「君(🔃)らのそうし(🙃)た非良心的(🏡)な(💻)態度は(🌻)、君ら(📚)自身(shēn )をますま(🌝)す非良(🧓)心(🔬)的に(🙈)するば(🔈)かりで(🔅)はない。そ(💨)れ(😭)が(🍲)あ(🎞)る(🍅)限(🥖)(xiàn )度をこ(🐁)すと、つ(🦍)い(👳)に(🌋)は、愛(📵)情(qíng )と(📺)忍耐にんた(🏁)いとを(🤑)も(🍟)って、君らの良心を力(✉)づけようと(👎)努(nǔ )力(lì )している人の心ま(😷)でをきずつけ、その(🕐)愛情と忍(rěn )耐(❗)とを、(🚃)憎(🔁)にくしみと(🖐)怒いかり(♌)と(🐙)に(🔜)代え(🎭)てし(💕)まうも(✏)の(🐝)だ(🕝)。現に君(🆎)(jun1 )らは、今朝の板木の音の調子(zǐ )が途中と(⏳)ちゅうから変わったことで(📜)、それがわ(🎆)かった(♈)だ(🧛)ろ(😖)う(📊)と思う。あ(🥕)の、おだやかで辛抱(bào )づよ(🏡)かった(🌆)板木(mù(🔥) )の音が、おし(❣)まいになっ(🏽)て、急(jí(📷) )に怒りだしたとしか(🤛)思えな(💖)いような乱調子(zǐ )になったが、(🎪)あれは、君(🍰)らのあまりにも非良心的な態度が、板(bǎn )木をう(🚅)つ人(🔸)の心を(🐏)きず(👴)つけた証(🛡)拠(🐃)(jù(♋) )しょうこなのだ。……むろん、私(🎒)(sī )は、愛情(qí(🤹)ng )も忍(rěn )耐(nài )心(xīn )も(🏀)失(🙅)(shī(👎) )った(🏢)、あ(🎂)あ(📦)した乱(👎)暴(🛅)(bào )な打(dǎ )ちかた(🚦)を是(shì )認ぜ(🤯)にんはして(🔄)いない。また、それ(✌)をやむを得ない(💖)ことだとし(🕯)て(🚞)弁護(hù(🗨) )しようとも思ってい(🆔)な(🥙)い。怒りや短(duǎ(👼)n )気は、(🔟)友愛塾の精神とは(🕤)根(🤴)本的に相いれないものなのだから、ど(🈶)んな事情(qíng )の(🌹)もとでも、ああ(🌟)した打ち(📼)かたは(😦)、二度とくりかえされてはならない(⛎)こ(🌏)となのだ(🌡)。もし今(🚫)朝の板木当番(🔑)(fān )が、(⏭)ついに(🌧)業ごうを(😭)にやし(🎩)てあんな打(dǎ )ち(✖)か(🛌)たをしたとすると、私(🥟)はその人の(📴)ために、まことに残(cán )念なことだと思っ(🐩)ている(👋)。しかし、いっそうわるいのは(🛵)、(💷)ああした打ちかたを余(🥫)(yú(💝) )儀(📻)よぎなくさせた君らの態(tài )度だ。君らさえも(🈳)う少し良心的であっ(😧)て(❓)く(🔞)れ(🕑)たら、板(🤮)木を打(♏)っ(🗻)た人も、ああしたあ(🔄)やまちを犯おかさな(📸)いですんだのだろうと(🍨)思うと(🕉)、(🍁)そ(🍢)れが私はくやし(😢)くてなら(🕒)ない。……(🏥)だが、それ(🌘)はま(🚆)あいい、それは百歩をゆずってあきらめるとしても、ここにどうしても私にあきらめ(⤵)のつかない(🍥)こ(♈)とが一つある。そ(🌉)れは、愛情で(🌂)打たれた(⌚)板木の音(yī(🕝)n )では寝床(🕐)をはなれ(✉)ようと(🚃)しなか(🔶)った君らが、(🥒)怒(🌞)りで打たれた(🛑)板(bǎn )木の(🎟)音では、わけ(🌄)な(💶)くは(🕙)ね(👪)起きた(🚍)とい(🔆)う(🐑)こと(🐈)だ。その点(🛒)で、君らは精神的(✈)には(📺)まだ奴(nú )隷どれい(💢)の域を(👸)一歩も脱だっして(🤠)いない(🔂)ということを証(zhèng )明し(🐥)てい(🚮)る。いや、それど(🏺)ころか、君らはよりい(🔷)っそうみじめな奴隷に(🛀)なる(🎃)ことを希(xī )望しているとさえ(🙃)私(🆚)には(🧣)思える。これはほ(🏡)ん(🎀)とう(📍)になさけ(😅)ない(🛢)こ(🛐)とだ。私は(⏱)、むろ(🚔)ん(🕰)、こう言(yán )ったからといって、怒(🔊)(nù )りに対(🎡)(duì )して(🦇)は怒りを(👨)もって立ち向か(😩)え、と君らにすすめて(🎓)いる(🚒)のではない。ただ私は、愛(ài )情に対しては、(📸)つ(🏗)け(🅾)あ(🎐)がり、怒りに対(Ⓜ)(duì )しては(🦁)、ただ(😗)ちに膝ひ(🔪)ざを屈く(🛶)っする(💀)ような君らの奴隷根性こんじょ(🕋)うが(🏜)、(🏯)な(👞)さけなくて、じっとし(✌)てはいられな(👏)い気持ちがす(🈺)るのだ――(🌱)」
(おしまいの、あ(⛑)の乱暴な打ちか(👿)たをや(💧)っ(🙍)たのが、(🥃)自分だということは、すでに先(🚲)生に言(yán )っておいたの(🌞)に、(🆒)先生はどうして(📀)そのことをは(🌅)っ(🚶)きり言われない(💜)のだろう。もしそれが(🛩)助手(😒)と(💰)して(✡)の自分(fèn )の立(🏌)場を(🌪)まも(🗼)ってくださるためだとしたら、自(✨)分はむしろ心(xīn )外だ。大(dà )河もむろん心外(⏬)に思(sī )っているにちがいな(👦)い。)
そ(✏)れは第(dì )二の笞(chī )だった。しかも、第(🌮)一の笞(🖇)よりはるかにき(🏳)びしい(👮)笞だった。
「僕(pú )もそう思って、わ(🎟)ざわざ廊下に出て(🦂)見たんですが、当番は大河君(🏅)だったん(😅)です(♎)。」
かれ(🏤)は、そう思(📚)って、(🅰)われ知らず眼を(♟)ひらき、塾生(🍧)たちの中(💏)に大河の(💮)顔をさがした。かれは塾(shú )生(shēng )たちの静(🐋)坐(zuò(💱) )の姿勢(shì )を直したあと(🍷)、(⏸)朝倉先生の横(héng )に斜ななめ向む(👰)きにすわっていたので、よく全体が(⤴)見渡み(🚤)わたせたのである。
「(🔣)うむ(📳)。それは(❄)き(🌭)いた。し(🥃)か(🥉)し、(🏮)私が何もかも知(🥑)っていた(🍓)ことにすると(☝)、君の名前だけ(🔲)で(🐶)なく、(🛂)大河(🚪)の名前も出(📄)さなければならなくなる(💒)んでね。」(😲)
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