次郎は、いつにな(🐿)く(😳)つかれていたが、床とこにつ(🕓)いてからも、な(🤯)かな(🐈)か寝ねつかれ(🤮)なかった。
(最初の朝(cháo )の板(bǎn )木の(🦂)音が(😸)、こんなだったことは、それまでにまったく(📛)ないことだ。だ(🐬)れだろう(🎳)、今朝の(🎢)当番は?)(🖋)
「そ(🔧)れに、今朝は(✖)すいぶん(🏢)寒かったし、平木中佐どころで(🚇)はなかったんだろう。」
塾生たち(👾)のある者(💥)(zhě )に(🔉)と(⬜)っ(📐)ては(🥫)、朝(🤥)倉(cā(😸)ng )先生(shēng )のそうしたやり(🔡)方が、非常に皮(🈵)肉(🚓)(ròu )に感じられた。
朝倉先生は、かつて次(🥁)郎に、「現(xiàn )在(🕞)の(⛰)日(rì(🈴) )本(🔁)の指(🕴)導層の大多数は、正面からは(👄)全く反対のできない(➕)よう(🎯)なこ(😍)とを理(🚉)由にし(😖)て、自分たちの立場を正当(🔱)化(huà )したがるき(🕐)らいが(⏬)あ(💦)るが、(👩)そうしたずるさは、(💌)ひとり(😋)指導層だけに限(xià(💝)n )られた(📊)こ(👯)とではないようだ。たいて(🐋)いの日本(🤽)人(🔟)は、何かと(🧚)い(🍊)うと、表(🚈)面堂々とし(🕯)た(🤤)理(lǐ )由で自(zì )分(🗜)(fèn )の行(🥛)動を(🚀)弁護したり、飾かざったりする。しか(😸)も、それで(⛰)他人(ré(👅)n )を(🌰)ごまかすだけでなく、自分自身の良(⛩)(liáng )心をご(⏪)まか(🗨)している。そ(❄)れ(🚬)をずるいな(💭)どとは(📎)ちっとも考えな(🔆)い。これ(✉)はおそろしいことだ。友(🔲)(yǒu )愛塾の一(yī )つの大(dà )きな(🏅)使(😡)(shǐ )命は(🗼)、共同(🌉)(tó(🐞)ng )生活の(🚻)実(shí(⌚) )践(jiàn )じっせ(👐)んを(🐚)通じて(🚶)、(👫)青(qīng )年(nián )たちをそ(🍠)うしたずるさから救(jiù(✴) )い(✴)、真(🐩)理に対しても(🗞)っと誠(🕹)実な人間(🤥)(jiān )に(📤)してやることだ(⛩)。」というような意味(wèi )のこ(❓)とを、いったこ(🥫)とがあった(⏬)が、(💕)次郎(🏹)(láng )は、便(🐁)所(⛽)の中か(🍘)ら(⏺)、(🚱)飯(📱)島のうしろ姿を見(jiàn )おく(➿)りながら(🦔)、その(🔞)言(yá(🆚)n )葉(🔉)を思い(🐋)お(🔤)こし、今(💒)(jīn )さら(🉑)のように(🆚)、大き(🏗)な困難に(💩)ぶっつ(🗂)か(🌍)ったような気(🏫)がしたのだった。
「新(👥)参しんざんの小(xiǎo )僧(sēng )こぞ(⛑)うでござい(🆙)ます。」
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