(おし(🔢)まいの、あの乱暴な打(dǎ(🎑) )ちか(🛢)たを(🆑)や(🔞)ったの(🐘)が、自分だということは、すでに先(🔆)(xiān )生に(🚠)言(🕧)っておいたのに、先生(🎨)は(🦖)どうしてそのことをはっきり言(🍚)(yán )わ(🧣)れ(🕶)ないのだろう。も(🕔)しそれが助(zhù )手としての自(zì )分(fèn )の立場を(🎼)まもって(💗)くださるため(🍥)だ(💨)としたら、自(🉑)(zì(📚) )分はむしろ心外だ。大(dà )河(hé )もむ(🚢)ろん心(xīn )外に(🥇)思(sī )っている(🍶)にちがいない。)
「(🌸)先生もそう(💴)お感じで(🎾)したか。」
「田(tián )川はどうだい(👈)。」(🛑)
事務所(🅿)に(🐙)そなえつ(❄)けてあ(👙)った何(✈)枚か(🕌)の東(💞)(dōng )京地(👲)図は(⛰)、す(👚)で(🍂)に(🐗)二(🌚)三目前(qián )から各室で引(yǐ(🌵)n )っぱ(🕊)りだこだった。土曜日(🛍)の晩(wǎn )には、(🤓)炊事部す(📿)いじぶは(🚈)みんなの弁当の献立こんだてをするのに忙しかった。次(cì )郎が道順(shùn )の相談のた(🔵)めに、各室に引っ(🚖)ぱりこま(😉)れたこ(🗻)と(🕴)は(🐩)いうまでもない。そして(🛤)、いよいよ日曜の朝食(🔐)がすむと、二十分とは(🔖)た(😸)たないう(🚟)ちに(🚒)、塾内は(🤣)もの音一(yī )つしないほど(📩)、(✝)しんかんとなっ(♐)て(🍃)しま(🦐)ったのである。
(🍊)塾(shú )生た(🌒)ちは、(🌦)かるくとじたまぶたをとおして、窓のすりガラスに刻々(🐏)に明(🥛)る(🐞)くな(🍚)って行(🌻)く朝の光を(👩)感(gǎn )じ(🛫)ながら、つぎの言(yán )葉(🥕)を待った(🍓)。軒端のきばには、雀が(📂)ちゅんちゅ(🔙)んと、間(jiān )をおいて鳴きかわしている。
「なる(✊)ほど。そ(🔇)うか。――しかし(🛁)、(🕶)大河にしちゃ惜(xī(💏) )おしかったね。お(🔕)し(💣)まい(📎)ごろにはかんしゃく(📸)をお(📯)こしていたようだったが。」
「やん(🍷)やと頼(😑)たのまれま(🌅)した(🚯)が、断わることにし(🏽)ました。」
六(🏗) 板木の音(🐖)
「(👇)ぼく(🚙)は、なが(📲)い(🌛)こと(🕠)友(yǒu )愛塾の仕事を手伝(yún )わせて(😀)い(👕)ただいていなが(⤵)ら、その精(💒)(jīng )神(💟)がまだ(📏)ち(🍚)っとも身に(🕐)つい(💹)てい(😴)なかっ(🌭)たた(🤝)め(🚣)に、け(🤴)さのようなあやまちを(📻)犯し(💎)てし(👭)ま(🧣)いました。ほん(🖤)とうに恥(🏃)(chǐ )は(😹)ず(🦂)かしいことだと思っていま(🤞)す(🖍)。しかし、そのあやまち(💾)によって、開塾そうそう、大河(⏲)君のような、友愛塾精神(shén )に徹底(🐅)した、実(♉)践家(👀)じっせんかの魂(🚨)たまし(🎻)い(🥃)にふれること(🥠)が(🎁)できた(🔘)こ(🥗)とを思い(💇)ます(🥛)と、(🔷)一方(🧥)(fāng )では、かえ(🏼)ってありが(🆔)たいような気持ちもしています。」
「い(🕝)や、(🕴)そうでは(🔖)あるまい。世の常(😵)の心で(🦇)は、ああは(➰)つ(🔼)ける(👄)ものではない。わしの(👮)耳(📩)には、そのまま仏界ぶつかい(😄)の妙音みょうおんともきこえたのじゃ。鐘(zhōng )を(🛏)つく(🆒)な(🍩)ら、(🍴)あのよ(🏙)うに(🎱)つ(🙉)きたいもの(🤙)じ(💆)ゃのう(⛳)。何(🎰)(hé )も遠(yuǎn )慮(lǜ(🈯) )えん(🗒)りょすること(🐹)はない。み(🌺)んな(🚶)の(🍊)心得(dé )にもなることじゃ。か(📰)くさず、そなたの気持(👣)(chí )ちをきかせてはくれまいか。」
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