日本《ポルノ 中部》2行目ライン
ポルノ 中部あらすじ
「青山さん(💩)、あな(🙉)たの荷物は。」(⛎)
前(qián )年(niá(😽)n )、五(wǔ )人(🚤)の総(🚪)(zǒng )代(🥞)が木曾(🏗)か(🏒)ら出(🎮)て来(⏳)た(🙇)時、(🥄)何(🕍)(hé )ゆえに一行の(📋)嘆願が道中奉行(🎦)の容い(🏞)れるところとならなか(💵)ったか。それは、よくよく村柄むらが(😢)ら(🎏)をお糺(jiū )た(🔐)だ(🤭)しの上でなければ、容易に定(🏯)助郷(xiāng )を仰せ付け(🔧)が(👸)たい(🦋)との(🎋)理(✔)(lǐ )由(🔎)(yóu )による(🎊)。しかし(🏴)、(💸)五(🍅)(wǔ )人(👯)の総代(🀄)(dà(🍋)i )からの嘆願も余儀なき(💹)事(shì )情に聞(🚓)こえるからと(🥌)言(✝)って、道中奉行は元(⛲)治元(yuán )年(🥘)の二月から向(📙)こう(🌍)六か月を限り、(🚖)定助郷のかわりに当分(💝)助郷を許した(🍤)。そして(🤼)木(💠)(mù(🎀) )曾(🚹)下四宿(🍲)への当分助郷(xiāng )としては伊(💉)奈(🙇)いな百十九か村(cūn )、中三宿(📨)(xiǔ )へは伊(📼)奈(😝)九(jiǔ )十九か村、上四(sì )宿へは(🔋)筑摩郡(🚪)(jun4 )ち(🚢)くまごおり八十九か村と安(ā(🌫)n )曇(♓)郡あ(🚈)ず(🌇)みごおり百四(sì(🌷) )十(🌩)四か(⌚)村を指定(dìng )した。このう(🍀)ち遠(🕘)村(🗣)(cūn )で正人馬しょうじんばを差し(🛳)出(🐆)しかね代(🌈)永勤(qí(📼)n )だいえいづとめの(🌂)示談に及ぶとしても、一か(🐧)年(nián )高百(bǎi )石につき金五(⬅)両の割合より(🅱)余(yú )分(🆎)には触(😚)れ当てまいとの約(🌸)束であ(🥡)った。過ぐ(😏)る半(⬇)年近くの半蔵ら(🚒)の経験(💲)によると、この新(💆)規(🏍)な当(dāng )分助郷の村数(🚴)が驚(📴)くばかりに拡(🦅)(kuò(🏡) )大された(🙀)ことは、かえ(😰)って以前からの勤め(👐)村に人(rén )馬(mǎ )の不(bú )参(cān )を多(duō )く(🕜)するという結果を招(🥌)(zhāo )いた(🎡)。これはど(🚖)うして(㊗)も前(qiá(🤺)n )年(🍾)の総(👡)代(🥖)が(🍓)嘆願したように、(😼)やは(🍳)り東海道(🎬)の例にならって(🌰)定(🎄)助郷を設(shè )置(😎)するに(🐀)か(🎉)ぎる。道(dà(⏲)o )中奉行(🎨)に誠意がある(👩)なら、適当(😀)な村柄を糺た(🛺)だ(🐗)された(⛷)い(➗)、もっと助郷の制(zhì )度を完備して街道の混乱を防がれたい(🤭)。もしこの木曾十一宿の(🤕)願いがい(🌘)れられ(😨)なかったら、前年の(🛒)総代が申し合わせたごとく、お定めの人(rén )馬(mǎ )二十五人二十五疋ひき以外(wài )には(🐝)継立つぎた(🗡)てに応じま(🛵)い(🎀)、その余は翌日(rì )を待っ(💦)て継ぎ立て(💻)る(🆗)ことにしたい。そのことに(🥇)平助(🥀)(zhù )と半(🌝)蔵とは申し合わ(🔪)せをしたのであ(😰)った。
上伊(yī )那(👑)の沢(🉐)渡(🍼)村(🌺)さわどむ(🦁)らという(📨)方から片(🐻)桐宿まで、こんな押し問答(♋)の末(👒)(mò )に一人の百(👞)姓を無(👖)(wú )理押しつけに供(🛷)に連(lián )れて来た浪士仲間の後殿しんが(📕)りの(🔊)ものもあった。
三人(🈯)(rén )の庄屋(wū(😕) )には(❔)、道(dào )中奉行(🦅)(háng )から(🏛)江戸に(🌰)呼び出され、諸大名(🙍)通行の難関たる(🚇)木曾(🤧)地(dì(🖊) )方の事情(📱)を問(wèn )いただされ、たとい一時的の(🖊)応(⛄)急(jí )策たりとも宿駅補(bǔ(📄) )助のお(🖕)手(🥉)当てを下付さ(🤜)れた意(🆙)味が、この(🎆)お触れ書(shū(🔛) )の発表で一(yī )層はっきりした。
と彼(bǐ )が声(shēng )をかけて行(👑)こうと(🐶)す(🔧)ると、お(🔨)ま(🍘)ん(😵)は(🕍)あたりに気を配って、(♿)堅く帯(dài )を締(dì(🎁) )め(🦓)直(zhí )したり(🙀)、短刀(📜)をその帯の間にはさん(💵)だりしていた。
「ま(🏐)あ、(👄)まあ(🍜)、これくら(🎳)いのと(🎠)こ(🕡)ろで(🏛)、早く国(guó )の方へ引き揚げるんですね――(📕)長居は無用ですよ(💲)。」
(🤲)三(sān )百人(🌲)ば(⏱)かり(🕶)の後(🏼)陣の者(zhě )は容易に(🍪)下諏(zhō(🏐)u )訪へ(⚓)到(dào )着しな(🗄)い。今度(🌴)の戦闘の遊(🤹)軍(🍏)(jun1 )で、負傷(shāng )者な(🈹)どを(✌)介(🏇)抱するのもそ(👐)れらの人たちであったから、道に(🔹)隙(🚛)ひ(🐆)まがと(🐣)れ(✒)ておくれ(♎)るものと(✋)知(🕦)(zhī )れた。そ(➰)の間、(🍇)本陣(zhèn )に(😰)集(jí(🛋) )ま(😷)る(🛷)幹部(bù )のもの(📵)の中にはすでに「明日」の評定(👣)(dì(🐖)ng )がある。も(🦗)とも(🖥)と浪士らは高島城(chéng )を(🖨)目が(🏡)けて来(lái )たも(🔊)ので(🥚)も(📚)ない(🍧)。西への進(jìn )路を切り開(kāi )くために(🐣)のみ、や(🏬)む(👻)を得ず諏(🕝)訪(🤰)藩(fān )を敵(✂)として(🎫)悪戦(zhàn )し(🎿)た(🌒)までだ。その夜(yè )の評(píng )定に上ったは、(🍉)前途に(🤙)どこをたどるべき(⛓)かだ。道は二つある。これから塩尻峠しおじ(😩)り(🔸)とうげへかかり(👖)、桔(jú )梗(〽)ききょ(🥊)うが原はらを過ぎ、洗(xǐ )馬(⏯)せば本山もとやまから贄川(🚊)にえが(⬅)わへと取っ(🏗)て、(🏬)木曾き(🥥)そ街(🈂)道(🐪)をまっすぐに進(jì(🆑)n )むか。それとも岡谷(💶)お(🔸)かや辰(🌻)(chén )野(🍘)たつのから伊(👏)那(🏯)いな道へと(🛺)折れるか。木(mù )曾(🎻)福(fú )島の(🎊)関所を破(👆)ることは浪士ら(🍃)の本意(🎓)ではなかった。二十二里余にわたる(💉)木(mù )曾(céng )の森林の間は、嶮岨け(🔐)ん(🧟)そな山坂(🈳)が多(duō )く、人馬(🎨)(mǎ(🐎) )の継(🐰)(jì )立つぎたても(🚄)容(🥔)易(🍳)でないと見なされた(😨)。彼(bǐ )らはむしろ谷(gǔ )も広(guǎng )く(🉑)間道も多い伊那の方(🌭)をえらんで、(🕜)一(yī )筋の(🎀)血路を(🌫)そち(🎽)らの方に求(qiú )め(😝)よう(🛥)と企(🏞)てたので(✝)ある。
「荷(hé )物ですか。きのうの(🈷)うちに馬(mǎ )が頼(là(🛃)i )んでありま(🍗)す。」
「何か考えがあると(🔚)見(📶)(jià(🕔)n )えて、わたしの方へもなん(🌍)と(📮)も言って来(🤩)ない(👤)。これが(😊)普通の場合なら、(🐯)浪士(🕍)(shì )なぞは泊めちゃな(📶)らないな(🦃)んて、沙汰(🏵)(tài )のある(🐆)ところですがね。」
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