○ 同(tó(🌘)ng )姓==魯の公室も呉(wú )の(🚣)公(gōng )室(🐁)も共(👚)に姓(🥟)は「姫」(😌)(き)で、(♊)同姓であり、遠(yuǎn )く祖先を同(👳)じくした。然(♟)るに、礼(🍋)には血(🅰)族結(jié )婚を絶対にさけるため、「同(tóng )姓(xìng )は娶らず」と(🏞)規(👨)定しているのである。
二〇(二(è(🚰)r )〇四(sì ))
「孔先(⬜)生はすばらしい先(🍞)生だ。博(bó )学で何(hé )ご(🖌)とにも通じて(🦖)お(➰)出(🛺)(chū(🌈) )でなの(🚓)で、これという特長(🏍)(zhǎng )が目立(🤽)たず(⚾)、そのために、却って(⛳)有名に(🗂)おなりになる(🚡)ことがな(😣)い(🈷)。」
「(👩)せっかく道を求めてやって来たのだから、喜んで(🌏)迎え(🍧)てやって、退(🌩)かな(🎿)いようにしてやりたいものだ。お(🍏)前たちのように、そうむご(📑)いことをいうも(🕰)のではない。いった(🏙)い、人(rén )が自(🚇)分(fèn )の身(🦍)を清くしようと思って(🛂)一歩前(🐱)進(jìn )して来たら(🥏)、(🔼)その清くしようとする気持(chí )を汲んで(🚿)やればいいの(🕦)で、過去のことを(🎤)いつまでも気にす(🎗)る必要(🎭)は(🌾)ないのだ(🛂)。」
○ (🚓)九(jiǔ )夷==九(jiǔ )種の(🕐)蠻(⛔)族が住(zhù )ん(🦃)でいると(⛑)いわれていた東方の地方(📉)。
とあ(🕣)るが、由(yóu )の顔(🏽)を見ると私にはこの詩(💤)が思(🔯)い出される。」
「野蠻(🥖)なとこ(🎺)ろでございま(🚩)す。あん(🎄)な(➰)と(🔂)こ(♒)ろに(✝)、ど(📭)う(⚽)し(📨)て(🙃)お住居(jū )が出来(lái )まし(㊙)ょう。」
「君子は気持(⌚)(chí )がいつ(🦃)も(🛥)平(🗃)和で(📵)の(🔒)び(🌾)のびとし(🏽)て(🕎)い(🚊)る。小人はい(🍍)つも(🚼)びくびく(📘)し(🤼)て何か(🏻)に(⛷)おびえている(🚂)。」
○ 以上(shà(🌱)ng )の三章、偶然(rá(🍒)n )か、論(lùn )語(yǔ )の編(biān )纂者(💄)に意あ(🚓)つてか、(🕷)孔子(zǐ )の門(🦂)人中最(zuì )も目(🈺)立つて(🐔)いる顔渕(yuā(📴)n )と(🙇)子(zǐ(🌥) )路(lù )と子貢の三(sā(🍩)n )人(✡)をつぎつぎ(🤡)にとらえ来(📰)つ(🆒)て、その面目を躍如(🧟)たらし(🔏)め(🎷)てい(🥜)る。この(🛺)三(🐑)章(zhāng )を(🎑)読むだけ(🍘)で(🥗)も、すで(😀)に孔門の状況が生き生きと(📗)うかがわ(🐅)れる(⬇)で(🤞)はな(🔄)いか。
「孔先(xiā(🏖)n )生はすばらしい先(🌨)生だ。博学で何ご(🛃)とに(🌩)も通じて(🃏)お出でなので、これという特長が目立たず、そのために、却って有名にお(🐇)なりになるこ(🐸)とがない(🖤)。」(🔶)
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