「無知(zhī )で我(wǒ )流の新説(shuì )を立てる(🍇)者もあるらしいが、私(sī )は(📻)絶(🌿)対(🌚)に(😮)そんな(📔)ことはし(🧡)ない。私(🏃)はな(⛰)るべく多くの人の考えを(📈)聞い(📫)て取捨(shě )選択(🙆)し、(🐶)な(🚃)るべく多(duō(🚂) )く実(shí )際を見てそれを(😏)心(✒)にと(🅰)めて(💸)お(📧)き、判(pàn )断(🌁)の材(💆)料(⤵)にするようにつとめ(🍑)ている。む(⛽)ろん、それではまだ(💚)真知(🚨)とはいえ(👷)ないだろ(🎺)う。しかし、(🎚)それが真知(zhī )にいたる途みちなの(🌼)だ。」
(🎍)顔(😘)渕(🌨)がため息をつきな(🐧)がら(⭕)讃歎してい(👂)った。――
一四(😄)(二一九)
○ 四十づら、五十(🐘)づ(🐼)らを(🥔)さげ(🎠)、先(🍃)輩(bè(🏪)i )顔(🆙)をして孔(⏮)(kǒng )子の前(qiá(⛎)n )に(🗒)並(bìng )んでい(📌)た門(mén )人たちは(🌽)、(🥋)ど(🚋)んな顔をした(🐠)であろう。
二((🐧)二(📏)〇七)
○ 泰伯==(🐟)周の大王(た(😝)いおう)の長子(zǐ )で、仲雍(ち(⏸)ゆうよう(🌹))季歴(き(🆓)れき)の(👂)二(🍨)弟があつたが(🍀)、(🕜)季歴の(😔)子(zǐ )昌(しよう)が(🚜)すぐれた(🏖)人物(⛳)だつたので、大王は位を末(mò )子(zǐ )季(👈)歴に譲つて昌(🎨)(chāng )に(👢)及ぼし(🚅)たいと(🥀)思つた(🦇)。泰伯は父の意志を察し、弟の仲雍と共(🙈)(gòng )に国を去つて(⏪)南(🎅)(ná(❗)n )方(fāng )にかくれた。それが極(jí )めて(🔵)隱微の間に行われた(🎂)ので、人(🌸)民(mín )はその(👊)噂(zǔn )さえすること(🙌)がなかつ(🌦)たの(🏧)である。昌(🥑)(chā(🍳)ng )は後(hòu )の文王、その子発((🎑)はつ)が(🚺)武王である。
先師が匡(🥁)きょうで(💬)遭(😓)難(nán )された(🈸)時いわれた。――
先師(shī )は、誰(🕠)かといっしょ(🚊)に歌をうたわ(🔝)れる(🤷)場合、(🉐)相(xiàng )手(🔒)がす(🚖)ぐ(🤓)れた歌い(😢)手(shǒu )だと、必(📈)ず(🚈)その(🐮)相手(🗄)にくりかえし歌わせてから、(🍸)合(🏧)唱された(🍉)。
一三(〽)(二一八)
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