日本《中出し 放置》2行目ライン
中出し 放置あらすじ
(💲)源(🕰)吉は上り端に腰を(🛋)下すと、やけにゴシ／＼頭をか(🔒)いた。
然(🏆)し二(🙌)分もしないで(🤛)、歸つ(🐽)てきた(🧠)。醉つ(➿)た(🕌)眼をすゑて。土(🚙)間に立(lì )つてゐた(💖)。そ(🥝)れか(🏡)ら表の方を一寸見た。そして、何(hé )か考(🕚)へ(🤴)惑つ(⚾)てゐた。が、チ(💬)エ(🔵)ツ！ と舌(🍸)(shé )打ちすると、家(jiā(🐳) )へ上つた。源吉はす(🥁)ぐ、押入(➡)れから、(🔨)垢(gòu )でベ(🍓)ト／＼(🎺)になつた丹前をとり出して、それを頭から(👧)かぶると、寢(🏾)て(🚳)し(🐰)まつた(🧦)。由(🧥)は、隅の方で、さう(🐴)いふ兄を、半(🙌)ば(📭)恐れなが(🏧)ら(🐥)、然(🥑)しじいと(🥒)見てゐた。
百(🌍)姓(🛋)(xìng )達(dá )は、さ(🌙)うやつて集つて決(🔊)めた(🦄)が(🍼)、今度(🛋)はそ(🥖)のこと(🛏)を、(⬇)地主(zhǔ )や差配を(🏙)相手(shǒu )にやつて行く(🐞)といふやうな事(shì )にな(🐋)ると、お互(🏡)が何處か(🌫)、(🥞)調子(zǐ )がをかしく(🛩)なつた(🤠)。知らず(🐲)知ら(🍚)ず(♑)の間に、どう(🍻)にか我慢(màn )す(🔣)る(🏯)ことにするか、そんな事に逆もどり(⬛)を(🐻)しさうな處が出て(🆓)き(🚼)た。さうなつた(🛁)としても、百姓は然(🕠)(rán )し今ま(🍣)での(🐁)長い間の貧乏の(🌆)――泥沼(😎)の(😭)底(🍷)(dǐ )のやうな底に(💗)なれ(🅰)てゐたので、ちつとも不思(🐷)議が(🚉)ら(😿)ずに矢張(🆖)り、その暮し(🚍)に堪へて行つたかも知(zhī )れなかつた。――源(yuán )吉は、一層無(🎭)(wú )口に、爐(lú )邊に大(💰)(dà )き(🤴)く安坐あぐ(📗)らをかきなが(🏘)ら、「見たか！」と、(😾)心で(🔢)嘲笑つた。
仕事が終つてから、母親(🆘)(qīn )が皮(🌥)をむ(🐗)いて(⛩)置(zhì )いた馬鈴薯(shǔ(🎗) )を大きな鍋(guō )に入れ(😫)て湯煮を(🐤)した。すつ(🛅)かり(🎑)煮えた頃(🚕)(qǐng )それ(🥠)を笊にとつて、(🔕)上から鹽(🎨)をかけた。母親(🏞)と源吉が(🔹)爐(lú )邊に坐つて、それを喰つた。うま(🔐)い馬鈴薯は、さういふ(🐖)風(🍷)に(🥜)して(😇)煮(🚢)ると「粉を吹い(🎽)」た。二人(⌛)(ré(🙏)n )は熱(🕠)(rè )いのを(🍴)フウ／＼吹(chuī )きながら頬(💽)ばつ(😉)た。母(🆙)親は、源吉の向側に、安坐(zuò )をかい(👞)て坐つてゐた。が、一寸すると、芋を口(kǒu )に(📵)もつて行きながら、そ(🔃)の(🎺)手(shǒ(🍜)u )が(👸)口(⏲)元(🔭)に(🈴)行(📶)かずに、……母親は居眠りをして(🕞)ゐ(🦗)た。が(👕)、手がガ(🐖)クツ(♏)と動(dòng )くので、自分に(🕙)か(⬜)へつて、とに(📫)かく芋を口(🗳)に入れるが、口をもぐ／(🚵)＼させ(🙀)て(👇)ゐるうちに、(🚩)――のみ下さ(♈)ない(🛴)で、口にためたまゝ(💀)、(🐖)又(🔉)(yòu )居(jū )眠りを始(🏂)めた。
源(yuán )吉が(🕋)入つてくると、母親は、
家(😏)の中にとぢ(🚅)こめ(🎀)られて(🎠)、食ひ物(🎼)のなく(🗂)なつた百姓が停車場のある町(dīng )に(😻)、買(🦓)ひ物にゆく、馬の鈴が聞え(💽)た。その(🙋)、リ(📢)ン／＼とした鈴がそのまゝ(🧘)で(🌎)凍(⚡)えてゐるや(🥐)う(🦓)な(🕰)空氣(qì )に、ひゞ(🏸)き返つて、しばらく、――(🥈)餘程(🎬)(chéng )遠くへ行(háng )くまで聞(🌐)えてゐた(👹)。そしてその(😩)馬橇が雪の、茫漠とした野原を(🕤)、(🚡)曲りくねつ(🚌)て、一(⛹)(yī(👭) )散(📶)に(🛺)かけて行くの(🥓)が見(🐋)えた(🔞)。
三(sān )日間(❕)駐在所(🏿)に置(⛄)かれて、そ(📌)の暮(🔓)方、十(📽)二、三(📓)人(rén )が歸つてもいゝ事になつて(🌵)、表(biǎo )へ出さ(🧥)れた。幹(gàn )部の(🏍)ものは札(🐃)幌へ送られること(🐉)になつたのでのこつた(🗂)。
口の中に手(shǒu )をつツこんで、齒の(🚭)間に(😸)は(👳)さまつてゐ(🌀)るの(🍋)を、とつてゐた(🐺)丸山が、(🐓)そばから(✈)口を入れ(🏛)た。
一(🥃)(yī )人(💜)々々、そこから(📒)呼び出さ(🍆)れて、取調べら(🔄)れた(🌍)。ドアー越(🥙)(yuè )しに、ピシ(🎿)リ／＼(🏬)と平(📤)(pí(🕘)ng )手でな(👁)ぐりつけ(📍)る音(yī(㊗)n )や、(🎞)大きな身(🍞)體がどつかへ投(🥑)げられたやう(🧣)な、(👣)肉が直接ぢかにぶち當る變(🍝)に鈍(dùn )い、音が(💯)、はつき(🕗)り聞えてきた。低くうなるのや(👱)、鼠(shǔ )でもふ(✨)みつけ(🚺)られたやうな叫聲(shēng )なども聞(🌅)えた。そ(🔹)の(🤙)度に、皆は(📫)思(🔪)は(🦔)ず息を(📲)のんだ。だが、(👫)然(rán )した(🔅)ゞ不(🈯)安(🏊)な眼差(chà )しを、互ひに交はすことし(🍩)か出來(lái )なか(♐)つた(💼)。荒々しく戸(✅)が開(kāi )くと、よろ(📭)／＼になつた百(bǎ(🎱)i )姓が、つツ飛ば(💞)され(😧)るやうに、のめつ(🛬)て入(rù(💲) )つてきた。
「覺(✴)えて(🚜)や(🌪)がれ、野郎ツ※(感(gǎn )嘆(💛)符二(🏃)(èr )つ、1-8-75)」
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