日本《聖 剣 伝説 3 ホークリ》2行目ライン
聖 剣 伝説 3 ホークリあらすじ
七 (🏤)鹿野(yě )山か(📽)の(🐴)うざんを越(yuè )えて
皆さ(🦊)ん(🕚)はお(➕)友だちをなく(🎣)した覚えがあ(🍇)りますか。わたし(🏝)には(🎛)二(💖)十(🏻)七の若さでな(🥓)くなっ(🏘)た一(👘)人(ré(🔘)n )のお(🥜)友だ(🤺)ちがありま(🥛)した。わた(🖊)しがそ(🎶)の人を知(zhī(🦇) )ったのは(🙄)なくな(🕛)る三年(nián )前(qián )ぐらい(🎻)からで(🦐)、そんな短い交際では(📴)ありましたが、不(🍩)(bú )思議(🈺)にも(🎟)そのお友だちはなくなったあとになって、(🔩)いろいろわたしに話しかけ(🤺)るように(💊)なりました。その(⛎)人ののこした言(🕰)葉(🌅)(yè )が物を言(🧞)うよ(🏀)うになりま(🔏)した。ほ(🔙)ん(⛺)とに(🥧)、(😵)そ(🌺)のお友だ(🚺)ちは遠い草(cǎo )葉(📂)のかげからも深(shē(🥩)n )い声を(🚪)送っ(🆓)て(😡)よこ(🥃)すような(🤲)人でした(🌊)。
姉(zǐ )の(💧)家の店座敷(🕢)から(📖)奥(🆕)のほう(✊)へ通(🙁)う中(🕵)央の広(guǎng )い(🃏)へ(🧚)やは(💩)薬方くすりかたの仕(shì )事場に(🕜)あ(👼)ててあって、静かな日の光が(👦)障子に(💯)さしてき(🈯)て(😓)い(😙)るところです。そこには薬種や(🥣)く(💩)しゅを(⬜)刻むもの、袋を造(💰)(zào )るもの、丸薬の(🍏)数(🙃)を量り入れる(👏)もの(📭)、それぞ(🧙)れ(🎦)の受け持ちがあり、中には(🐶)薬の紙を折るこ(💾)とを内職に(🚶)して古い士族屋敷の(🧠)町のほうからか(🏜)よって(🍗)くる(🐱)老人(ré(🎓)n )もありまして、みんな秋(qiū )の行商のしたくにいそが(🥠)しがって(📗)いました。
玄(xuán )関(🏸)から(📞)たずね(👝)てくる客は表口の格(gé )子(zǐ )こうしをあけて(🚲)はいりまして(🗞)、取り次ぎを(🚻)頼む(🦎)のです(📓)が、その応接(jiē(😜) )がわたしのつとめで(🥞)し(🖌)た。うや(🤩)うやし(Ⓜ)く手(shǒu )をつ(⛓)いておじ(⛰)ぎをす(🧟)ること、客(♓)の名を奥(👂)へ通すこと、案内すること、茶(🚧)を(🚳)運ぶこと(🕕)、客のはきものを直しておくこと、そ(🕺)れから(🗨)庭先をはききよめるこ(🍽)とな(📧)ぞ、(🔅)長い月日(rì )の間にはわたしも慣(guà(💷)n )れまして(🚛)、それを(🤗)自(zì )分(🖱)のつと(🔮)め(☔)と思った(📌)ば(🥩)か(🕉)りで(🥣)なく(🏹)、玄(🕎)(xuá(🌌)n )関にすわること(🦆)をいっ(🎚)そ楽し(📩)く思(🈯)(sī )う(📹)ようにもなりまし(📅)た。わたしはよ(🎭)くそのせ(🚓)まい小(xiǎo )さなへやで好きな本(bě(😇)n )を読(🙀)みました(🔞)。今(💬)になっ(😲)て(🔱)みま(🚳)すと、わたしの勉強はほかのお(🔘)友だちとも違いまして、こんな玄(🤓)(xuán )関番(fān )が土台(🏔)にな(🛵)ったか(🧠)と思いま(⏪)す(📑)。という(💗)のは、(✝)いろい(🏳)ろ(😁)な(🏖)用(🤗)事でおじさん(🎑)のところへたずねて(🛥)くる男や女の(🕑)客(👔)(kè(🧣) )を迎えたり(🍞)送っ(🔬)たり(🤳)する(🦉)うち(🖊)に、いくらかずつでも、さ(🆓)まざまな世の(🕔)中を見(🌯)る目があいて行(♋)ったばかりで(🏬)なく、わ(📕)たし(😇)たちとはまった(🔛)く教育(⏺)の受け(🥏)方の違(🎂)った少年や青(qīng )年(nián )、東京の(✖)下町(🌼)あ(💣)たりに年(🔬)季づと(📃)めする町(😔)家(🛡)(jiā )の若(⛏)者、それ(♿)から地方出(chū(😌) )の(🤷)奉公人(rén )など(🐮)が気風ののみこめ(✊)るように(👸)なったのも、こんな玄関(📳)番のおか(🛥)げだか(😄)らでした。
三 近江の刀(dāo )鍛冶
(🎆)千(qiān )曲川ちくまがわの(💌)川下(🚴)を見て(✈)きたかわず(🕡)と、川(🔺)上を見てき(⛽)た(🙋)かわずとが小諸(zhū )で落ち合いま(🍍)した。そし(🌤)てた(🈸)が(🏪)いに見て(🌷)きた地(dì )方(🔟)の(🏞)こ(❕)とで言い(🔽)争いました(🤲)。
浅(qiǎ(📊)n )間あさまのふもとでは、石こ(🎟)ろの多(duō )い土地にふさわしい野(👜)(yě )菜がとれ(📞)ます(👵)。そ(👡)の一つに、土地(dì )の人たちが地(dì )大(🤯)根じだいこんと呼(😾)んでいるのがありま(🤑)す。あの練馬ねりまあたりの大根(gēn )を見た(🐗)目(⌛)には、これでも大根かと思われ(🐱)るほ(🛍)ど、ず(📜)っ(🏴)と形もち(💍)いさく、色(🗺)(sè )もそれほど白くな(🔧)く、葉(🧒)を切り落(luò )とした根元(yuán )のところ(💍)はか(💸)ぶのよ(🆎)うな赤みがかった色の(⚽)ものです。
そう、そう、ある(🌓)川の流れに添うて(🍅)いか(⛸)だを下す人があ(😼)ったのも(📄)その一つです。そ(🍓)れが(🌙)材(cái )木の(♈)いかだ(🔽)で(💍)なしに(🤑)、(😏)竹のい(🗽)かだであったのもめずらしく思わ(💀)れたことを覚(jiào )えています。土地不(🍒)(bú )案内なわたしも、(❓)そ(🐤)の(💸)川につい(🌄)て(💓)水(shuǐ )上みなかみ(✴)のほうへ進(🛄)(jìn )みさえすればいいと感づ(🏣)き(🖨)ま(🚁)した。だんだ(⬜)ん(💌)歩いて行くうちに(🌵)、川(chuān )の水は谷底の下(xià )のほ(💣)う(🚍)に見えるようになっ(🥘)て、がけづたいの道へ出ました(📕)。
「行(háng )徳(dé )ぎょうとく」
よ(⏸)くよ(➖)くわ(🐱)たしも両(🆒)親(🎮)(qīn )に(🚔)は縁の薄(báo )かった(🌩)ほうで(👁)す。幼少のころに親たちのひざもとを離れ(🔌)たきり、(🧞)父の臨(🐀)終にはそのまくらもとに(🌠)もいませんでし(🐣)たし、ずっと後になって母と(🥔)は(😴)二年ほどいっ(🌪)しょに東京(jīng )で暮(mù )ら(🛑)してみる月(🆗)日もあり(📪)まし(🖊)た(🎄)が、そのころのわたしにはまた母(✡)を養うだけの十分(🆒)な(✔)力も(⬛)あ(🐑)りません(🎭)でした。せめて仙台へは母だけでも引き取り、小(🗽)さ(🦓)な家(jiā )でも借(jiè )りて、(🥄)二人で暮(🎩)らそうと思いまして、その日の来るのを楽し(🏗)みにしてい(🤽)た(🛸)ところへ、こんな病(🕘)気の知らせです。と(☕)うとう、わたしは(⏬)母の死に目に(✒)も会わずじ(🛺)まい(🔅)でした。
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