由(⚓)は、(🥘)それから(🌯)四(📏)(sì(😟) )圍を(❄)キヨロ/\見なが(🐭)ら、身體を(🍡)何囘もゆす(👭)つ(🍞)た。由の身(🗑)體に(🐳)は(🚼)虱が(🐝)湧(🍣)いてゐた。
長(✡)い冬が來た。百(bǎi )姓(🎄)は今(jīn )年の不(📚)作の(🛀)埋合(hé )せをしなければな(🔉)らなかつた。
母が「まあ/(🤮)\(📱)」と云ふと、
一人の方(fā(🚰)ng )の嬶が、それから淫(🎤)(yín )賣(mà(🌅)i )を(🏇)や(🕢)つて子供を育てゝゐるとい(🏈)ふ評判を(🚚)きいた。
ところが、そ(🔧)の連中のうち(🥏)の誰かゞ(🛵)眼をつけてゐる娘の家(jiā(🧞) )へ行つて、その(🌲)娘のゐるところで(🥋)、(🔒)いきな(♉)り(🚤)、「碌でなし奴(😆)等!」(🌱)と(👫)怒鳴られ(🚯)て(🐦)、が(🌲)つかり(🎒)するもの(⛹)があつた。又(🆓)、逆に、(🚪)そんな娘のゐる(🥫)ところへは、(🈂)その用(yòng )事(📄)にかこ(👸)つけて(🍏)、上り(🖋)端に腰を下して、別な話(huà )を長々して喜(🛸)んだのもゐ(🍥)た。――そして然し、(🏘)とにかく、(🔡)皆(🎴)(jiē(🙄) )ヘト(👸)/\(👌)になつて、石山の家へ(🐝)歸つて(😈)きた。
どの馬も口や馬(mǎ )具(jù )が身體に(🥧)着いてゐ(💘)る處などから、石鹸泡(pào )のやうな汗をブク/\に出してゐた。舌(😽)をだ(🚓)らり出して、鼻穴を大(👉)きくし、(❕)やせた(💴)足を棒切れのやうに動かしてゐ(🔦)た。充(chō(📩)ng )分に(🐸)食物(wù )を(🎆)や(🚏)つてゐない、源(yuán )吉(jí )の馬(mǎ(🥡) )などはすつかり疲れ切(🔵)つて、(📘)足を(🏇)ひよいと雪(🍹)道(dào )に深くつきさし(🤡)た(💔)りすると(🛵)、(🏹)そのま(✈)ゝ(💲)無氣力にの(🐋)めりさうになつた。源(yuán )吉(jí )は、もうしばらく(🤡)したら(😵)、馬(🚪)を賣り飛ばすなり(🐺)、どうな(🛏)り、處分を(🌳)しなければな(🔂)ら(👏)ないと、考へてゐた。
「この(🎦)意(yì(🌧) )見に(😧)反對の人(🐨)は(🔴)手をあげて(👉)下さい。」(🗼)
源(🐼)吉(jí )は然し、やつぱり外の百(🐑)姓(xìng )達と同(tóng )じやうに、さ(📄)う(🛣)いふ(😈)ことを(🥜)、た(👑)ゞぼんや(💹)り考(🔴)へ(🐹)てゐた(――考(kǎo )へてゐたとは(🐟)云(🎓)へない程(ché(🔬)ng )度(dù )で(🦉)あ(✒)つたが)が、そのぼんやり(🐦)した(🥂)考へ? (🌎)が(🐩)、今度は、源(💌)吉(🔚)自身(😳)の經驗で、少しづゝ形をと(🕗)つて(🦌)きた(😌)。そしてそ(🔫)のことが、(🥎)も(🌦)う一歩思(sī(🧐) )ひ切つた跳(tiào )進をしたのは、校長先(🚳)生の話した(💹)こ(⏸)とで(👜)ある(🚃)やう(🔼)だ(👂)つた。こんな簡單(🧦)な(🕞)、分(fèn )り(😶)き(🛶)つたことを、然し百(🤢)姓は一生が(📁)かりで(📪)分つ(🔛)た、或ひ(💤)は分らずに終ふことさへあつた。分(fèn )らずに終(zhōng )ふ(✖)ことが、かへつて多(💢)かつた。
「何(🌞)んだベ(🚴)ラ棒奴! ウン、(🃏)野郎!」(🕑)さつきの、醉拂(fú )つた(👭)百(🚸)姓(xìng )が又身體(🔈)をヨロめかし(🏾)て、壇に上(🎼)(shàng )つてきた(🕘)。「何云つてるんだい。老ボレ。そつたらごどで(👣)俺だちの貧乏どうし(🧡)てく(♏)れるんだい(📳)。」
「そつ(😈)た(💶)らごとで百(bǎi )姓(xì(🏈)ng )の(🔹)貧乏なほるもんけア!」
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