漫画《矢作 萌 夏 えろ》2行目ライン
矢作 萌 夏 えろあらすじ
しかし、橘翁(wēng )きつおうさまの始めた薬がこんなにひろまるま(😻)でには、(🎠)そのかげに(🧞)何ほ(🧛)ど(🚁)の人の(🥅)ほねおりがかく(✌)れてい(🤮)る(🦎)とも知れま(🌚)せん(✡)。
なんと皆(jiē )さ(⏮)ん(😀)、世の学者(zhě(🗼) )がどこ(📅)に昔(xī )の代(dài )よ(⏫)をさが(🍨)しだすかといいま(🚡)すに、多くはそれを土(💬)の中か(👡)ら見(jiàn )つけてきます。父、(🥣)母、兄弟(🏣)、親(🍇)戚しんせき(✅)、お友だち(✈)、(❔)そのほかかつ(🏰)て(🚨)親(📚)(qīn )しか(✍)った人(🐱)たちで、この世(🦂)(shì )においとまごいをし(📔)て行くものがうず(😧)められ(🔁)たりほ(🎖)うむられ(🔝)たりするところは(🍐)、みな土(🐏)の中です。土(🔯)(tǔ(🧘) )ほどなくなった人を思い出させる(🔺)もの(📛)もないか(🍳)わりに、またそれ(🎰)ほどいろいろな(🔻)ものの(✔)生(🍅)(shē(🧥)ng )まれてくる場所(🅱)もあ(🌏)りません。
姉(🐘)(zǐ )です(🕸)か。姉は木曾(🏵)福島き(🧗)そ(😋)ふくしまのほ(🔴)うにある(🚩)高瀬たかせの家(jiā(🎷) )にかたづい(🥉)ていました。女(🚪)の(📽)きょ(🧕)うだいといえば、わたし(😉)に(🙊)はこの(😥)姉一人(rén )で(🔊)した(🧛)が、だいぶ年(🥉)が違いますし、(🥁)そ(✖)れに遠く離(🦒)れて(👱)ばかり暮(mù(🕛) )らしていま(✉)して、お(🗑)たがいにいっ(😐)しょになるお(🚢)りも(📏)めったになかったのです。
そのおかたみはシナからでも渡って来た陶(🗃)器らしく、厚手(🔙)の焼きで、青みがかっ(🚿)た(👫)色(sè(🌿) )つやまでが(👃)いやみのない(🔍)ものでした。あ(🌕)まり(🥜)よくで(📱)きて(🛠)い(🎠)るものですから、わたしがほめましたら、姉(zǐ(🏑) )は(🔻)て(😘)い(👬)ねいに茶(chá )わんをふ(🍞)き、それをわたしの(😝)前において(🏰)、(😌)ほしく(🏉)ばくれてもいいと言うのです。わたしもまだ(💃)そんな(😀)古い茶わ(🐆)ん(🚹)を(🎱)もらい受(🛥)けてながめ楽しむ(💨)年(🚅)でもありませんでしたか(🚀)ら、せ(⛱)っかく姉が(🏝)そう(👪)言ってくれても、それをもらって帰(guī )る気(qì )にはな(Ⓜ)り(📅)ま(👧)せん。それ(🧞)に、その(❄)茶(🌕)わ(💯)んは(🅰)茶器でもなくて古(gǔ(🛁) )い食器で(🈸)す(🐖)。いか(📬)に(🏟)よくで(🐢)きた陶(táo )器でも、むかしの人が飯を盛った茶わ(🖋)ん(👏)で食(🌮)う(🛰)気(🎗)にはなれない、やはり自分は自分の茶わ(🐉)んで食いたいと思(📫)いました。
(🐌)房州(zhō(📉)u )ぼ(🖨)う(🙌)しゅう(🤪)の(❤)小湊(🚗)こ(🎑)みなとに(🎳)近(jìn )い村(🧦)に住む農(nóng )家(jiā )の(✂)若い主人が(🗝)、(🚲)このわたしを(♓)誕生(shēng )寺たんじ(🃏)ょ(⬛)うじの(🙂)ほ(🙅)うへ案(à(🤲)n )内(nèi )しよう(🏦)と言(yán )ってくれました。
「いや、遠(yuǎ(🤷)n )いところ(🔢)をよ(🌑)くたず(🤖)ね(🛂)てきてく(🏾)れました。木像はわたしですが(📕)きょ(🏋)うはだれに(⏬)も会(huì )えま(🍍)せん(📂)。わたし(🤞)もこん(🚋)なうすぐ(📠)らいところにい(💧)るものですか(🛳)ら(😞)、こ(Ⓜ)のお寺の小僧(sēng )が見物(🐱)人を案(àn )内して(👪)来ては(🕰)、わたしの鼻(🤫)の先へろうそくの火(huǒ )を突きつけるので、だいじな(🐫)鼻(🐅)を(❕)焦がし(🌻)てしまった。あの小僧(♉)も気が(♍)き(🕙)かない。もうすこし(🌇)でわ(🛺)たし(🎱)は大(dà )やけどをす(👳)るところでし(🏪)た(⚓)よ。これで(🚤)も(📂)わたしは人(📀)(rén )間らしい(📦)ものの(😁)尊いところ(🦄)を持(🔳)っているつもりです。見(🕜)に来てくださる(🤶)なら、(🌗)そういうものを見ていただきたい(🎧)。あんまり(👒)見(🌋)世物扱いに(🎵)されたくはありませ(📀)ん。」
その(😓)おかたみはシ(🛋)ナ(🏇)からで(🔋)も渡って(🎴)来た(🕑)陶器らしく、(😅)厚手の(🌔)焼(🤑)きで、青(qīng )みがかった色(sè )つやま(🛍)でが(🌿)い(📺)やみ(😆)のな(😜)いものでした。あまりよ(Ⓜ)くできてい(🐦)るもの(👑)ですから、(🌒)わたしがほめ(🙉)まし(🗃)た(🗼)ら、姉(zǐ )はていねいに茶(chá )わんをふき、それ(👏)をわたしの前において、(🌺)ほしくばくれて(❎)もい(👎)いと言う(🌺)のです(🔍)。わた(👮)しもま(🏣)だ(💥)そ(🌺)んな古い茶わんをもらい受(🏬)(shòu )けてながめ楽しむ年(🥔)(nián )でもありませ(📶)んでした(🚬)か(🖤)ら、(👦)せっ(👓)かく姉がそ(🌕)う言ってくれても、それを(🐋)もらって帰る気(🐡)に(🕷)はなりませ(😮)ん。それに、そ(🔷)の茶わ(🤶)んは茶器でもな(🐹)くて(💟)古い食器です。い(🤾)かによくできた(☔)陶器(qì )でも、むかしの人(ré(🔧)n )が飯(fà(🎻)n )を盛(🐐)った茶わんで食う気にはなれない、やは(🚺)り自分(⛴)は自分の茶わんで(🦍)食(👵)いたいと思いました。
(📓)その畑の横手には、(🌖)家の勝手口か(🐴)ら通(⏲)(tōng )うことの(🎙)できる細(xì )い流(liú(😹) )れもありま(⛩)す(🏽)。遠く山のすそのほうから(🚗)引いてきて(💍)あ(🈺)る水です。毎朝(📓)わたしはその細い流れへ顔を洗い(🏝)に行き(🛤)ます。そ(🚐)こはせ(🏜)ん(🤺)たくす(🏰)ることを禁じら(🐲)れているような場(⚡)所(🚩)で(🏳)すが、ど(🏰)うかするとこまかい砂が水にまじって流れてきて(🌍)いて、手にも(🏨)すくえない(🍝)ことがあ(⛎)り(📍)ま(🎩)す。清(qīng )水(🎾)しみ(🐬)ずと(🚶)言(🏪)いたいが、(🐔)飲用水に(🏸)は使いがた(✴)い(🚱)。そんな水では(⏬)ありましたが(🏄)、(🌑)都(🕙)会から行ったわたしは餓う(♉)えかわいた旅(lǚ )人(ré(🕝)n )のよ(🌈)う(🤦)に(🍢)して、その荒く冷(lěng )たい(🤐)水(shuǐ(⭐) )の中へ自分の両手(shǒu )をひたし(🌊)、そこ(🦔)からわきあ(🔉)が(🏤)る新しい(🖇)よろこ(🖍)び(🐒)を覚(🕛)えまし(🈯)た。
わた(✉)しがこの人を知(🤮)ったの(👟)は、そのくつ屋(🗾)さんの時代(🗜)からです(🦖)が、そ(🌍)れからも岩(🥣)代(dài )いわしろの国黒森く(🚪)ろもりとい(👨)うところの鉱(👀)山(👰)の監督(dū )に(🦑)な(💲)り、次に株(🥂)式所の仲買なかがい(⭕)番頭(tóu )と(🍄)もな(🆔)りました。石(shí )蝋(là )せきろうの(🏝)製造職工とも(🛃)なっ(⚫)た(🥠)し、針(🈷)商(🗄)はりしょ(🤠)うともなっ(🌙)たしそれから横浜(🥗)へ行(háng )きました。そのすこ(✅)し前ですけれど、(🆙)電(diàn )池(🐹)(chí(🏿) )製造(zà(📑)o )の(🍞)助手と(♓)もなりました。ふ(🤘)たたびまた針の商人(rén )となって、店をや(🍓)めて(🖍)か(👼)ら(🌆)、こんどは何になっ(🚵)た(🐄)かと言(👧)(yán )いますに、まあ、それも一(yī )つの何(hé )でした――煮染商に(🚾)しめ(💌)しょ(🕉)うとなりました(🌓)。
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