔬)らめく(🏤)蔭で若い女(🦖)があの鬼火(😇)のような青い唇の(🌈)間か(🏽)らとき／(🍵)″(🐁)＼(🧠)黒漆色の歯を(🍲)光らせ(⏯)てほゝ笑んでいる(✒)さまを思うと、そ(🕊)れ以上の白い顔を考え(💶)ること(🕳)が出来ない(👅)。少くとも私が脳裡に描く幻(🔻)影(💅)の世界では、(🗣)どん(🌶)な白人(📅)の女(🔬)の(🚎)白さよりも白い。白(🕖)人(🛁)の(🔓)白さは、(🍡)透明な、(🥎)分り(🈁)切(🍋)った、有りふれた白さだが(🔇)、それは一種人間(🥠)離れ(🐲)のした白さだ。或はそ(❔)う云う白さは、実際(💀)には存(👎)在しないか(🔽)も知れない。それ(🧞)は(🐪)たゞ光りと闇が醸し出す(👘)悪戯であって、その場限り(🎎)のものか(😐)も(💢)知れない。だがわれ(🕯)／＼はそれでいゝ。それ以(🎒)上を望むには及ばぬ。こゝ(🏑)で私は、そう云う(🦐)顔の(🤧)白さを想う半(😃)面に(🔼)、それを取(👱)り囲む闇の(📱)色につい(🙎)て話したい(🏐)のだが、もう数年前(📌)、(🔢)い(🚔)つぞや東京の客を案内して島(🚅)原(👥)の(🏎)角屋で遊んだ折に(🍉)、一度忘れられ(✳)な(🏁)い或る(🐸)闇を見た覚えがある。何(🐎)でもそれは、後に火事で焼け失せた「松の間」とか(👙)云う廣い座敷で(🚴)あっ(📗)たが、僅かな(🐈)燭(🛶)台の灯で(🛃)照らされた廣間の暗(👜)さは(🆗)、小座(🐢)敷の暗さと濃さが(🛌)違う。ちょうど私がその部屋へ這入っ(🛶)て(🎢)行った時、眉(🆔)を落し(💟)て鉄(⛏)漿(💵)を附けている年増(🍜)の仲(👞)居が、大きな(🚝)衝立(💜)の前に燭台を(📅)据えて(👉)畏まっ(⏯)ていたが、(🏢)畳二畳ば(💡)かり(🔑)の明るい世界を(🛷)限(🔡)ってい(🕤)る(🔐)その衝立の後方には、(👨)天井か(🤒)ら落ちか(🚐)ゝり(📉)そうな、高い、濃い、たゞ一と色の闇が垂れ(🈵)て(🆒)いて、覚束ない(🌬)蝋燭の灯が(💯)その厚みを穿つこと(😫)が出来ずに、黒(💨)い壁(🧛)に行き当ったように撥ね返されているのであった(🚈)。諸君はこう(🚫)云う「灯に(👵)照(🤡)らされた(⏳)闇(💧)」の色を見(🌌)たことがあるか。そ(🔎)れは夜道(🤛)の闇など(🚜)とは何(🕞)処か(🐠)違った(🌓)物質であ(💈)って、たと(🥤)えば一(🔖)と粒一と粒が虹(🥍)色の(🙎)かゞやきを持(🧥)った、細(😴)かい灰に似た微粒子が充満し(🖌)ているもののように見え(〽)た。私は(⚾)それが眼の(🔇)中へ這入り込みはし(🔯)な(🎫)いかと(🔢)思(💈)って、覚えず眼瞼をし(♈)ばだゝい(🦅)た。今日では一般(🆚)に座(🍼)敷の面積を狭(🙏)くすることが流行り、十畳八畳六畳と云(⬇)うような小間を建(📲)てる(🥑)ので、仮に蝋燭(🌤)を点じてもか(🔟)ゝる(🤑)闇の色は見られない(⛔)が、昔の御殿や妓楼などでは(🙄)、天井(❎)を(💢)高(💶)く(🦅)、廊下を廣く取り(👮)、何(🐾)十畳(🤽)敷(🍡)きと云う大きな部屋を(♐)仕切るのが普通(🎢)であっ(👻)たとすると、その屋内にはいつもこう云う闇(📕)が狭霧(🎺)の如く立ち罩こめていたのであ(🎽)ろう。そしてやんごとない上※(「(🔫)藹」(🦏)の「言」に代えて「月」(📀)、(🕤)第(🆕)3水(🐨)準1-91-26)たちは、その闇の灰汁(👱)あく(🈲)にどっぷり漬か(⛹)っていたのであろう。かつて私(🚨)は「(🏪)倚(🤯)松庵随(🌙)筆」の(🙈)中(💻)でもその(😫)ことを書いたが、現代(📣)の人は久しく電(💺)燈の明り(📢)に馴れて、こう云う闇の(🏽)あ(🛳)ったこと(🚩)を(💆)忘れている(📆)ので(😎)ある。分け(🚇)ても屋内(➿)の「眼(🎑)に(🤫)見(🐪)える闇」は、何かチラチ(🖐)ラ(🗃)とか(🕴)げろうものがある(🐴)よ(👄)うな気が(🥂)して、(🔶)幻覚(🌱)を起し易いの(📅)で、或(👧)る場合に(🗳)は屋外(🔸)の闇(🌇)よりも凄味がある。魑魅(💯)ちみ(🕟)とか妖怪変化(🎖)とかの(🥗)跳(🕜)躍(🔉)する(🎑)の(🐸)はけだ(🔜)しこう(🎛)云う闇(👐)であろうが、その中に深い帳とばりを垂れ、(📬)屏風や襖を(✏)幾重にも(👅)囲(👋)って(🚏)住(🌕)んでいた(♋)女と云うのも、やはりその魑魅の眷属けんぞく(🌄)ではなかった(🤖)か。闇は定めし(🐹)その女達(😐)を十重(🎳)二十重に取り巻(🎷)い(⛅)て、襟や、袖口や、裾の合(💆)わせ目や、至る(🦀)ところの空隙を(🍣)填めていた(🛩)であ(⚾)ろう。いや、(💏)事に依ると、逆(🍾)に彼女達の体(🚻)から、そ(📼)の歯を染めた(🎆)口の中や黒髪の(🛶)先から、土蜘(🦔)蛛つちぐもの吐く蜘(➖)蛛のいの如く吐き出されていたのかも知れない。

A　(🌅)百姓は私(💸)のテエブルの(📳)すぐ隣り(🔧)のテエブルに、(🗝)こっちへ毛皮の背をむ(🏢)けて(🥀)坐り、(⛴)ウイスキイと言った。犬(🌚)の(🚮)毛皮の模様は、(😅)ぶ(🦍)ちであっ(🎈)た。この百姓の出現のため(🌑)に、私のテエブルの有頂(🐳)天は一時さめた。私はすでに(😎)六本の徳(🐾)利をからにしたことを、ちくち(📧)く悔(🔠)いはじ(🔨)めた(👒)のである。もっともっと酔いたかっ(🈹)た。こよ(🐆)い(👹)の歓喜をさらにさらに誇張(😹)し(😭)てみたかったのである。あと四本しか呑めぬ(🚥)。それで(🦂)は足りな(🛐)い(👚)。足(🌄)りないのだ。盗も(👶)う。このウイスキイ(🚜)を盗(🔝)もう(🎖)。女(📿)給(🍜)たち(🥇)は、私(🔠)が(🔻)金銭のために盗むのでなく、予言者(⌛)らし(🐌)い突飛な冗談(🌙)と見(😄)てとって、(🥒)かえって喝(✡)采か(✊)っ(🏼)さいを送(🚷)るだ(🔹)ろう(👯)。この百姓もま(🍑)た(🎫)、酔(📏)いどれの(🌂)悪ふざけとして苦(🎍)笑をもら(🕐)すくらいの(🌄)ところであろう(🥁)。盗め！　私は手をのばし、隣(✡)り(🚆)のテエブルのその(👞)ウイスキイのコップをとりあ(🚈)げ、おちつ(👧)い(🤱)て呑みほし(🤴)た。喝采は(🈚)起らなか(😫)った。しずかにな(🛹)った。百姓は(🈂)私のほ(💺)うをむい(💂)て立ちあがった。外へ出ろ。そう言って、(📒)入口のほうへ歩(🌇)きはじめた(💥)。私も、にやにや笑(🈲)いながら百(👕)姓の(👷)あと(✋)について歩(🙂)いた。金色の額縁にお(👎)さめられてあ(🍰)る鏡を通りすがり(🐰)にちらと覗のぞいた。私は、ゆったりし(🎡)た美(👓)丈夫で(🎉)あ(🌜)った。鏡の奥底に(👋)は、一尺(🚈)に二(🏑)尺の(📃)笑い顔(🆔)が沈ん(🌆)で(🤗)いた。私は心の平(📢)静をとり(🎸)もどした(🕊)。自(✍)信あ(🔷)りげに、(🛠)モスリンのカア(✖)テンをぱっと(💋)は(🎰)じいた。

A　(🎮)二月二(🍵)十七日。日曜だというのに、木村さんが(🏵)朝九(💞)時半に「赤(⛴)と黒」(🚠)を(💴)見に行きま(👴)せ(⛎)んかと云って(🚼)やって来(🏻)た。今は大学志望の学生たち(📠)が入学(😵)試(⏩)験の(⏫)準備に追われているので、教師たちも相当忙しい。三月になれば(🍨)かえっ(🗄)ていくらか暇になるが今月(🐯)は(🍹)週に何回(🔶)か学校に(🍐)残って、補習(🚕)授(😮)業をしてやら(⏯)なければなら(💂)ない。宿に帰(🖤)っ(🐾)てか(🐊)らも、時々学校(🕙)以(🌇)外(📗)の学生(💝)で(🧠)、(🎭)特に(🐁)木村さ(🔽)んに指導を仰(😵)ぎに(🚷)来る者もある(🍓)。木村さんは勘(⛸)がよ(🐀)くて、ヤ(🎱)マを当(🤞)てるこ(📋)とが(💢)名人で、(🎟)木村さんがここ(♟)と思ったとこ(🎈)ろ(😃)はきっと試験に(🈯)出るのだとい(🧛)う。彼の(🤰)そういう勘のよさは私にも分るよう(👭)な気がする。学問のこ(🏦)とはどうか知(🚬)れな(⛪)い(🥡)が、勘では私(🎯)の(🍤)夫なんかとても木村(🧑)さん(♏)の足元にも及びそう(🧢)もない(🔟)。…(💦)…(😤)…そんなわけで、今(🙃)月は日(🛢)曜だ(🎋)けが一番ゆ(😰)っくりできるのだそう(🚴)だが、日曜は夫が朝から家(🦒)に(㊗)いるので、(🥟)私(🤖)の(🐽)外出には都(👚)合(🏼)が悪い(🔔)。木(🦈)村さんは来がけに敏(📗)子(🎠)に声をか(🤐)け(⛏)て(🗾)来たので、(🐹)敏(🐚)子も後(📠)から誘いに来た。「自(📂)分は一緒に行き(❇)たくはな(🍈)いの(🌾)だが、二人では工合が悪いだろう(🖕)から、ママのた(😻)めに犠牲ぎせいに(📴)な(🛴)って附き(👤)合って上(📧)げ(🚕)る」と(💮)いったような顔をして(🕜)いる。「日(🎈)曜は(🉑)朝早く行かないと席があり(♿)ません(🛌)からね」と木村さんは云う(🗓)。「己おれ(🐾)は一日家(⏸)にいるよ。構わない(🔥)から行って来なさい、『赤(📱)と黒(🛂)』は(🍧)見たいと云(🏚)っていたじ(♐)ゃないか」と夫が(👤)傍(💆)から(🔥)しきりにす(😕)すめる。夫のすすめ(🧜)る理由は分(😔)る(🏇)が、こ(🏇)うい(📱)う場合の(♑)ことも考え(📶)ておいたので(🔒)あるから、(💹)三人で出かけることに(🏁)した。十時(🏾)半に入(🍰)場し、午(🏉)後一時(🍺)過ぎ退場。昼の(🍔)食(⛅)事に(🌚)寄るように云っ(🌫)たけれども二人(😐)と(🏹)も宿へ(🚄)帰っ(🙌)た。夫(🌞)は一(🗄)日家にいると云(🚾)っ(🎱)たくせに、私が(🌨)戻(📢)ると入れ違いに三時頃(🈂)から夕方ま(🐭)で散歩に出かけて帰らなかった。私は夫が留守(🤕)になると早速日記(📖)帳を取り出し(⏬)て(🖌)みた(🕥)。セロファンテー(🌠)プは大体(🌋)元の位置に貼ってあった。表紙も一見擦すり切れた(😸)痕がなか(☔)っ(💍)た。が、拡大鏡をあてて(🥤)見ると(😤)、微(🔧)かに二三(👻)箇(🏋)所疵(🧗)きずのある(🤰)こ(🥧)と（よほど注意深く剥が(🔤)し(🔗)たとみえる）が蔽おおい(🚽)隠すべくも(🔙)なかった(🌹)。私(🥒)は二段構えをして、テープ(➕)の外に、(📁)内部にも何枚目ということを数えて(💰)小楊枝を挟ん(🤽)でお(🙏)いたが(🌎)、そ(⏱)れも前と違っ(🏋)た場所になっていた(🧟)。今は夫がこ(👩)の日記帳を盗み読みし(👉)たことは疑いない。すると私は、今後日記を(🤠)附けることを継続すべきで(🛎)あろ(🍴)うか中(🌽)止す(📝)べきであろうか。私(♿)は自(🐒)分(😁)の胸中を(🏛)他(💱)人に語ること(🤖)を欲しないがゆえに、(🎇)自分自身(💙)にだけ(🏋)語って聞かせるのが目的で(🤵)日記を(🎽)つ(♊)け始めたのであるが、今や(🔋)他人に(🐻)読まれて(💝)いることが明らかになった以上、中止すべきであ(🐁)る(🏓)ようにも(🕎)思うけれど(📂)も、他(🍒)人(🏙)というのが夫であ(😉)り、表面は(🆚)どこ(📬)ま(🐠)でも互い(🧙)に見(👲)な(🏡)い建て前になって(📠)いるのであ(🍇)るか(🎁)ら、やは(🍄)り継続(🈯)してしか(🦎)るべきであ(🚅)るよう(⛺)に思う。つ(☕)ま(⛰)りこ(⤴)れ(🥋)からは、こうい(🥈)う方法で、間接に夫にものを云うのであ(🦕)る。直(🉑)接に(🏬)は恥かしくて云え(💣)ないこ(🚃)と(🚒)も、この方法(🤺)でな(🐃)ら(✍)云え(🆑)る。しかしく(🗝)れぐ(🚞)れも、夫が内証で(🕎)読むことは(👮)仕方(🎏)がな(🏎)いとして(🐏)、決(🔽)して読ん(😺)だということを露骨(🛡)に云わな(🌱)いで(🖨)貰い(🗓)た(🏯)い(💀)。も(🖤)っと(📻)も彼は(🕦)読んでも読まない(😩)ふりをする人(🧛)だから(🈶)、そんな(🛌)ことを断る必要はないか(🚋)も知れない。次(🅾)に、夫はどう(🎢)であろうとも(📙)、(🗿)私(🅰)は決(🆕)して夫の日記帳を読んでいない(🚂)ことを信じてほしい(🐮)。私が至って(♿)舊式な、かりにも他人の手記な(🎋)どを盗み読むこと(🚼)のできるような育ち方をした女(💌)でない(🕖)ことは、誰よりも夫がよく知ってい(🈯)る。私は夫の日記帳のあ(🏳)り(💘)かを知っており、時に(🧘)は(💲)そ(🥁)れ(🌚)にそっと手を触れたこともあり(🖐)、稀には(👎)中を開け(📐)て見たことさ(🈷)え(🧔)もないではないが、文字は一字も読んだこ(🥅)とはない。そ(🍥)れは本当の(🖱)こ(🏻)となので(🕋)ある。………

A　たくさ(🕤)ん、お(🐂)ゆるし下さ(🛶)い。再拝。

A　祖母も私に(🗃)とつ(👏)て苦手であつたのだ。村の芝居小(🌥)屋(📅)の(🐆)舞臺(👫)開きに東京の雀三(🎖)郎(🍿)一座といふのがかかつた(🔶)とき(🚟)、私はその興業中い(🗨)ちにちも(🚕)缺かさず(❄)見物に(🎮)行つた。その小屋は私の父が建てたの(👊)だから、私は(🚰)いつで(⏭)も(🛄)ただ(🧀)でいい席(🌅)に坐れたのである。學(🥋)校から歸るとすぐ、私は柔(📆)い着物と着(🏷)換へ、端に小さい鉛筆をむすびつけた(🍱)細い銀(🚔)鎖を帶に吊りさげて芝居(👝)小屋へ走つ(😻)た(👘)。生(👀)れて(🚮)始めて歌舞伎とい(🎻)ふも(🤖)の(🕶)を知つたの(🖥)であるし、私は(🆒)興奮して、(🐾)狂(🔬)言を見てゐる間も幾度となく(🏭)涙を流(💛)した。その興行(🎷)が濟(🤫)んでから、私(👲)は弟(🦑)や親類(💪)の子(🚻)らを集め(🕵)て(🆘)一座を(🏘)作り自(⏩)分で芝居を(🍑)やつて見た。私は前からこんな催物が好きで、(🎯)下男や(🗝)女中た(🍇)ちを(📌)集めては、昔話を聞かせたり、幻燈や活動寫(🎢)眞(🗃)を(🐫)映(🌟)して見せた(😂)りしたものである。そ(🈚)のと(🤥)き(🔷)には、「山(🐶)中鹿(📛)之(🍑)助(📴)」と「鳩の家」と「(💥)かつ(🚰)ぽれ」と三つの狂言を(🥑)並(🧖)べ(✖)た。山中鹿之助が谷河の(🤗)岸の或る(🆗)茶店で、早川鮎(🐠)之(🕘)助といふ家來を得る條(🚹)を或る少(🏊)年(🍌)雜誌から拔(💋)き取つて、それを私が脚色した。拙者は山中鹿(🐊)之助と申すもので(🚼)あるが、――といふ(🖤)長い言(😒)葉(🚕)を歌舞伎の(👓)七(👝)五調(🎤)に直す(⏱)のに苦(💣)心をした。「鳩の家(🌨)」は(😔)私がなんべん(💤)繰り返して讀んでも必ず涙(🐺)の出た(🐤)長篇小説で、(🏸)その中で(🤾)も殊に(🌥)哀(🦍)れな所を二幕に仕(🈹)上げたもの(🕺)で(👂)あつた。「かつ(🐗)ぽ(🥧)れ」は(⌚)雀三郎一座がお(👛)しまひの幕の(📢)時、いつ(👒)も(➡)樂屋總出でそれを踊つたも(😥)のだ(🖌)から、(🥈)私もそ(🍧)れを踊ることにした(🤘)のである。五(🏳)六にち稽古して(🏠)愈々そ(📴)の日、文庫藏ぶ(🎄)んこぐら(🏜)のまへの廣い廊下(👬)を舞臺に(📣)し(🎥)て、小さい引幕(🚉)などをこしらへた(🔗)。晝のうちからそんな準備をしてゐたの(🥢)だが、その引(🌿)幕の針金に(🐥)祖(🦗)母が顎をひつかけて了つ(🎾)た。祖母(💹)は、此の針金でわたしを殺すつもり(🚈)か、河原乞食(🔙)の(👎)眞(🈴)似糞は(🦇)やめろ、(🔰)と言つて私た(🖖)ちをののしつた(➖)。それでもそ(👅)の晩(⚡)はやはり下(📸)男や女(🦈)中(🏈)たち(📋)を十人(🎵)ほど集めてその芝居をやつ(💍)て(⛎)みせ(🏗)たが、祖母の言葉(💬)を考へると私(🖱)の胸は重くふさがつた。私は山中鹿之助や「鳩(💺)の家(🚨)」(🖋)の(🚢)男の子(📽)の役をつとめ、(🚔)かつぽ(😝)れも(🤪)踊つたけ(🌯)れど少し(🎮)も氣乘(🧒)りがせ(🔼)ずたまらなく淋しかつた(🔜)。そののちも私はときど(🌜)き「(🎦)牛盜人」や「(👅)皿屋(⏬)敷」(🈂)や(🙋)「俊徳(🍩)丸」(👒)など(😔)の芝居(🌜)をやつたが、(🤖)祖母(🤵)はその都度に(😶)がにがしげにしてゐた。

A「今日はお(🏇)母ちゃんと姉ち(🌙)ゃんと(🔨)、井谷さ(🔌)んに呼ば(🖌)れてオリエンタル(🦊)ホテ(😆)ル御馳(🍜)走(📛)ごちそう(🔠)になるねんが」