「禹は王者(🚧)と(🥋)して完(wán )全無欠だ。自分(fèn )の飲(🎲)(yǐn )食(shí )を(🥫)うすくし(😣)てあ(🔄)つく農耕の神を(✳)祭(jì )り(🌮)、(🔍)自分(🏩)(fèn )の衣服(😱)を(🚒)粗末にして祭服(🌥)を(🥋)美(💣)し(❗)くし(🕦)、(🐼)自(📉)分(fè(🧙)n )の(🚧)宮(🌒)室を(➿)質素にし(🎀)て灌(guàn )漑水(shuǐ )路に力をつくした(🏪)。禹は王者(🐎)として完(wá(🌁)n )全無欠(🤢)(qià(🈚)n )だ(🔑)。」
○ 原文の「固(💧)(gù(🍥) )」は、「窮屈(🦋)」でなくて「頑(wán )固」だ(🍪)という(⛎)説もある(💚)。
「(🐰)それだけと(🛵)仰しゃいますが、そのそれだけが(🚍)私たち(🔅)門(mén )人には出(🌉)来(lái )ないことでござ(🏯)いま(💢)す。」
三((💩)一八七)
○ 乱臣(ché(🥘)n )((⤴)原文)=(🦄)=こ(🍗)の語(yǔ )は現在普通に用い(✴)ら(✅)れている意味と(♉)全く(🗄)反対に、乱を防止し、(🐜)乱を(🆚)治める(😻)臣(😤)と(🌭)いう(🍚)意味に用いられている。
「正面切って道理を説か(🧤)れると、誰(🚡)でも(🙋)そ(🍇)の場(😊)はな(🕓)るほどとう(🚾)なず(😾)かざるを(🔸)得ない。だが大事なのは過を改めることだ。やさ(🏳)しく婉(🎵)曲(qǔ )に(🤳)注意(yì )し(🐆)て(🔶)もらうと、誰で(🍾)も気持よく(🔣)それに耳を傾けることが出来る。だが、(🍖)大事なのは、(💅)その真意(📦)のある(⏩)ところ(😲)をよく考えて見(jiàn )る(🤵)ことだ。いい(🔍)気(qì )に(🌼)な(🖖)って真意を考えて見(🏯)(jiàn )ようともせず、表(biǎo )面だ(🔖)け従(cóng )って(🤯)過(guò )を改めようとしない人(rén )は、私(sī )には(🎃)全く(🦈)手のつけ(🍒)ようがない。」
三(sān )七(一八四)
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